趙括記得一句名言叫做“每逢大事需靜氣”。
這句話的意思就是說越是碰到重要的事情就越要冷靜下來，仔細的把事情梳理清楚，從容佈置最後再開始行動，這樣才能夠真正做到有備無患。
首先要確定的，當然是最至關重要的人選——未來的學宮大祭酒。
祭祀在這個時代是非常神聖的事情，所以大祭酒就是無可爭議的領袖，也是事實上的學宮校長。
趙括含笑看向荀況，道：“荀大夫，本侯已經向太后舉薦並且得到同意，你就是第一任大趙學宮的大祭酒！”
荀況對此自然也是早有準備，正色道：“老夫多謝君候美言。”
趙括喝了一口酸梅湯，不緊不慢的說道：“除此之外，學宮既然是要容納天下諸多賢才，那麼成立之後肯定是要好好的招攬一些諸子百家的大能人物。
不過也不能什麼奇奇怪怪的人都招進來，以本侯來看，這招攬也要有個標準。”
荀況想了想，道：“其實老夫在稷下學宮之中也認識不少其他家的學者大能……不知道君候的標準是什麼樣的標準？”
趙括微微一笑，十分淡定的說道：“就兩個標準。
第一，與我爲敵的不能進入學宮；第二，與荀大夫爲敵的也不能進入學宮。”
之前也說過，趙括提議建立學宮就是爲了兩個目標，第一個延續百家爭鳴，第二個培植自己在思想界和輿論界的勢力，而這兩個目標是並不衝突的。
和後世不同，現在的戰國思想界情況是儒家遠遠沒有到一統天下的地步，相反像秦國、趙國這種當世一流強國走的都是法家路線，其他很多的諸子百家也同樣都有着自己的生存土壤。
所以諸子百家的人其實不少，相反還很多。
既然人很多，那麼選擇的餘地就很大了。
所以趙括完全不可能讓任何反對自己的人進入趙國學宮之中，反正我有的是人挑！一旁的李斯聽到這裏，終於忍不住插了一句話：“君候，若是這樣的話，會不會引起士林的反感？”
趙括和荀況聞言對視一眼，同時大笑出聲。
荀況搖頭道：“癡兒！這個世界上最不缺少的就是錦上添花之人，你以爲當年齊國稷下學宮爲何如此興盛？
還不是因爲那時候的齊國在齊威王、齊宣王的治下乃是當世第一強國！如今齊國衰落，你再看看現在的稷下學宮又如何？
若不是秦王一心沉迷法家的話，稷下學宮之中的諸子百家們早就去咸陽討新的生路了。”
面對荀況的話，趙括也是微笑點頭。
誠然，諸子百家的大能們確實是華夏文化之中輝煌燦爛的一筆，但首先他們也是人，也是有七情六慾，也是希望能夠過上好日子，也希望能夠有一個更好的條件來做研究的。
舉個很簡單的例子，在後世很多科學家拋棄國籍跑去發達國家是爲什麼？
作爲如今天下第一強國的趙國，其實就和後世那些發達國家一樣一樣的。
當然肯定也有那種很愛國的，不爲發達國家待遇所動的，但不得不說那種人其實是少數，而且那種人就算來了趙國也很難被趙括掌控。
所以，趙括只需要錦上添花的那一批就夠了。
而且這年頭的士人本來就有一種風氣，那就是“此處不留爺自有留爺處”。
像秦國的相邦商鞅就是魏國人，現在的相邦範睢也是魏國人，大將蒙驁是齊國人。
趙國的話韓徐爲是韓國人，燕國曾經的大將樂毅是趙國人，等等等等類似的例子很多。
這個時代整個士人階層對自己出身祖國的認同其實沒有那麼強烈，他們更渴望的是實現自我價值的提升。
簡單的說，在這個時代風氣的感召下，更多人會願意選擇錦上添花！因此趙括一點都不擔心錦上添花的這批人之中會缺少才能，更何況人品這東西真的和才能從來都不能畫上等號。
簡單的說就是一句話——趙國的學宮之中必須全部都是趙括的“自己人”！對此，荀況當然是——毫無意見！要知道荀況當年在齊國稷下學宮也是大祭酒，但最終被儒家一羣人給排擠得灰溜溜的辭職離開齊國，如今荀況於趙國之中東山再起，當然不希望那些傢伙又跑來趙國，萬一再被排擠走一次那荀況就真的是欲哭無淚了。
趙括頓了一下，又道：“然後呢，我再提一個意見。
既然我們是要興盛百家爭鳴這個局面，那麼就不應該像稷下學宮那樣由儒家一家獨大。
我的建議是今後我們的學宮之中每一家都派出一個代表來擔任祭酒，所有祭酒組成一個祭酒團，凡事涉及到學宮大事都必須由祭酒團通過，不知荀大夫覺得如何？”
這第二條限制的也同樣是儒家，由於儒家接連出了孔夫子和孟子兩個華夏五千年難遇的人物，因此別看各大強國都用的是法家思想，但儒家在文學界和思想界是不弱的，稷下學宮中的百家爭鳴一直以來都是儒家佔據主導，其他諸子百家充當陪襯。
深知後世儒家是什麼德行的趙括當然不允許這種情況出現。
各個流派一人一票，這樣的話儒家在祭酒團之中就只有一票，人數再多其實也很難影響到學宮的整體決定。
而趙括作爲籌建學宮的負責人，其他家的祭酒們必然都是趙括的自己人，掌控學宮就變得非常容易。
總的來說就是一句話，百家可以爭鳴，學宮可以興盛，但都必須要聽我趙括的！趙括本以爲荀況作爲儒家的學者會有些猶豫和遲疑，但沒想到荀況居然很快就點頭答應了下來：“請君候放心，這個絕對沒問題！”
聽到這句話，趙括臉上頓時露出笑容。
有了這些措施之後，趙括掌控未來輿論界的計劃基本上就已經是十拿九穩了！