範逸隨意吃了點東西，便迫不及待的掏出了那件至寶溫玉石牀。
將溫玉石牀放在堂屋的中間，範逸激動不已，雙眼已經發光。
自從那日從山洞中鑿出溫玉石牀，範逸就像躺在上面試試，看看是不是真的像老牙郎所說的那樣可以促進修爲。
但在門派中人多眼雜，一個不慎被人發現那可就完蛋了誰知道拿出溫玉石牀會不會引發異象引起門派中築基期的掌門或長老的注意所以範逸強忍着衝動一直等到現在。
伸手撫摸溫玉石牀的表面，雖然有些坑窪不平，摸着有些硌手，但範逸卻早已心潮澎湃。
今夜就在溫玉石牀長睡一夜
爲了安全起見，範逸將儲物袋中的傀儡人和傀儡獸統統放出去，丟到院子裏。
一旦有人在夜裏傳入宅院，宅院的防禦機制必將反擊和示警，而傀儡人和傀儡獸將會對入侵者進行第一輪攻擊，而後自己從入定中醒來，再進行第二輪反擊。
不過，三仙坊市是朝道門、決雲宗和青魚島三派聯合開設，平時都有築基期長老率領精英弟子在這裏坐鎮駐守，就是爲了防止有人搗亂，如殺人奪寶等。
一旦有人膽敢在坊市中鬧事，三派必將派人全力擊殺。
正是因爲三仙坊市有良好的安全環境和經商環境，所以才引得天元大陸的許多門派、家族來此開設分店，售賣各種修真物品。這樣既繁榮了三派坊市，提供了各種各樣的充足修真之物，而且三派也從這些店鋪中徵收大量稅款，獲利豐厚。
除此之外，許多散修也前來擺攤設點，時不時也能售賣一些稀有的修真之物。
可以說，三仙坊市是三派的錢袋子，誰要敢動三派的錢袋子，三派非和他死戰到底不可。
所以說，在是三仙坊市中還是比較安全的。
不過，範逸本着有備無患的心理，還是放出了傀儡人和傀儡獸。
畢竟小心無大錯。
範逸脫去外套，吞了一粒補元丹，然後整個人躺在溫玉石牀上，閉目養神。
溫玉石牀剛剛好能容下一個人，連翻身都不行。
範逸全身放鬆，呼吸均勻，靈氣從在筋脈中緩緩循環，整個人進入入定狀態。
溫玉，果不其然，躺在上面隱隱感覺一股暖流從背部傳來，接着向全身蔓延開去，如浴春風裏，周身舒爽，妙不可言。
範逸不禁舒服的呻吟了一聲。
而體內的靈氣似乎也激動起來，隨着溫玉的溫度進入體內，靈氣運行的速度也加快了三分，從涌泉穴到泥丸宮不停的遊動。
隨着靈氣速度的加快，溫度也隨之提升，彷彿整間屋子變成了一個溫泉，溫暖的泉水在其間流淌。
這種感覺就好像範逸當年在仙桃山泡澡一般。
整個人浸泡在溫泉中，四周靈氣氤氳，把自己包裹起來。無孔不入的靈氣從自己的每一個毛孔中滲透進身體，再融入經脈之中，與自己體內的靈氣融爲一體，令人無比的愜意舒適。
靈氣從泥丸宮緩緩遊走，向涌泉穴奔騰而去。到了涌泉穴，靈氣又再次折回，返回泥丸宮。算是運轉了一周天。
當靈氣經過範逸丹田處時，會陡然增強。因爲剛纔範逸服食了一粒補元丹，靈氣經過時，補元丹便散發出靈氣，與經過的靈氣融合在一起。
就好像一粒糖，經過泉水的不斷沖刷，越來越小
如此往復。
大約運轉了十週天，範逸腹中的那粒補元丹越來越小，最終消失。
而範逸的身體也最終融化了補元丹中所蘊含的靈力，他的身體也在一點一點的改善。
在修真界中，這種行爲叫“淬體”。
即把凡胎俗體淬鍊出適合修仙的體質。
這個過程因人而異。
如果靈根精純，再加上名師指導，各種天材地寶像喫飯一樣服用，那麼淬體的過程自然很短，而且成效很大。
與之相反，如果靈根駁雜，又沒有拜入名師門下，囊中羞澀買不起天材地寶，那麼只好聽天由命了除了少數人因爲極端刻苦或者逆天機緣能夠晉升到築基期之外，基本上都難有突破，終生沉淪在煉氣期。
如果範逸不是遇到了老猿，那麼九成九的機率是沉淪在煉氣期。
每次想到這裏，範逸都會生出無限的感慨和後怕。
如果不是遇到老猿，如果不是自己具有五行靈根，那麼自己現在還在山村放牛呢。
恐怕自己的一生也和村民一樣，在田間勞作，日出而作日入而息，娶妻生子，最後老死牀榻，一抷黃土埋了骸骨。
一個人的一生，就像一歲一枯榮的衰草一樣，無聲無息。
一想到這裏，範逸就覺得天地無情不仁，以萬物爲芻狗。
據說，那些修成大道的人，能與天地同壽，日月共存，再也沒有生老病死的恐懼和煩惱，甚至可以自開天地，成爲創世之主
但千里之行，始於足下，範逸知道自己現在最迫切的是儘快築基。
等築基之後，實力飆升，有了足夠的自保之力，範逸就可以開啓老猿藏在別處的寶窟，從中獲取數之不盡的修真之物。
以此爲助力，範逸的修真之路將更加暢通無阻
而且，自己可以離開東平半島，前往天元大陸去遊歷，在更廣闊的的天地中馳騁縱橫，不亦快哉
靈氣在範逸體內運行了十週天，範逸也耗盡了大半的體力，疲憊不堪，再加上躺在舒適的溫玉牀上，睏意襲來，範逸昏昏欲睡，不一會兒便進入夢鄉。
次日一早，範逸一直睡到日上三竿才睜開眼，伸了個懶腰，打着哈欠從溫玉牀上做起來。
範逸自視體內，發覺體質比昨日清爽了許多，不禁暗贊溫玉石牀的奇異功效，感慨修真界的天材異寶之神奇。
不過今後這幾天，範逸有更重要的事情要做，所以他站起身來，將溫玉石牀收入儲物袋中，走出了宅院