茨木童子的父母將他遺棄，幸好被一位理髮店老闆撿到收養。
茨木童子的身體的確異於常人，僅用了幾年的時間，就從一個襁褓中的嬰兒長大成爲一個青年。
一次，他在工作時不小心刮傷了客人的頭皮，鮮血流淌出來，茨木童子伸舌去舔，竟然覺得味道格外甘美。他詭異的舉動嚇到了客人，就連理髮店老闆也不敢收留這樣一個怪物，因此茨木童子被趕出了那個鎮子。
最後，他於某日夜晚發現自己在水鏡中的倒影呈現出鬼相，便順從了命運的召喚，拋棄了人世，迴歸到丹波山中去做了一個妖怪。
再說渡邊綱。
渡邊綱原名源綱，因爲居住在攝津國西成郡渡邊，因此被人們稱爲渡邊綱。他是日本平安時期的著名武將，統轄瀨戶內海的水軍。源賴光的家臣，賴光四天王之首。
按道理渡邊綱和茨木童子本來並沒有什麼交集，但因爲渡邊綱與好友的一次打賭，給了渡邊綱出名的機會。
在日本平安時代，妖怪橫行，就連當時天皇居住的皇城，都需要依靠陰陽寮衆多陰陽師坐鎮，才能保證安全。
這一天，渡邊綱和好友打賭，要獨自一人在夜晚走完朱雀大道。
朱雀大道位於京都南邊，這條路上經常會有妖怪出沒。渡邊綱在軍隊中一直以果敢出名，加上晚上喝了些酒，獨自一人在朱雀大道上行走。
黑暗正籠罩着大地，四處都是靜謐，沒有一絲喧鬧。
渡邊綱打了一個酒嗝，夜晚的涼風讓渡邊綱已經醒酒。在渡邊綱路過一座木橋時，一個年輕貌美的女人無助的在橋上徘徊。
渡邊綱從那個女人身邊走過，並沒有過多理睬。
“大人，”那個女人叫住渡邊綱，說：“請問您知道五條府邸怎麼走嗎”
五條府邸距離渡邊綱家並不遠，渡邊綱說：“當然知道，你問這個做什麼”
女人告訴渡邊綱，她剛剛跟隨父母搬到京都，住在五條府邸。白天出來逛街，結果一時迷路，不知道該怎麼回家。
女人一邊說，一邊哭了出來。
渡邊綱很討厭女人哭泣，說：“你不要哭了，五條府邸離我家很近，我帶你去。”渡邊綱拉着那個女人的衣袖往五條府邸走去。
剛走到靠近五條府邸的五條渡口，多年在戰場廝殺養成的敏銳直覺讓渡邊綱發覺有危險，一個閃身躲到一邊。
再看剛纔一直被拉着的那個女人已經變成了一個頭上長着犄角的紅髮男子，男子的手如利爪一般，剛剛劃過渡邊綱所站的位置。
渡邊綱大喊：“你是妖怪”
這個妖怪正是大名鼎鼎的茨木童子，見到渡邊綱這樣一位武士沒帶太刀就敢出現在朱雀大道，因此才變成女人接近渡邊綱。
茨木童子飛身撲向渡邊綱。
萬萬沒想到，渡邊綱雖然沒帶太刀，但他腰間掛着一把脅差。脅差是日本武士身上必備的短刀，可以用來殺敵或者切腹。
源氏家族有兩把名刀，分別叫做膝切和髭切。刀名字的由來據說是在攻擊的時候一把刀攻擊膝蓋，一把刀攻擊面門。大將軍源賴光曾經用膝切殺死過一隻蜘蛛妖怪。而另一把“髭切”被源賴光賜給了四天王之一的渡邊綱。
渡邊綱拔出髭切，一刀砍在茨木童子的手臂上茨木童子的身體都堅硬如鐵，尋常的兵器根本傷不到他。但髭切砍在茨木童子的身上，如切豆腐般，很輕易的將茨木童子的左臂砍下。
茨木童子見到自己妖怪的身體居然這麼輕易被那把刀砍壞，不敢戀戰，化作一陣烏雲向愛陀山飛去。
第二天，渡邊綱將茨木童子的手臂上交給源賴光，以示自己的英勇。這根手臂雖然和人類無異，但在手部只有三根手指。茨木童子被砍下的手臂異常堅硬，無論刀劈斧砍還是用火燒，甚至繼續用髭切，都無法損壞分毫。
源賴光帶着這根手臂找到同朝爲官的安倍晴明。
安倍晴明通過占卜，得知了茨木童子的情況，並且囑咐源賴光，這個被砍掉手臂的妖怪並沒有死心，他正在計劃奪回自己的手臂。需要砍下這個手臂的渡邊綱進行“七日物忌”才能煉化這個手臂。
所謂的七日物忌，就是將這個手臂裝在特定的鐵箱中，由渡邊綱在旁邊守護。期間渡邊綱不能說話，也不能見任何人。七日之後，這個手臂自然就會灰飛煙滅，連帶着茨木童子也會元氣大傷。
源賴光將這個任務交給渡邊綱。
渡邊綱在自己的房間準備了七天所需的食物和水，按照安倍晴明的要求，將那個手臂裝進特質的鐵箱中。
前五天一切都安然無事。
第六天夜晚。
渡邊綱正在屋裏坐着，聽到門口有聲音。
“兒呀，你在不在裏面”門口傳來渡邊綱養母的聲音。渡邊綱自幼被養母收養。養母帶他就如親生孩子一樣。
渡邊綱正準備回答，但想到源賴光告訴自己的七天內都不能說話，也不能見人，渡邊綱只能閉口不答。
“兒呀，你在不在，爲娘有話對你說。”養母的聲音很焦急。
渡邊綱聽着養母的聲音，在房間裏坐立不安。
“兒呀，你打開門看看娘。”這次養母的話音剛落，渡邊綱就聽到門口有人摔倒的聲音。
渡邊綱幾步走到門口，發現門口一點聲音都沒有，透過門縫，渡邊綱看到自己的養母倒在地上。
渡邊綱沒有猶豫，打開門衝到養母身邊：“母親，您沒事吧”
養母突然睜開雙眼，瞪了一眼渡邊綱，大喊：“那是我的手臂”化作一團烏雲衝進渡邊綱的房間，捲起那個裝有手臂的鐵箱破窗飛走。
渡邊綱這才意識到自己上當了，但他凡胎，根本追不上會飛的茨木童子，只能眼睜睜的看着茨木童子飛走。
渡邊綱和茨木童子的故事就到這裏，渡邊綱使用的那把髭切，因爲有斬下茨木童子手臂的功績，因此也被稱爲“鬼切”。後來輾轉到了木曾義仲手裏。木曾義仲又用鬼切在戶隱山殺鬼。再後來此刀又傳到源賴朝手中，成爲日本當權者才能使用的寶刀。