但在闡述理論時，會附帶法術舉例，其中一個叫做“樊籠”。
她認爲，虛無的神識可以影響客觀世界。修煉到極致，甚至超越道藏記載的諸神，達“一念生，而星辰滅”。
理論有點神祕，也有一點悲觀。
也許人世間的多姿多彩，不過是某一位神明夢裏的泡影。
凝聚神識成了一個封閉環境，那麼其中的一切自然被心念控制。施術人越強大，控制的範圍便越廣，程度越深。
謂之，樊籠。
信天游被冒犯，必須立威。
選擇南星出手，逼迫空虛子降低境界，在二人的周圍悄無聲息佈置了。
他敏銳感知到樊籠內的氣場變化，加以催動桃木劍。吩咐南星按照劍上傳來的律動，順勢出劍。
高手之爭，從來沒有完美的防禦或者進攻。
空虛子一動，周身氣機立刻出現漏洞。當感應紕漏之後再行動，往往遲了。對方又不是一根木頭，會不停地移動調整。
在這個過程中，舊漏洞消逝，新漏洞又產生，瞬息萬變。
如果不能夠隨機應變，等於緣木求魚。
但樊籠之中，信天游感應變化並催動力場應對，幾乎同時發生。不需要時間，也不需要看對方的動作。
南星順着律動出手，更不需要思考。況且從小練熟了這套劍法，動作一氣呵成，簡單犀利，快捷無倫。
空虛子倒執桃木劍，腳下連踩，身形一瞬間變化了十數次。自然順滑地避開連綿攻勢，彷彿閒庭信步。
孔子去見老子，有一段精彩問答。
子在川上曰：
“逝者如斯夫，不捨晝夜。“
老子回答道：
“天地一體，人生自然。人有老少如天地有春秋，任其自然則本性不亂，何悲之有不任自然則本性羈絆，焦慮之情生，利慾留於心，煩惱徒增，如何得逍遙“
空虛子方纔施展的“逍遙步”，正是南海派的得意之作。倘若在平時，早引發馬屁聲四起了。
可對手更加不得了，是“老祖宗“假借一個小孩子出手。
所以，衆人只好尷尬地沉默着，在心裏評判。
南星還是嫩了點。
黃河之水本來是堂堂正正的，此番施展暴烈了許多，失去平和之意。許多劍招只使一半就變化了，甚至一擊之中連續變幻。儘管奇詭，卻劍走偏鋒，顯得凌亂輕飄。
反觀太上長老，逍遙步自然而然，不帶一點菸火氣。
雙方的高下，呼之欲出。
然而，就在所有人沒作好心理準備前，場面迅速向一邊傾倒。
南星的出劍越來越快，形成漫天劍雨。如河水決堤氾濫，後浪不停地拍打着前浪，殺氣森森。
出劍絕無虛招，不管對方如何騰挪閃躲，中途也隨之變幻，彷彿未卜先知了。
空虛子失去先機，依仗身法強撐，形勢岌岌可危。
樊籠之中，一切盡在掌控。
信天游不但引導南星捕捉戰機，還把力場波動施加於劍身，一點一點賦予速度增幅。
隨着時間的推移，效果越來越驚人。到後來，已經不是南星舞劍了，而是那把桃木劍拖拽着他飛舞。
咔嚓
一截劍尖飛上了天空。
二人交錯而過，南星一把丟掉斷劍。氣喘吁吁，歡呼雀躍道：
“我贏了，我贏了”
最後這一節，小屁孩一招“舉火燎天”直取面門。
空虛子無從閃避，本能地彈指將劍叩斷。按正常比試，算贏了。可被迫顯露強橫功力後，應當是輸了。
衆人面面相覷。
風聲呼呼，濤聲嘩嘩。
夾雜着南星猶帶童音的咯咯笑聲，顯得格外清脆。
空虛子仰面望天，百思不得其解。
南星出劍的速度怎如此快，專奔瞬息產生的漏洞而去若說“仙人”傳音入密指點了，可他根本沒有反應調整的時間。再說，比劍之初感覺環境異常，現在釋放境界後又毫無所察，忒奇怪了。
“南星，回去。”
霧中傳出了威嚴的聲音，隨即一物飛出。
那玩意，是剩下的另外半截山藥。小孩子經過一風驟雨般搶攻，體力與真氣損耗巨大，需要獎勵一下。
南星蹦回精英弟子的前排站立，團團轉一圈扮了個鬼臉。嘴巴故意嚼得嘰呱響，饞得周圍人直流口水。
嘖嘖，那仙藥截面晶瑩，冒出了絲絲縷縷的靈氣。長得可真像山藥，吃了以後絕對大補。
空虛子不作聲，人羣沉默。
信天游卻不給這些人留下思考的時間，想得越多，越容易出問題。
“雲在青天水在瓶，萬里青天無片雲。一念忽回腔子裏，依舊瘦骨倚牀繩”
用幾句偈語拋磚引玉之後，他直接把煉神、煉氣口訣拋了出去。
切，愛誰誰
癲道人是道門的集大成者，可惜太懶，沒有認真扶持傳人。
無上真人聰穎，在大懶鬼東一鋤頭西一棒子的傳授下，居然也開創出種種應用手段，堪稱奇蹟。
但理論缺失的硬傷，卻不是小竅門可以彌補，弄得傳人苦不堪言。比方說，甲處明白，乙處也曉得。可怎麼從甲跳到乙，爲什麼如此
一頭霧水，知其然不知其所以然。
導致整個理論體系停滯，不能創新，很難衍生出其它法門。
常常被詬病剽竊別派，那也是被逼得沒辦法。
八百年間，許多卓越之士想填補空白，但如何能夠超越癲道人他們窮經皓首，僅僅完成了一點點拾漏補缺，往往還似是而非。
兩篇攏共六百多字的法訣空降，港口的氣氛猶如文火煲湯。漸漸升溫冒氣泡，最終鼎沸了。
頭幾句墜地，雜役弟子聽到了無動於衷。精英弟子則一愣，感覺跟本教的絕密心法好生相似。
長老們神情一凝，空虛子身軀一僵，都石化成了雕像。
待連續六七句拋出後，下邊木呆呆的衆人突然醒悟，展開行動。
南望搶上前幾步，拔出一柄短劍蹲下刻起字來。連未來掌門人的莊重儀態也不顧忌了，丟往爪窪國。