“炎黄九州卧槽，三清至上，聆听九州这八个字不是我想出来的，我特么最早用的是太上老君，急急如律令，所以，我被坑了”细思极恐的胡山雕再次跳脚大骂，他同时也很伤心，明明融合了李银聘、炎黄及数万祀徒的人生经历，智商却是一丁点儿也没有增涨。
其实他也清楚，融合来的记忆终究是理论，况且这种融合所得也不是“智商药”，而知识点的增涨仅仅是修炼前置，跟智商涨不张也没有关联。但经历了这么多事情，要说智商一点也没涨那就不对了，胡山雕如今也算是迈入“精英级智商”行列。
胡山雕将以前所知所得以及此地归纳所得全部汇入“皆字玄通”内，消耗200万银雾灵性施展后，体内“命宿光芒”急速一涨一缩，待涨缩停止后，他就获得了大量“预知推演”的信息。
之前胡山雕自己推测母芒鼎盛时期产生排斥，飞升者们为了自救而夺取六十四卦，或者当时不是夺取而是进入，六十四卦自成天地嘛但正因为如此造成母芒的混乱，导致虚暗回潮，母芒四崩五裂，卦芒流落虚空各处。
但不是所有飞升者都在抢着进入六十四卦，有一个邪类没有进入，他就是“三清”，没有进入卦芒的“三清”理所当然被母芒排斥。然而，三清的算盘也没有全部打响，但他也算是成功了一半。
三清的算盘是什么他看不上六十四卦，他看上的是在地球落地生根的“半大母芒”，所以，三清以玄通推演得出母芒的排斥固然存在被抹杀的可能，但也有一定几率会将他“传送”回地球。
之所以说“三清”成功了一半，是因为他有一半回到地球，有一半留在母芒，而能留在母芒的这一半就意味着属于其根源，否则，早就被抹杀而排斥掉。而这一半就是后来的炎黄与九州，炎黄是人，九州是疆域，但两者都属于三清的“圣芒”。
这种情况其实也很眼熟，不就跟当年母芒为了自救一分为二相同吗所以，这其实就是“三清”的另一个预案，他就是学习母芒进行自救的。玄宗九人说“三清”离经叛道，离经就是离开了易经母芒，叛道，那自然就是背叛了同道们。
毕竟，大家都往卦里钻，就你丫回老家去了，最重要的是，明明有回家的路子，你特么居然不说，所以，三清“离经叛道”就是这么一回事。
胡山雕看到这里再次回忆自己在地球的短暂人生，然后重重松了一口气，麻的，我不是三清转世，也不是三清夺舍重生，我就是我，不一样的火锅。
三清其实只是学了母芒自救的皮，他忘了“玄通法效”是属于这片宇宙的，所以，他留下的一半就是玄通法效，而回去的一半则是他地球时记忆与肉身。..换而言之，三清同学很悲催的“失忆”了，他失去了自己飞升后的记忆，只存留在地球修炼的记忆，然而，他不知道。
但炎黄知道，炎黄就是三清飞升后的全部记忆，他这种处境跟胡山雕刚穿越到九州时是一样的，只是胡山雕的肉身仍然在银雾之上，只是无法融合，而炎黄的肉身却是在地球，太特么遥远了。
因此，炎黄不知道自己的另一半谋划，炎黄只知道自己要想突破十方就要找回肉身，而他存留着飞升者的记忆，跟玄宗九人也就有共同话语。玄宗九人是后面飞升的，把炎黄当成了前辈，所以，第一任玄皇帝其实是炎黄。
炎黄琢磨出寻找肉身的计划也是利用“排斥”力，玄陆虽然分崩离析但也存留一些核心，这些核心就是“八京五十六府”，也就是进入“姤陆”的姤湖，夬峰等等奇观。炎黄利用“八京五十六府”人为的制造出一个母芒，再调动玄陆数十位命邸十方的攻击增加“排斥”力。
炎黄当时对外的罪名就是“妄谈十方之上”，玄宗九人为了配合他就下令绞杀，也因此才有数十名蒙在鼓里的命邸十方全力出手。九州是三清的玄通法效所化疆域，它跟炎黄是无法分割的，炎黄利用人造出来的“母芒”把自己排斥出去，九州也自然随他而出。
还是那句老话，历史总是惊人的相似，炎黄也一分为二，九州留在虚空，他倒是成功的去了地球。但炎黄的一分为二其实没什么损失，玄通法效留在这边也是理所当然的，炎黄悲催之地在于他失去了三清谋划夺取“半大母芒”的记忆。
三清失去飞升后的记忆及玄通法效，但他仍然记得要夺取“半大母芒”，他去了，他挂了。三清扑街也是理所当然的，他的计划成功的基础是建立在完整实力上，然而，他已经失去了玄通法效，而他之所以继续执行，这就是记忆缺失造成的“欺骗”。
三清不知道自己记忆缺失了很多，他只知道这个计划成功能让他“飞升”，而计划由于记忆欺骗的原因，让三清自以为“成功率”很高，所以，他去了，他挂了。
三清死在大半母芒内成为后来的“银雾之上”组构部分。
炎黄在玄陆时的肉身跟胡山雕是一样的，都是汲取外在资源塑造出来的，也因此，修炼所需要的资源极其庞大，但他是第一代玄皇帝也就不存在修炼资源缺乏。
然而，他去了地球后，玄陆的肉身没有灰飞烟灭落到了九州田，而抵达地球的炎黄没有找到三清也就苟了起来。
老话又来了，历史总是惊人的相似，九州的李银聃就是炎黄落在九州的肉身，九州一切传承就是三清留下来的玄通法效，但经过三清与炎黄的折腾，九州玄通法效也就残缺不堪。..李银聃拥有肉身记忆，也就是炎黄存在大脑里的东西，李银聃也就知道自己缺了“东西”。
即是缺失了东西，那就要找。
三清炎黄与李银聃炎黄之间不同的是，前者没有产生呼应，后者却是存在时断时续的“沟通”。正是这种沟通，才有人间界与地球历史发展的相似之处，但九州人间界属于“人造”的历史而不是自行发展出来的。
李银聃通过复制地球历史进行前往真正地球的策划，“何方神圣”计划就是他为了聚齐“九州玄通法效”而搞出来的。九州的历史是复制“三氏王朝”时期的玄陆历史，也因此，胡山雕在九州时就经常接触到某某氏某某族。