“這般靜謐至極的地方，其實倒是適合養神。”
顧青乾脆開始推演起八景神法。
這八景神法，上中下三元宮各自修煉出一尊神靈，但是都以第一的聰明神爲總綱，顧青修煉之後，亦有些思量，二十四尊八景神看似衆多，各有長處，不過總顯得累贅。這倒不是八景神雜而不純，只是譬如奇經八脈，各有運行之妙，八景神各司其職，修煉出的神靈各有功效，但也可以整合起來，聯繫在一起，滋養本命神魂。
何況八景神法，本就不是修煉之道，更偏向於修道綱領，提供大概的方向，真要是完全依賴這法門，卻有買櫝還珠之嫌。
顧青如今修爲境界俱非當年可比，值此萬籟俱靜之處，心思泛起，智慧閃現，八景神法在心海里愈發清晰無疑。
八景神出自黃庭經，其實黃庭經通篇所講精義，不過“神氣”二字。
講的正是神與氣精微奧妙。
顧青存想八景神，推演功法，一條脈絡逐漸在顧青腦海裏清晰起來。三元宮三三爲數，其實上中下三元宮各自可以出一神融合一體，如此便是真正的八景神。
但這並非此法的重點，八景神又可以兩兩合一，化爲四尊神，謂之四象。四象生於兩儀。
這兩尊神的玄妙可以借金母和木公爲參考。
兩儀合一，是爲太初之神，至高之神。
隱約間竟通達先天太初之道。
不過脈絡歸脈絡，但是顧青真要練成，沒幾百年幾千年，怕是都難以小成。而這門功法真給顧青推演完善，怕是至少能證天仙，甚至很有希望太乙。
此法還有一個最大的妙處，那便是專注於神氣感應，根子裏通達神道。
如神靈能聽世間疾苦聲，凡有所求，必有感應。
真讓顧青修煉到高深境界，配合他天視地聽的能耐，一界之內，如有人稱呼顧青的名字，顧青立時就能感應。
這已經是近乎太乙金仙的能耐了。
不過比起金仙道祖，自又天差地別。
“我這法門真要是能完善，作爲真傳法，怕是能在宗門內，僅列於朝夕訣之下。”顧青暗自心道。
此法亦符合萬象宗興盛神道之事。
顧青思慮之下，覺得還是可以再物色一個傳人傳下去，只是須得好生選個人，若是所傳非人，怕也是要成爲大禍患。
忽然間，顧青耳畔響起元氣潮聲，若驚濤拍岸，一層層元氣涌來，周遭景色再次變幻。
他出現在小天河之上。
顧青心知這是雲青青和蘇參商的爭鬥進入了白熱化階段，已經破除對方的太虛幻境。
擡頭仰望，但見得天青如水，一條水龍橫貫天際，剎那間水龍分解，化作磅礴暴雨宣泄下來。
小天河大浪翻天，隱約有蔓延周遭陸地的趨勢。
一旦發起水來，怕是天河宗轄地有不少地方要遭殃。
此時一道神光將小天河護住，同時四周有驚人至極的道氣升起，顧青還感應到一道火光，自是許真君所發。
因爲有兩宗的真君看護，因此鬥法的風波自被遮掩下來。
只是顧青還在鬥法波及範圍內。
那水龍分解後，復又凝聚，同時顧青觀察到如水青天，正是雲青青氣機演化，可是雲青青身在何處，顧青卻一點都感應不到。
水龍當是蘇參商的法身無疑，元真人過了雷劫之後，便能將元神法相凝聚爲法身，聚則成形，散則爲氣。
大能瀰漫方圓百里，小能縮於方寸。
只是動用法身，便意味着鬥出真火，每一次發動法身，都要耗費巨量精氣。
這也是元神真人很少跟同階動手的緣由，一次鬥法，折損精氣頗多，如果不是家大業大，着實難以折騰。
畢竟到了元神這一步，吞吐元氣已然海量，縱有洞天福地，要想恢復精氣，亦得花費時間苦功。
小門小派供養不起更多的元神，除了氣運之外，這也是緣由之一。
其實這一步到上品金丹已經有了苗頭，到了這一步，打坐恢復法力的速度着實不會很快，還得服用珍貴的丹藥來回氣。
如顧青這般掌握生死轉換玄妙，不懼損耗的功法，着實如稀少，朝夕訣能號稱殺伐第一，跟這個也有關係。
不過雲青青領悟的是不增不減，跟顧青體悟的生死轉換，各有玄妙。
但是蘇參商也有優勢，他身居小天河多年，跟此河靈機交融，因此水龍多次被打散，亦能很快借着小天河的靈機恢復。
這是元神真人獨特的地方。
在一個地方修煉多年，自然天人交感，將這地方化爲自己的主場。
因此元神真人對自己修煉的道場，選址向來嚴謹。
畢竟道場等於老巢，在道場作戰，哪怕是一次天劫的元神真人面對二次天劫的元神真人都能有些底氣。
如雲青青這樣，敢於直接殺到對方的道場的元神真人，簡直少見的很。
近一千年，相近的例子不過是郭真人一人而已。
但郭真人面對的對手，自是不及雲青青面對的蘇參商。
至於無塵劍斬殺的青面鬼王，卻是因爲火候太淺，經營不夠，還沒觸及到這境界。
無論水龍如何變化，使出何等手段，那如水青天，始終沒有變化。
或者說是變化太快，往復之間，教人難以覺察出痕跡。
以顧青之能，根本沒法撲捉到如水青天氣機的薄弱處，這也說明雲青青不但修行上勇猛精進，而且大法無缺無漏，難以測度。
在修行這方面，着實有令任何人驚歎的天資。
水龍不斷崩解，本來算是殺敵一千自損八百，可是現如今損倒是損了，殺敵卻不見得有。
…
…
天河宗，輪迴殿。一名老者盤膝而坐，正是天河宗內一位真君。
“鍾師叔，蘇真人他怕是撐不住了。”一名跟木清竹長得有幾分相似的男子輕聲道。
他嘴脣極薄，面白無鬚，卻自有一股令人凜然生畏的氣度。