筆趣閣 > 極限警戒 >1549節 重續前緣
    有得必有失。

    相同的時間,你抓住了某些東西,肯定會失去某些東西。江山、美色,本來就是很難兼得的。

    沈約深明此道,沉吟道,“段思平因爲江山失去至愛,這種情況,他多半認爲是有報應,是神仙懲罰他不守承諾的報應。”看着蕭楚,沈約道,“但這不過是某些因緣和合罷了。”.七

    蕭楚淡然道,“不錯,很多事情不過因緣和合,世人推之以命,亦想改命彌補。”

    沈約聞音知意,“琴絲難道會破例,讓段思平改命?”

    改命和長生是人類永恆的主題。

    想長生的人類,始終過不好今生,想改命的人,並不知性格決定命運的道理。

    沈約對天柱山那些人總算有了較爲清晰的瞭解。

    那是一批爲了躲避自己創造異形的人類,那是一羣想要回歸正常生活的人,那是一批勇敢的人、也是一羣無奈的人。

    琴絲很勇敢,和那些喊着自主卻依附着旁人的不同,只剩下她一個人,卻沒有忘記自己的使命,而且忠於自己的使命。

    這是個值得敬佩的女人,也是極爲小心的女人。

    生怕改變歷史的漣漪被超體變異發現,琴絲謹慎的聯繫這個世界的人,希望利用某些預知換取他們的幫助,同時希望他們對此事保密。

    這就是完顏烈所說的神仙地的神仙和世人定契約的起因。

    可誠信從來不是世人的標配,自古以來的帝王,更因爲權利的加持,很容易養成獨斷專行的性格。

    阿保機能守信很不容易,段思平無疑泄漏了此事,因爲心虛的緣故,將很多變故認爲是神仙的報復,既然是最愛,段思平自然想要挽回。

    可琴絲會給段思平機會嗎?她不怕超體變異發現她的蹤跡?而且琴絲自身都是無法出困,如何能讓人死而復生?

    但這不正是完顏烈要找神仙地的原因?

    神仙地是能讓人死而復生的!

    蕭楚沉默良久,“琴絲是個女人。”

    沈約聽出蕭楚的言下之意,“琴絲是個重情的女人?”

    女人感性的多一些。

    蕭楚點了點頭,“她感受到段思平的悲痛欲絕,決定幫段思平重續前緣。”

    沈約詫異道,“這也能續?”

    他從蕭楚這面聽到了太多不可想象的事情。

    蕭楚解釋道,“那時候,因爲阿保機的助力建設,讓琴絲人在主艙室,也可以收集世人的思想。當然,她只是用於研究。”

    沈約笑笑,“我相信她沒有偷窺別人隱私的愛好。”

    人人都有八卦之心,只是有人可以剋制這種好奇而已。這就和人人都有慾望,修行者也不例外,但修行者能更好的控制慾望的蔓延。

    蕭楚輕嘆道,“爲求穩妥,她密切關注阿保機、段思平的動靜,也就知道段思平的最愛女人唐飛雪的思想。”

    沈約瞬間想到了什麼,“琴絲的重續前緣,其實是重續思想?”

    蕭楚微有意外,“你的見識比我想的要廣博很多。”頓了會兒,蕭楚道,“段思平苦苦哀求,琴絲終於決定幫段思平再續因緣,其實……這也是她的一個實驗內容。”

    “看看人是否能夠真正的改過?”沈約一言中的。

    蕭楚笑笑,“是的,在超體變異後,我們發現了一個重要的事實,人類真正需要加強的,不是身體,而是思想。”

    沈約問道,“然後呢?琴絲進行了思想投射?將段思平、唐飛雪的思想,投射到別人的身上,類似靈魂轉世?”

    對於這些科技,他絕不陌生,因爲他和暖玉相遇後,處理的幾乎都是這方面的事情,因此沈約立即可以想到答案。

    人類的思想可以探測、搜尋,也可以轉移!

    谷</span>蕭楚略有訝異,“你接觸過這方面的科技?”

    “略知,略知。”沈約仍舊保持謙遜。

    蕭楚微有沉吟,還是道,“琴絲所爲,和你說的彷彿。但進行思想轉移,有極大的問題。”

    “什麼問題?”沈約似有好奇。

    在對話的時候,他仍在留意楊幺那面的動靜,死亡的氣息籠罩在楊幺等所有人的身上,可他沈約只能先解決蕭楚的問題!

    蕭楚是實驗操控者,蕭楚也應能讓楊幺等人脫離阿鼻地獄!

    如今蕭楚和他沈約敘說往事,不是閒得無聊,而是想讓他沈約明白一切事情,進而解決一些事情。

    換句話說,他沈約、蕭楚之間,和段思平、琴絲間彷彿,都在做着一個交易!

    楊幺等人能否得救,取決於他沈約這次談判是否成功!

    預先取之、必先予之!

    他如果對蕭楚沒有任何作用,蕭楚爲何要幫助他解決問題?

    “你應該聽說過孟婆湯的傳說。”蕭楚問道。

    沈約微有揚眉,“你是說轉移思想會被遺忘嗎?”

    “不錯。”蕭楚感喟道,“人體極爲複雜,因爲自我習氣的根深蒂固,會對外界輸入產生極爲強烈的排斥。”

    沈約卻想到反力之鷹曾經的言語。

    ——意志不堅的人,此生矇昧,不但無法得到色界、無色界的加持,反倒如美玉蒙塵,這段記憶再遇因緣成人,只會更加的矇昧,忘卻曾經的記憶。

    “但這也是人之所以成爲人,保護自己不精神分裂的一個方法。”

    蕭楚又道,“在移植思想的時候,這是一個科學難題,如何塑造無自我的胚胎,進行純思想轉移是我們研究的一個課題。”

    沈約暗想,蕭楚雖然有高科技的加持,認知高明,但和反力之鷹相比,終究還是遜色一些。

    反力之鷹早明白人生不過是借假修真的道理,也就是思想無論在何處,都要憑藉強大的意志克服軀體的弱點,從而達到永恆之境。

    解脫解脫,解開才能脫去。

    在修行中,所有不解的問題,定要全部解決才叫無漏,若是有漏,終究難以得道,還需要再次解決。

    這也是佛經中四果羅漢的真正含義,你能解決的困惑越多,五蘊之迷越少,果位越是高明,直到四果阿羅漢,纔算真正不需六道輪轉。

    而蕭楚他們還是停留在假中求真的境界。

    這世上如何會有完美的胚胎?

    完美的胚胎,本來就不會在欲界出現!

    沈約知曉這些,但見蕭楚乏力的模樣,終究沒有說出。

    有時候,領悟也是要講機緣的,頭蒙豬油,感受不到春雨的生機。

    “琴絲實驗了三次,纔算小有成功。”

    蕭楚不知道這片刻、沈約思緒千萬,繼續敘說道,“這時候,第二批人終於到達這個年代。”

    什麼叫做小有成功?

    沈約一時不明,但見蕭楚毫無喜悅之意,立即道,“第二批人也出了意外?”


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