“道長，有何貴幹？”由於凉國有崇道之風，故此衙役雖然阻攔莫問，言語還算客氣。
“貧道要見田縣丞。”莫問說道，此處名爲金山縣，縣丞姓田名汶陽。
“道長尋我家大人作甚？”衙役又問。
“眼下他有一劫難，貧道特來救他。”莫問說道。
兩位衙役聽得莫問言語面面相覷，對視過後其中一人出言說道，“道長此言不虛？”
“若有虛言，願受責罰。”莫問笑道。
“道長請稍候，小的這就去通稟。”其中一位衙役將威棒交予同仁，轉身入內。
不多時，一位中年男子自後院穿堂而過，來到門口。
此人身形魁梧，長的一表人才，雖是文官卻有武將之相，但此時這位“武將”受傷了，左臉有數道血痕，懷中抱着一隻狸貓，這隻狸貓是替罪羊，但明眼人一眼就能看出他臉上的傷痕不是狸貓所爲，因爲狸貓的爪子沒有那般寬。
“大人，就是這位道長。”隨之而出的衙役手指莫問沖田汶陽說道。
“道長來自何處？”田汶陽上下打量着莫問。
“自虛無中來。”莫問微笑答道。
田汶陽見狀半信半疑，將狸貓交予身旁衙役，衝莫問拱手問道，“道長乃是九天之上的仙人？”
“仙人不假，卻不曾住在天上。”莫問點了點頭，除了避免俗人不必要的糾纏，多數時候仙人並不隱瞞自己的身份，畢竟仙人不是那藏頭露尾的蟊賊，沒有必要故弄玄虛。
田汶陽見莫問言談隨意，神色從容，心中便信了他幾分，側身擡手，“道長請入內奉茶。”
莫問緩緩點頭，邁步而入，田汶陽並沒有請莫問前往後院，而是帶着他自縣衙大堂的木椅上坐了下來。
“請問道長，本官有何劫難？”落座之後田汶陽出言問道。
“喪命大劫。”莫問正色說道。
田汶陽聞言面色大變，尋常裝神弄鬼的遊方野道多會騙錢求物，絕不敢說出這種駭人的言語，由此可見莫問與那些野道大不相同。
“請道長明示。”田汶陽側身相詢。
“田大人孝道有虧，草菅人命，天地有感減祿削壽，此時大人所餘壽數已經寥寥無幾，怕是不過三日就要進棺入土。”莫問正色說道。
孔雀王此時就在莫問旁側，只是凡人見他不到，聽莫問如此說話，他不禁眉頭大皺，莫問說的是假話，田汶陽是個長壽之人，不得九十亦得八十，別說三天，就是三十年都死不了。
田汶陽聞言亦爲之皺眉，他皺眉的原因有兩個，一是若是莫問所言不虛，他就沒幾天了。二是在懷疑莫問是不是在危言聳聽，畢竟嘴巴長在人身上，怎麼說都可以。
“田大人出生之時乃是橫胎，幾乎要了令堂的性命。二十三年前的夏日，田大人自山中狩獵，網得一鹿，後見其懷有身孕，便放它活命。六年前小妾馬尚花斃命，田大人自其棺內放玉璧三枚。片刻之前，令正以茶杯扔砸大人，大人歪身閃過，令正趁勢衝上，撓了大人臉頰，大人以右手拒之，又被咬傷了右臂。”莫問緩緩說道，多年之前的那些事情是他自本方土地口中得知，而不久之前發生的事情他的元嬰窺察得知。
莫問說完，田汶陽面無人色，顧不得左右在旁，快速離座衝莫問深深作揖，“原來是真仙來到，田某有眼無珠怠慢了仙長，仙長快請上座。”
“不知者不罪。”莫問擺手說道，要想讓世人信服，必須有真正的神異威能，單是危言聳聽是不夠的。
“仙長容稟，田某敬侍雙親，斷案秉公，不知何時犯下那不孝重罪，亦不知草菅人命罪從何出，還望仙長明示指點。”田汶陽躬身求教，面對仙人，他是不敢坐的。
“你當真不知嗎？”莫問沉聲問道。
莫問言罷，田汶陽抖若篩糠，不敢開口。
“即刻補救，或許還有一線生機。”莫問不曾點透田汶陽的罪過，田氏雙親遭受虐待，田汶陽膝下無子，此爲不孝。隱瞞兩位小妾的死因，徇私包庇李氏，此爲草菅人命。
“求仙長明示，當如何補救？”田汶陽跪地伏身。
“日落之前過堂休妻。”莫問正色說道。
莫問言罷，一旁的孔雀王終於鬆了一口氣，他以爲莫問會命田汶陽殺掉李氏，沒想到只是休掉，這令他安心不少，莫問行事無有原則可遵循，亦不講套路，沒人知道他會做出什麼事來。
孔雀王鬆氣了，田汶陽卻是倒吸了一口涼氣。
“貧道告辭了。”莫問直身站起。
休妻一
事令田汶陽異常驚詫，一時之間不曾回過神來，待得他回神起身追出府衙，莫問已經消失了身影。
“大師，行醫當尋出病因所在，下藥釜底抽薪，頭疼醫頭腳疼醫腳乃庸醫所爲。”莫問搖頭說道。
“病因爲何？”孔雀王問道。
“田汶陽就是病因。”莫問說道。
孔雀王聞言歪頭看向正在沮喪回返府衙的田汶陽，多有疑惑不解。
莫問見狀出言解釋，“自古至今，男爲主，女爲從，女子有過，皆因男子引領無能，勸解無方，管教無力所致，故此，從有過，罪在主。”
孔雀王聞言更加疑惑。莫問再度出言說道，“世間無有可惡的女子，只有可惡的男人，若不是那田汶陽姑息縱容，李氏怎敢虐待公婆，毒殺小妾？”
“若是過堂，李氏當以命相抵。”孔雀王嘆氣搖頭。
“大師，你不是我們中土人氏，不知我們的刑罰律令，多說無益，等他過堂再說。”莫問笑道。
“恕老衲直言，真人乃得道仙人，謊言相欺怕是不太妥當。”孔雀王始終認爲莫問撒謊騙人有失體面。
“世事無常，法亦無常。以無常法應無常事，有何不妥？”莫問說道。只要不違忠孝仁義，其他的事情都不值得計較，也沒有必要遵循什麼既定的原則，人生在世不應該遵循固定的原則，一旦有了原則，行事就會固化呆板，每件事情都不相同，沒辦法也不應該用固定的原則和方法去處理。
孔雀王並不贊同莫問的看法，但他只是搖頭嘆氣，並沒有出言反駁。
“大師，若是有人謾罵於你，你當如何處之？”莫問問道，此時田汶陽正愁眉苦臉的坐在正堂木椅上，並沒有回到後院，更沒有過堂休妻。
“由他。”孔雀王說他。
“若是有人毆打於你呢？”莫問再問。
“隨他。”孔雀王答道。
“若是有人把你砍殺了呢？”莫問笑問。
“萬事皆有因果，作惡之人必有惡報，隨他去，再過幾年，你且看他。”孔雀王答道。
“大師，你這是自欺欺人，若不制止懲戒，再過幾年，你只能看到他更加猖獗，更加無法無天，更加卑劣得意。”莫問笑道。佛家和道家有着太多的不同，不可否認佛家亦有大慈悲，但總是試圖感化別人是不成的，需要隨機應變，需要分別對待。
“真人，此事過後，老衲絕不再與你爲伍同行。”孔雀王無奈嘆氣，與莫問在一起，他總是受欺負的一方。
“大師，此事過後，貧道會如影隨形的跟着大師。”莫問說笑。
孔雀王無奈搖頭。
“大師，你可知道爲何你與貧道同行，總是處處落於下風？”莫問又問。
孔雀王學聰明瞭，知道一旦回答，必定又要中了莫問的圈套，乾脆不予回答。
“那是因爲大師惰于思考，不管遇到何時，都以慈悲爲懷處置。而貧道總是多思多慮，貧道思慮的過，付出的心血就多，得到的也就多。而大師思慮的少，付出的心血少，得到的也少，這就是道家與佛家的區別，我等同道皆知道世間萬物爲陰陽二氣幻化，但陰陽二氣幻化萬象，既有萬象就需要區別對待，我們想的是如何積極的去解決和處理遇到之事，而你們想的則是管他何事，我都一視同仁，管他親近遠疏，都同等對待，這是不對的，試問，生養你的父母，與毆打你的惡人能一樣嗎？你我居高臨下，看那縣丞自那一籌莫展，這衆生平等？不是的，這是天道承負，你我付出的多，故此得到的就多，而他付出的少，得到的也就少……”
“南無阿彌陀佛，老衲不予真人爭論，這賭局本就不合佛門教義，到此爲止，老衲先行一步。”孔雀王實在受不了莫問的冷嘲熱諷，話音剛落便消失了身影。
說跑了孔雀王，莫問大悅，孔雀王既然離開便不會再來看他度化的結果，故此他沒有再做無謂的等待，現出身形，邁步向縣衙走去。本來他是想等田汶陽休妻，若田汶陽不休，便將其帶走，只要田汶陽不在，李氏也就失去了靠山，沒有了靠山也就沒有了撒潑置氣的本錢，會被衆人羣起而攻之。而今孔雀王已經走了，他便將此事提前。
田汶陽見莫問再度回返，急忙起身相迎。
“你身上可帶得金錢？”莫問笑問。
“有，有一些。”田汶陽探手入懷。
莫問不待其掏出銀兩，探手搭上了他的肩膀，心念閃動，將其帶至南海祈雨臺。
田汶陽駭然大驚，茫然四顧，就在驚魂未定之時，莫問出言說道，“子不教父之過，妻不賢夫之過，北行三千兩百里便是金山縣，走回去吧……”