筆趣閣 > 貞觀俗人 >第1351章 落日
    秦琅站在摩拉港秦家商館的三樓陽臺上,看着遠處的薩爾溫江落日。

    夕陽西下,紅日被丘陵山脊半掩,落日映紅了半邊天空,美麗非常。在城與山之間,是一汪寬闊平靜的水面。

    那是薩爾溫江,而秦家商館的人則稱爲怒江。

    這就是西南夷人稱之爲怒江的那條河,發源於青藏高原的唐古拉山南麓,當地人稱爲那曲,離開源頭,改稱怒江。這條大河跨越地域極廣,長達近五千裏。

    在高原上蜿蜒曲折,水面平靜的流淌着,而在中游,卻是高山深谷水流湍急,進入下游後,雨水多流量大山勢開闊,形成肥沃的農耕區。

    一直南流入海。

    因爲怒江在此進入海灣,也使的這裏成爲驃國南部的四大港口之一,也是驃國諸藩裏較強的八都瓦國的王城。

    但是現在,這座距離彌臣港原本東西相距一千二百餘里的驃國東南大港,也已經被聯軍拿下。

    秦家在此設立商館多年,早收集了這裏方方面面的情報,當聯軍率先拿下了西南的彌臣港時,秦家也開始在這邊行動。

    “這裏好美啊!”

    “其實哪裏的落日都很美。”秦琅擁着女王一起欣賞落日,夕陽西下,滿天彩霞。

    身處異國他鄉,可看着這落日晚霞,卻也總覺得熟悉和親切。

    相比起距離海岸還有二百多裏的勃臣港,摩拉港就在海邊。

    位於安達曼海的莫塔馬灣東岸,怒江與吉英河、阿蘭特河的交匯處,地處沖積平原,背依比勞山脈,港口西南還有比盧島爲屏障,是優良的避風港,有兩條入海道。

    航運通暢。

    摩拉也是驃國的強藩,同樣崇尚大乘佛教,但境內也還有許多婆羅門教以及印度教等,隨着秦家在這裏建立商館,也修起了道觀、孔廟。

    “這真是個好地方啊!”

    秦琅感嘆着,相比起勃臣港,摩拉港只好不差。

    一側是高聳着佛塔的丘陵山脊,一側是藍色大海,中間滿是佛寺和民居。

    這裏恰如一幅美麗的風景畫卷。

    秦琅站在這裏,看着怒江,甚至有種站在上海外灘的感覺。

    “真想不到,這大江居然是從高原的西昌道一路南流而來的,高原、雪山、冰川然後是峽谷、雨林、平原,奔騰入海。”女王想起了雲南通海的杞麓湖。

    “如此美景豈能無酒?來一杯?”

    女王卻笑着搖頭。

    “這風景都讓人迷醉了,應當來杯茶,三郎要喝什麼茶,我去弄。”

    “還是我來吧,我弄兩杯薑桂茶來。”

    薑桂茶倒也簡單,在這個潮溼的驃越,來杯薑桂茶挺不錯。

    生薑切片,獅子國的真肉桂冼淨,然後取紅茶,放茶壺中一起煮,待水變成紅色,撈出茶、姜、肉桂。

    “要糖嗎?”

    “這茶色真靚,我要點紅糖。”

    加入一塊紅糖,一杯薑桂茶就做好了。

    這樣的一杯茶,除溼暖胃,還能散寒止痛。

    女王範琳接過茶,感覺心中溫暖無比,他記着自己每月那幾天總是不舒服,總能這般體貼。

    秦琅舉杯衝女王一笑。

    茶入口,確實不錯,雖然對於秦琅來說,其實更喜歡喝綠茶,但是這種加料的茶偶爾喝喝也不錯。

    當然,這樣的一杯茶,如今卻風靡世界,在西方,甚至是貴族階級才能享用的起的時尚生活方式。

    看似簡單的茶,但首先得有一套來自東方大唐產的瓷器茶具,而且貴族們還講究最好是來自大唐景德鎮產的青花瓷器,其次是來自越州的青瓷、邢州的白瓷,再次是產自洛陽、長沙、太平、呂宋骨瓷等瓷器。

    一套最好的景德鎮青花瓷,價比黃金,尤其是那些定製限量款的,更是奢侈中的奢侈品,其中一些有書畫名家大師聯合制作的,就更加難得。

    有了好瓷器茶具還不夠,茶和姜、桂、糖也不便宜。

    茶也分好多等級,比如最受歡迎的紅茶,首推來自江西、福建武夷山所產的,其中最珍貴的品種,比等重的黃金貴十倍不止。

    中國和天竺是最早栽種生薑的地區,中國古代對生薑不僅做爲調料還入藥,古天竺人甚至把生薑稱做是佛賜下的靈藥,而阿拉伯人的古蘭經裏更是把生薑描述爲天堂神聖飲料。

    而在南洋地區,他們還堅信生薑有壯陽作用。

    所以古代的國際貿易中,生薑是一種貿易量很大的商品,既做爲香料,也做爲藥材。

    尤其是在位置偏北的歐洲地區,姜不能自產,於是成了賽黃金的香料,跟胡椒、肉桂是一個身份地位的。

    而且生薑儲藏運輸不易,很多時候都是把生薑做成姜粉或是乾薑運輸販賣,生薑的價格自然也就更上層樓。

    肉桂就更被炒的厲害了。

    秦琅這杯茶裏的肉桂用的是來自僧伽羅的肉桂,也被稱爲是真肉桂,以區別其它地方或中國的肉桂,因爲只有來自獅子國的肉桂,味道更獨特,而來自中國的肉桂味道更重些。

    獅子國肉桂爲淺棕色,皮薄層數多,味道溫和甘香,適合製作甜品、奶茶等,而相比較下中國的肉桂爲深棕色,皮厚層數少,味道刺激辛辣更適合燉肉烹飪,一般叫桂皮。

    在西方,獅子國的肉桂還被那些海商們大肆營銷炒作,編出許多神話傳說故事,讓肉桂還蒙上了一層神祕的面紗。

    從古埃及到古羅馬,肉桂在西方極受歡迎,不僅用於調味,還用於醫療、化妝,膏油、薰香中也會使用,甚至埃及的木乃伊也使用,而古羅馬人盛行火葬,也會在葬禮中用上肉桂。

    他們火葬中用肉桂也跟那個營銷傳說有關,對古代西方人來說,肉桂來源是個迷,商人爲了保持肉桂渠道的祕密,以及維持高價,就精心編了個故事,說有一種神鳥叫不死鳥。

    它們以乳香爲食,降生五百年後,落在棕櫚樹頂端爲自己搭巢,然後出外收集肉桂、甘松、沒藥等香料,銜入巢內,墊在自己的身上。當它呼出最後一口氣後悄然死去,同時從它的身體裏會飛出一隻新的不死鳥,同樣擁有五百年的生命。等這只不死鳥長到大有足夠的力量時,就會把父母的巢穴從樹上飛起,銜往埃及赫利奧波利斯城,放在太陽廟裏。

    而人們要想取得肉桂,只有在當不死鳥銜巢飛往埃及的過程中,當它們疲憊時,會選擇在懸崖峭壁上休息,於是商人們發現後,就會獻上牛,引不死鳥把牛帶回巢中,活牛在不死鳥的巢穴中掙扎,沉重的牛會把不死鳥巢穴破壞一些,讓一些巢穴的材料肉桂等掉落山崖下。


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