王方平拿起靈玉仔細打量。
證得大圓滿之後。
他的道行或許比不其他仙真來的深刻，但遠比天地間任何一位仙人都來的圓滿。
可謂是包羅萬象。
要識別一道道行規則是很輕易的事。
這塊靈玉嘛。
放在本世界當然是件寶物。
稀世之寶。
畢竟這個世界是個沒有天地元氣的世界，本身孕育不了超凡寶物，擁有力量之人也是少之又少，不過擱在西遊世界只是尋常，可以說任何第六階元神觸及道行的修士都能隨手而爲。
恩，王方平點點頭。
話是如此說。
靈玉里面的道行法度就量而論的確不怎樣，就此來論價值肯定不高，但可能是出自本世界，製作靈玉的修士凝聚道行的難度極大，點滴獲取都須艱難積累力量自自身真靈往下下化，所以在對道行規則的的運用下竟是極爲精妙。
給他的感覺是螺絲殼裏做道場，讓他想起了讀書時學的核舟記。
同樣要做一艘船。
西遊世界的修士紮紮實實的用料做一艘船。
本世界的修士。
拿一顆核桃就給完成了。
力量、質量有大小、高低之分。
但所有功能都是實現了的。
這份精妙的運用，直讓人歎爲觀止，價值絕對高過靈玉本身無數。
卻是寶玉有價而思路和知識體系無價。
這要是能吸收進入自己的道行體系？必然使自身道行在利用率上呈現出幾何倍數的提升。
同樣一分力量。
原本是一分當一分使。
往後可以當十分乃至更多的使。
都別說往後。
此時他就有心對自己的微末水法道行進行調整，要是能整的好了，更多大水法纔有的特有神通效果和各種花樣，靠自身點滴就能玩出來啊。
再看靈玉中道行具體。
內裏分別包含鬼道和神道兩路。
鬼道在於精神、靈魂、虛實、幻境等領域。
神道自有類似神位和相關，但並不是十分完整的能圓滿的化所有精神爲用，渾然不似他的山君能消化一切念頭化爲天銀、金花，更專於純粹的愛、恨、愁、苦，並且還限在特定的人身上。
有鑑於此。
王方平心知他我必是這類特定的人，特殊的環境和特殊的經歷，產出的愛恨愁苦的量級呵呵呵，如此自身的因果就很清楚了。
他我分明就是靈玉指向某位放養的羊啊。
若如此。
王方平想了想。
這麼好的羊怎可輕易捨棄？捨棄了想要再尋何其困難？肯定是要設法反覆利用的。
現在自己的情況。
人間富貴美好蘿蔔心酸已經嚐遍。
按原身的經歷和性格，精神幾乎是必然崩潰，往後再無“羊毛”產出。
那麼接下來？
是不是該派人來“回收”了呢？
沒錯。
自己降臨後替代他我，精神再沒崩潰之象，但自家精神圓滿更身俱道行。
哪有什麼愛恨愁苦散給靈玉？
造成的事實和崩潰沒什麼兩樣。
剛纔的靈玉發熱？
呵呵。
是誰在施法憑靈玉定位吧。
王方平又看了看靈玉。
“神名太虛境主。”有些意思。
就見見本世界的修士吧，反正往後也是要打交道的，各色道行的精妙處，他可是還想見的更多，好有更多的參考可以借鑑。
此時他離開郊區，上了大路，往的是長青觀去，恰好行到半路中斷。
天色不大好，時間接近夜晚，漸有了些暮色，路上的行人也就不多。
旁邊卻正好有片小樹林。
就稍作停留往一旁小樹林裏鑽。
他知道。
他我對於太虛境主頗爲重要。
時常關注乃是肯定。
落入此等境地，眼看着“回收”時刻到來，當然得派人在周圍以便“回收”了。
所以“回收者”既然引動靈玉？
必定很快就會找過來。
進樹林後。
王方平尋了個好地方。
一片和大路有些距離的空地。
空地和大陸中間基本被樹木、草叢隔開，裏邊發生了事外邊也不會注意到。
最重要的是空地中有一條溪流通過。
他此時擅長水法。
神通法力有限的情況下，有個好的環境能帶來極大的地利優勢。
至少在使用非“液壓內力”的情況下，不需要花費時間聚集大量的水來施展。
這般勘查了戰場預設陣地。
他就在空地中心靠溪流位置的一塊石頭上坐了下來，略微思考又將自己的衣服和頭髮弄的亂糟糟的，看起來好像是瘋癲的人精神恍惚走了一大段，不知保護自己穿越樹林草叢還跌了一跤的樣子，哪有他出街坊時的模樣？
是要多狼狽就有多狼狽。
一雙茫然的眼睛。
沒有絲毫神采空空的看向四周。