男神仙離開沒多久，又有以爲神女途經此地，同樣的看重這塊地方，也想留下來當做洞府，但是看到山頂的長劍就知道這地方已經有人佔了，所以她就想了一個辦法，解下來自己佩玉悄悄的埋在了長劍的下面。
後來男神仙回來的時候看到自己的洞府被人佔了頓時氣不過要理論，但是看到長劍下面的佩玉也無可奈何，只得在附近重新找了另一個地方修行。所以就有了東海的這兩座名山神女峯和蟠龍山，”
男孩指着不遠處的山峯驕傲的說：“其實很久以前這地方叫奶奶頂和姥爺山，不過就是爲了好聽才叫神女峯的。
山上還有個奶奶廟求子很靈的，當初是讓禹州的普通人揹着石塊硬背上去的，而且後山還有藏玉匣和埋劍石，也是很好看的”
聽到男孩的話葉楓笑着點了點頭，華國的歷史源遠流長，幾乎每個地方都會或多或少的有關於山水的傳說。
從雲夢山的牛郎織女到太行山的愚公移山，每一個都是口口相傳的神話故事。
山不在高有仙則靈，水不在深有龍則靈，這些地方的神靈供奉這人們樸素的價值觀，本來所謂的神女，也變成了奶奶，姥姥之類的親切稱呼，聽着也不像是外人。
而且華國的女神們幾乎都兼職着給信徒送孩子的責任，無論佛教的送子觀音還是道教的王母娘娘，坐下的金童玉女是不能少的，就是人不來，派個麒麟龍鳳啥的送來也行。
這估計就是華國的人們對慾望渴求最好的詮釋了，山裏的男神求財，女神求子，家裏供奉的衆神保平安
“所以說，我們這座山能保持冬暖夏涼一定是當初的女神留下的那顆玉珠呀，所以才能保證禹州的風調雨順，五穀豐登的”
男孩繼續開口說道。
聽到他的話，葉楓輕笑了一聲，去年冬天一場颱風，禹州三分之二的鄉村被淹。
自己在桃李村的時候每年不被洪水衝兩下都覺得不對勁，當初跑到房頂上躲災也不是沒有的事，哪裏有什麼風調雨順的。
只不過後來國家修築了堤壩，還改良了水道，這生活才越來越好。
所以說，這世界上哪裏有什麼神靈，萬事都得靠自己，華國人從不期望絕境中會有神靈賜福保佑的。
祖先告訴我們，只相信自己的雙手和勇氣來開拓天地，所以才能在幾千年的歷史中，將中華文明流傳下來。
就像那句話說的，你怎樣，未來就怎樣，你自由，未來就不可能被奴役；你直立，未來就不可能伏地；你種植，未來就稻米流脂，你放棄，未來就是地獄。
什麼神靈賜福，什麼上帝保佑，根本不存在的
看着葉楓似乎不怎麼相信自己的話，男孩也沒再過多解釋，其實這話他都不一定信，但是一些老外卻是很願意聽。
很快電動車緩緩的來到後山的一處馬場，說是馬場其實是一座範圍很大的場地，有着新建的養馬場和遛馬的場地。
而在馬場之外，另一側的不遠處，是一片用鐵絲網圍起來的狩獵場，因爲風景優美，在樹林和草地上隱隱的能看到一些野兔和松鼠，不時的有山雞從草叢中探出頭來，一邊叫着一邊從空中滑翔而過。
葉楓的車緩緩的停到旁邊的停車場，這裏已經聚攏起來了一些人，也不知道從什麼時候開始，馬術和高爾夫這兩項運動，隱隱的成爲富豪階層所偏愛的遊戲。
有些人養一些名貴血統的賽馬參加各種競賽，然後取得獎盃和榮譽，在一些富豪的眼中一匹好馬的價格不是一輛車或者一棟房子能比擬的。
葉楓下車之後緩緩的來到場地之外四處看着，既然有人約自己到馬場，那就等着對方先出頭吧，反正自己也已經晾了他們這麼久了，估計他們人也應該等急了。
葉楓沿着馬場的過道緩緩的向前走着，對於他來說，這種地方還是比較新奇的，畢竟如果說葉楓有什麼不會的話，騎馬應該就是其中之一了。
在馬場的周邊一些金色頭髮的外國人穿着整齊的馬術制服騎着各色高頭大馬在綠蔭的道路上聊着什麼。
不遠處還有小孩子騎着專門的小矮馬，讓一些工作人員牽着慢慢的走着，也是一邊走一邊聊着什麼。
“馬驚了”
這時候不遠處突然有人喊了一句。
聽到聲音的葉楓擡頭一看，只見一匹黑色的駿馬正揚蹄，瘋狂從不遠處跑來，馬嘴塗着白色的沫子，眼睛都是紅紅的，喘着粗氣直接的朝着人羣中就衝了過來。
看到這一幕，道路上的人羣紛紛驚恐的側身避開，一些騎馬遛彎的人也急忙下馬避讓。
馬匹受驚會短暫的失去神智，因爲體量要比人大，一但衝撞人後足以將人撞傷，裹着鐵蹄的四蹄的踩踏，更容易將人致死，所以看到這一幕人們首先都是驚慌的躲避。
而就在人羣紛紛下的四散開來，而一些在小矮馬的遊樂場玩的孩子們頓時有些不知所措，這些孩子都是他們的父母暫時拜託養馬場的工作人員暫時照顧的孩子。
可是不遠處的馬匹突然受驚，幾個工作人員來不及轉移身邊的孩子們，甚至有的孩子驚慌的直接的來到道路旁，看着眼前的黑馬越來越近，有些人嚇得臉色發白，不知所措。
“湯米”看到驚慌的跑到奔馬前面的一個小男孩，不遠處的一個金髮女孩驚恐的喊了一聲。
看到這一幕，葉楓下意識的擋在男孩的面前，看着直衝自己過來的驚馬，葉楓眼色一冷，雙手微微攥拳，手中紫光閃過。
在葉楓現在的拳鋒下，別說是一匹血肉之軀的驚馬，就是一塊巨石也能一拳打碎。
就在葉楓準備伸手摁趴下這匹馬的時候，突然一道黑影猛地從側面竄上黑馬的背上，然後用力的抓住黑馬的繮繩，用力的一拽。
整個驚馬在葉楓的面前便前蹄騰空，直立而起。
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