那日來到了佛光寺，結識了方丈，兩人一見如故，講經論道。談得投機，一談便是通宵。
攀談中天師瞭解到，方丈對於佛學的研究，頗有造詣。於是拿出幻乙真人撰寫的涉及佛學部分的祕籍，與方丈參研。
方丈得見，如獲至寶，看得如醉如癡，大有茅塞頓開的感覺。
兩人一起研修，自此成爲摯交。
方丈正是在此祕籍的基礎上，憑他的聰明睿智，才研修出了一門獨有的異類之術，也纔有了爲小夏賦予新形體的能力。
天師在方丈的釋義下，參研師父的祕籍，在佛光寺住了很多時日，纔回去了太師洞。
再說三公主入觀修道四年，這年二十歲，突然還俗嫁人，離開了白雲觀。
時隔多年，朝廷撥銀，再次擴修了白雲觀，增建了“寧心園”。於去年秋時，觀裏又迎來了一位重要人物，皇上的七公主入觀授籙，賜號“亦昕”，就是現在白雲觀的主持，住進了寧心園。
公主出家，仍然享有在宮廷裏的喫穿用度，身邊侍奉的人等也一併隨主子入道白雲觀。
七公主芳齡二八，天姿秀麗，玉質娉婷。來到玄門白雲觀，猶如仙子下塵寰。初到白雲觀的一段時間裏，也算安靜，時間一長，卻也不甘道觀的寂寞了，昨日下午天師來見，就沒見着人。
近來以祀奉鬼神的名義興起的巫教，日益盛行，巫教不僧不道，經常舉行大規模的淫祀活動，法教巫師，聚衆斂財，無惡不作！讓天師喫驚的是，巫教的教主正是弘一。
弘一作爲邪教法師，聲稱自己是神鬼的替身，可溝通陰陽兩界，卜吉兇、問鬼怪，欺騙了很多人。巫教的宣揚恰給道教潑了一盆冷水。
天師爲了反擊巫教，四處講經、宣道，廣招民間弟子。
幾年前小夏來太師洞拜師學法，當時不是正式授籙的弟子，年齡又小，所以天師也沒有主動提及過道觀的事，今日小夏問起，並願意成爲正式弟子，又深得天師的信任，以致無話不談。
第二天早上，師徒二人用過齋飯，天師還惦記着巫教的事要與住持商議，於是要帶小夏去白雲觀，拜見住持七公主。
小夏道：“去觀裏，還要回來，帶這些俗物做什麼？”
天師道：“讓你帶上，自有道理。”
小夏應諾。只帶上了兩錠金子，和幾錠大銀。跟隨天師，踏着山石、殘葉，逶迤去了白雲觀。
好個白雲觀，依山榜巖建，有詩曰：
山門紅粉膩，廟宇住神仙。
枯藤纏老樹，峭壁扳青蔓。
偶聽仙鶴唳，常聞雀語喧。
頂上白雲飄，山下澗灣環。
但見山門前，一條石階小徑蜿蜒通往山下，一條山徑小路，逶迤伸向山樑。
進山門，前院正殿是三清殿，左右兩廡各三間。正殿中祀老祖天師浴金銅像。殿內一盞長明燈，據說山上的風不管風向如何變化，這盞燈依舊長明不滅。
進二門，正面大堂是天師坊，側有廊坊和鐘樓。
天師坊後面有兩個園子，一個是“一清居”，一個是“寧心園”。
觀內還有廚房、浴室等，與別的道觀不同的是這裏沒有丹房，可能是因爲幻乙真人，不推崇煉丹術的緣故。
師徒二人進山門，走至三清殿前，小夏對天師道：“師父，你們商議事情，我就不跟去了，且就在此等着吧。”
天師聽小夏這麼說，心想：也是。於是就應了。
道觀裏全是身着道服的女弟子，有人見天師來了，忙把天師請到了天師坊，然後去稟報七公主。
七公主住在一清居，聽說天師來了，趕緊來見。
天師與七公主施禮落座，有人奉茶上來。
七公主問：“天師多日不見，近來安好？”
天師道：“好好好，貧道也給住持問安！”
“天師這麼早來，可是有什麼要事？”
“這次來是有關巫教的事，要與住持商議。”
“巫教的事我也有所耳聞。”
“如今法教巫師聚衆斂財，無惡不作，大規模的淫祀活動更是坑害民衆，請公主呈報皇上，引起國家重視。”
“天師憂國憂民，我很敬佩，這件事我會立即着人呈報。”
“另外巫教教主我已查明，此人正是被幻乙真人逐出師門的弘一。”