笔趣阁 > 重生之原始时代 >第二百零一章 经纬织布
    与东川氏族的战争可以避开。.

    森林辽阔,并非是狭窄山谷,它的出口简直是数不胜数。

    东川氏族所在位置只是目前探明,距离商部落最近的出口而已。凭借商部落如今的实力,寻找其他出口根本不是问题,无非时间长短而已。

    只是,为什么要避开?

    避开,只是避免一场预想中的战争而已。

    不避开,节约寻找出口的时间,有东川氏族已经指明出口,为何不出。增加最短时间获取盐,种子的几率,东川氏族有盐和种子,为何不取?

    除此之外,还很有可能有其他收益。

    例如,同盟。

    亦或者,奴隶。

    如此,为何避开?

    “没有必要避开。”

    商羽瞥着一旁的大巫。

    议房谈判虽然没有按照商羽预想的和平解决的方式结束,经历了死亡血腥,人皮鬼心,但是那又如何?

    人生不是一场考试,而是无数次考试。

    “议房谈判”只是无数次考试中某一次考试的某一道题而已,而且没有标准答案,不会有一个对号或者一个错号,就结束了一切,立判生死。

    如今不避开,无非会开始下一场“议房谈判”。

    前一场的“议房谈判”只是会影响下一场而已,令“破题”难度增加。

    但,那又如何?

    避开了一定是零分,不避开才有机会得分。

    “商战士如何?”

    商羽站在大巫旁,指着被他精心培育的第二战斗军团。

    大巫没有应声。

    商羽瞥了瞥,也没有再说话,不是因为大巫听不懂他说话,而是,肌肉“秀”的再好,也只是“秀”,打出去,打疼敌人了,才是“真正”的肌肉。

    在此之前,商部落的目标,商羽的任务就是不断的强化“肌肉”。

    商羽已经预感到了下一次的“议房谈判”。

    “谈判问题。”

    “种子,给是不给?盐源地,说是不说?”

    “解决方案。”

    “和平与战争,二选一。”

    “谈判对象。”

    “未知。”

    ……

    冬天的日子真是十分安逸。

    野兽一个个蜷缩在自己巢穴中,保暖驱寒。野外游荡的野兽少之又少,多是食物不足,被迫出门觅食的倒霉家伙。

    商部落已经备好了足够的肉食。十万斤肉食目标虽然没有完成,但完成了七成左右。商部落入冬前足足准备了七万斤肉食。

    依照每日千斤,都足以维持两个半月的时间,更何况如今不需要日消耗千斤。

    部落人口从三百九十余人跌至二百七十人,每日最低配给不到五百斤,哪怕最高配给,也不到八百斤。取七百斤计算,足以维持整整一百天。

    无论如何,商部落今年的冬季食物无忧。

    无野兽之患,无食物之忧,商部落可以安心的修“内功”。

    城外,零零一厂。

    零零一厂中,第一后勤军团在消化和吸收着之前的种种技术。

    之前一切都在慌乱中进行。很多技术都很急躁,粗糙,导致制作出来的成品质量不佳。趁着冬日部落无外出任务,不需要消耗太多的装备,第一后勤军团开始追求质量。

    如零三弓、陷兽等等武器的改进,商尺,商秤,墨线等等工具的使用,还有便是商羽从一开始就坚持的记录。

    记录的责任落在了少年们的身上,他们辅助着第一后勤军团,帮助他们将武器和工具改进中涉及到的数据记录下来,为之后的改进参考。

    如今,零零一厂很混乱。

    一群刚学会一点技术的人和一群刚刚会写字的少年拼凑在一起,其结果可想而知,尤其没有标准,没有“带头”人才,更是令他们十分混乱。

    混乱可以走向有序。

    如今部落外无敌患,内无食忧,正是混乱走向有序的最好时机。

    在零零一厂的一角。

    商羽坐在中间,周围围着第一后勤军团最“手巧”的女工。

    商羽准备制作尝试制作织布机。

    做一件衣服是不难的,无非是形制,大,染色等等,多是追求舒适,方便,美观。但在完成这些目标前,首先要有布料。想要制作布料,就要先有线。

    如此。

    制衣,首先织布。

    织布,首先纺线。

    线从哪里来?

    从各种丝纤维中获取,将麻,棉等等纤维从混乱状态导向有序状态,从而获取有长度,有韧性的线。

    商部落没有麻,棉等等纤维,还多是依靠树皮纤维,纤维资源较少。因此在纺线工具方面,纺轮已经满足目前的纺线需求。

    好是永无止境的,但最好的一定是适合的。

    纺轮已经满足,商羽在目前就无须在纺线工具方面投入宝贵的时间和精力。

    如此,获取布料就进入第二个阶段,线织成布。

    织布实际很简单,将一根根细线经纬交织,上下交错,便会形成布。

    就如同洞眼较大的麻袋,渔。布料与它们是很相似的,只是布料的线很细,编织时排列紧密,缝隙很,如此看似浑如一体。

    基本原理明晰,织布工具也可以推敲出来了。

    最古老的织布工具实际称不上是工具,因为它就是两根木棍。

    编制方法,便是将一根根线的两头绑缚在木棍。木棍向外拉,两根木棍间的线便绷直了。木棍中的线称为经线。经线成,之后,便是手捏线,一上一下的横向在经线中穿梭。穿梭的线称为纬线。

    经纬交织,布便织出来了。

    这种织布方法,称“手经指挂”。

    “伯余之初做衣也,緂麻索缕,手经指挂,其成犹。”

    “手经指挂”便是出自《淮南子》的这句话。

    緂,即搓。緂麻索缕,手经指挂。即纺线与织布。其成犹,即布的模样。寥寥数句,便是生动的描述了最初纺纱织布的方式。

    “手经指挂”之后,便是真正的工具了,原始腰机。

    原始腰机很简单,从“手经指挂”中,我们可以一点一点的推出它的模样。

    首先是卷布轴和经轴。

    卷布轴和经轴实际就是“手经指挂”中的两根木棍。实际,它们都可以称为经轴,之所以名称不同,便是原始腰机中两根木棍的功能与“手经指挂”中有些不同。

    “手经指挂”中,两根木棍的任务就是拉紧经线,方便纬线上下穿梭,编织成布。

    如此便有一个弊端。

    两根木棍中间的所有经线都被纬线穿过,编织成布,那接下来怎么办?

    布取下来?

    现在就取下来布,布才能有多长,一米,两米?

    太短了。

    不仅短,而且绑缚一根根细细的经线到木棍上可是很耗费时间的。只是织一两米的布就将耗费大量时间绑缚的经线取下来,效率就太低了。

    如此,一根经轴便被称为卷布轴。

    一截布织好了,不取下来,直接卷在一根经轴上。

    卷布的经轴便称为卷布轴。

    经轴提供源源不断的线,卷布轴卷起来织好的布,如此便可以一直的织下去。想和更多志同道合的人一起聊《重生之原始时代》,微信关注“优读文学”看说,聊人生,寻知己~


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