琴絲見蕭楠困惑，解釋道，“侷限於認知，我們對世界的解釋，是處於變化中的。尹始的時候，我認爲你們的世界和此間是類平行世界，你知道平行世界的概念？”
蕭楠緩緩點頭，“家父喜歡和我們討論世界的形成、起源之類的問題。他對我說過他的境遇，認爲自己是處於平行世界中。”
琴絲搖頭道，“真相併非如此。如今的模型，才能更好的解釋我們兩個世界的現狀。因爲你們的世界缺了操作系統的關鍵密鑰，雖然看起來像一個世界，可還是受到本體世界的影響。這就像一個正版的操作系統被盜版，雖然盜版看起來可以正確運行，但正版的操作系統，卻可以留有後門，讓盜版系統隨時崩潰瓦解。”
沉約不能不說琴絲的設想通俗易懂，“創世鏡內世界的形成規律比世間任何操作系統都要複雜，但遵循的原理卻是類似的。”
神農他們是新人類，是人類擺脫物質慾望、進軍精神領域的先行者，但他們的本質仍是人類，以人類的思維思考問題不可避免。
琴絲贊同道，“不錯，就是因爲創世鏡比任何系統都要複雜，因此它的自我保護機制會做的更好。從我的角度來看……”望向蕭楠，琴絲凝聲道，“你們的世界出現漠化，是創世鏡系統自我保護的結果。”
蕭楠徑直道，“我不理解。”
琴絲微笑道，“那我會試圖讓你理解。令尊經歷奇特，知道現代科技，應該知道世上有一種病叫做癌症？”
蕭楠立即道，“當然，家父的博學，世上少有。根據家父所言，癌症是一種絕症，很難被醫治。”隨即有些猶豫，“不過……”
琴絲立即道，“不過什麼？”輕籲一口氣，“我們能夠走到今日，是得益於彼此間的坦誠。你看到的沉約、夜星沉，還有趙佶，都近乎是無不可對人言的人物。很多事情變得難以解決，不是問題有多艱難，而是因爲人類總是無法攻克自己的弱點。人類不應是自相殘殺和內卷、欺騙和隱瞞的，而應是是攜手共創未來的。”
趙佶連連點頭，頗爲激動。哪怕是夜星沉，都露出認可之意。
沉約暗自感慨，心道在他那個年代，攜手共創的言論早就是破爛他媽給破爛開門——破爛到家了。
】
所謂的攜手，多是各懷鬼胎；所謂的共創，最終都會因爲分贓不均產生內鬥。
少有例外！
爲何？
因爲世人的本能決定了世人可以共患難，卻難以均貧富。人類若在精神層面上沒有本質的突破，一切偉大的口號不過是空中樓閣。
蕭楠聽出琴絲的暗示，解釋道，“我不是有隱瞞，是因爲孫宗主對家父所言有不同的看法，我考慮是否說出來。”
琴絲緩聲道，“孫思邈是個值得尊敬的人。”看破人性的琴絲，對太多人性並沒有太多期待，但正因爲看破人性，她才知道人性仍有光輝的那面。
琴絲認可此言，“在中醫理論中，的確沒有癌症這個概念，最多是對人體腫瘤的研究。”
蕭楠應聲道，“是啊。孫宗主說了，家父言及的癌症，不過是人體在極限壓迫下產生的一種積累變化。人體外弱則易被邪毒入侵，內虛而易改變髒腑本能，邪毒久留讓身體不堪重負，這才生出抵抗邪毒的變化，就是家父所說的癌症。”
琴絲微笑道，“孫宗主說的不錯，我們的研究也表明，所謂的癌症，更像是身體不堪本人習慣和環境的重負，產生的累計反應。如果用朝代來比喻，癌症更像是歷代的起義……起義難言對錯。”
蕭楠怔了下，“人體的癌變是起義？這倒是個前所未有的新鮮說法。”
琴絲極爲認真道，“你如果這麼看待癌症，就會有解決癌症的方法了。”
蕭楠目光閃動，“起義是因爲百姓不堪苛捐雜稅，官府昏聵，這纔想要換一種生活方式。癌細胞也是如此。權利應對起義的方式大體有兩種，一種是鎮壓，就像化療一樣？”
沉約聽到這裏，暗想蕭楠的父親蕭布衣倒懂得不少現代術語，蕭楠所言，自然是從父親那聽到的。
“但這種鎮壓的大多數的結果是玉石俱焚。”
蕭楠深思道，“這非智者所爲。”
琴絲反問道，“那什麼是智者的行爲？”
蕭楠先道，“當然是安撫。”隨即搖頭道，“當權利需要安撫百姓的時候，它就不算是智者了。”
夜星沉讚道，“好見識！”
蕭楠略有尷尬道，“這是家父常對我說的話……我只是複述而已。”
夜星沉凝聲道，“但你真正的記在心裏。”他看到蕭楠，自然想到了他兒子夜浮生，暗想老夫是近來才明白種瓜得瓜的真正道理，一味對浮生隱瞞，只會讓誤會更深，但當他坦陳面對的時候，夜浮生對他反倒益發的理解。
歷代君王的兒子擅長上演宮斗的戲碼，原因無他，因爲老子也是靠這起家的。
由此可見，蕭布衣對兒子自然坦誠。
蕭楠並不驕傲，沉吟道：“癌症本就是近絕境方生，安撫只能改變一時，權利的根本改變才能真正的解決問題。同理可知，世人真正想要治療自己的癌症，就要從環境和習慣入手。”
琴絲讚道，“說的極好。一個向好的環境，還有個向好的習慣，纔是治療癌症的根本。”
蕭楠盯着琴絲，“但我們說的是兩個世界的問題。你覺得，青蘋果就是紅蘋果內的癌症？”他難以接受這個結論。
琴絲真誠道，“我說過了，起義的好壞，很難定論。癌症和人體細胞，有不同的屬性，起義軍和官府同樣屬性不同。”
沉約終於插了一句，“兩個世界屬性截然相反，從癌症的角度來講，當下的世界在排斥新生的世界，這纔會抽取新生世界的能量，導致漠化的產生！”