見她嘴硬，蘇異只能不講理道：“外面的那位大師閱人無數，他說你有心事，那你就一定是有心事。”
尹子芊愣了片刻，隨即不知從哪得來了勇氣，驀地仰頭，說道：“敢問先生與西域拜火神教是什麼關係？這次帶人大鬧泰安宮，毀了諸多神殿，可是受了西域人的指使？”
蘇異一時無言，心道確實有些考慮不周，沒想到竟連她也一起騙倒了，思緒竟越跑越偏。
少女的家國情懷很簡單，對於是非的分辨也很直接，看到什麼便是什麼。在她看來，俞南舟之流毀了庇佑子民的神宮，那就是妥妥的壞人。
更何況，這一次還是她親身將人領進了神殿，自認是帶路的幫兇之一後，心裏頭更是愧疚自責不已。
蘇異忽然發覺不知從何時開始，自己變得不再純粹了。
少女身上的那種青澀單純，和淺顯的認知，他並不認同，但卻沒有因此而心生不屑與輕視，反是有些…懷念。
就如同兒時的玩具對於長大後的自己來說，一定是幼稚無趣的，但那並不妨礙睹物思舊，不會改變自己對那孩提生活的思憶。
見蘇異不說話，尹子芊只當他是心虛了，便又說道：“或許是我的道與先生不同，不能相爲謀，這回…便算是報達先生的恩情吧。”
蘇異心想你才這般年紀，又怎會明白自己那所謂的“道”在何處。
他苦笑一聲，隨即求助起苦榆，問道：“大師覺得我該怎麼辦纔好？”
大師只是假寐，聲音過耳雖如雲煙不留痕跡，卻有印象，需要他記起來時，就能記起來。
苦榆緩緩睜開了眼睛，開口說道：“曾聞坐地佛苦修時，行至一山間，就地坐禪。山中有新苗出芽，得佛陀神力灌溉，日長三寸。次月初苗主巡山，察覺新苗長勢駭人，遂奉之爲神樹。但見樹下有老僧入定，恐其驚擾神樹，便請佛陀移步家中作客。”
“苗主兒女聽聞此事，紛紛爭去看那神樹，樹上所結之果又被奉作神果，遭人哄搶。爭吵不休，衆兒女着手談起了父親百年之後神樹的歸屬之疑，苗主大怒下急火攻心，一夜間病入膏肓。”
蘇異一時不明白，心想我問的是尹子芊這少女的問題該如何解決，你卻說起了佛陀的往事，便道：“大師講的這個故事，似乎和我所問之事沒有多大關係？”
“小客人且聽我說完…”苦榆微微一笑，見他沒有異議，方纔接着往下說道：“佛陀說，自己雖然只是借地坐了一月的時間，但一切皆由自己無意散漏的神力而起。雖無惡意之過，但有無心之失。”
“佛陀治好了苗主的病，又斬去所謂的神樹，還了一株新苗，將一切恢復如初，便拂袖離去，沒有再與苗主一家多說一句話。”
尹子芊也在一旁聽得認真，最後微微皺眉，似乎也對着敷衍的結局有些不滿。
蘇異所期待的是苦榆口中的佛陀最後能說出什麼警世之句，便試探問道：“那佛陀最後說…？”
苦榆搖頭道：“佛陀在那地方多留片刻，多說一句話，便會在那地方多留下一點痕跡，多一點痕跡，佛陀‘恢復如初’的願望便要大打折扣了…所以佛陀什麼都沒說，對苗主一家來說這是最好的結果。”
“或許對你來說，也是。”
蘇異聽苦榆話裏有話，似乎另有所指，但卻不明說，至於爲何不明說，一定不是不願意，而是對自己期望甚高，能自行想通。
他沉思良久，重新捋了一遍泰安宮一行的前後，漸漸地，才大概想明白了些，終於嘆氣道：“因果，肯定又與那該死的因果有關係吧？”
苦榆笑道：“因果無處不在，甚至一擡手一投足，皆能見其蹤影，便如空氣般尋常，小客人大可不必爲之心亂。”
“我也就是發發牢騷罷了。”蘇異擺了擺手道。
聽了“佛陀不說話”的故事，他下意識想到的是沉默以對，乾脆不再與尹子芊多說，但多思考一二，便能發覺精髓並不在“不說話”，而在“恢復如初”。
泰安宮裏被毀了不少大殿，鬧出的動靜也驚動了整座西平城，要恢復如初肯定是不可能了，蘇異所能做的，唯有將受到自己影響的而走偏的“果”給盡力掰正，但求無愧。
他斟酌了一番說辭，接着問道：“在你看來，是不是覺得我背叛了大宋國？”
既然已經說出了口，尹子芊便又大着膽子再次點頭確認道：“先生可能不明白泰安宮對於西平州有多重要…西域人的狡猾兇殘是天下之最，如果沒有帝君的庇護，西域賊人早已破開西固關沙牢關，長驅直入踐踏大宋土地了。”
蘇異確實完全忽略了這個少女的感受，忘了她自小生長在西平，隔三差五便要進泰安宮拜祭。
他誠懇道：“我能明白神宮的重要之處，只是沒能像你那般感同身受而已…我只能如實告訴你，破壞泰安宮並非我的本意，只是我所爲之事令得我不能有太多的顧忌，否則非但不能成事，弄不好還得把自己的命給搭進去…”
“如果我說我會想辦法消除神殿被毀的影響，你相信嗎？”
蘇異說得十分認真，看着尹子芊的雙眼裏也充滿了真摯之意。
尹子芊有些不知所措，但她這回沒有迴避蘇異的目光，反是主動迎上，說道：“我相信先生的人品，先生說了會去做事情，便一定會做到。”
蘇異倒不是在敷衍她，說話之時，神識已經溝通了芷鳶，着她去了洛青所說的那地方，由那查起，大概可以查出些端倪來。