當一個國家投入全部精力去做一件事的時候，那麼他就能迸發出無與倫比的力量。
德意志敢兩次挑戰世界秩序，並不是它的國力已經超過這些國家之和，而是他已經把整個國家的精力和民心都集中到了這件事上。
現在的大明，論起經濟已經超越了歐羅巴各國之和，論起國土面積也超越了他們的本土加上殖民地面積之和。
論人口，大明統治下的人口也超越了歐羅巴統治的人口之和。
而且大明還爲了這一戰準備了十年，大明不說全部精力，至少朱慈烺已經把大明一半以上的精力都投入到這最後一戰上面了。
這樣充分的準備，已經不可能輸了，只不過就是贏得夠不夠漂亮的問題而已了。
所以這段時間以來，朱慈烺每天都要花費大量的時間去思考，如果實現了全球一統，大明應該怎樣統治這個世界。
大一統不意味着沒有了矛盾，文化習俗，語言文字，度量衡，宗教信仰價值觀等等的差異，再加上貧富差距，大明要改變的東西很多。
天下大同固然是一個高尚的目標，但確並不適用現在的大明。
以前讀歷史的時候，每每說起莫臥兒帝國的種姓制度或者是蒙元的四等人制度，朱慈烺都覺得那些統治者的腦子真是壞掉了。
你這樣搞怎麼能民族融合，怎麼能實現大一統呢？
到時候分裂的民族分裂的民心必然導致內部暴亂不斷，導致生產效率低下，庸者竊據高位，真正有能力的人確老死田畝阡陌。
但是當朱慈烺真的掌握了這麼一個大帝國的時候，驀然回首，大明雖然沒有明確的提出四等人的劃分，沒有承認過種姓制度。
可大明民族階級對立的氣氛已經在不知不覺中形成。
大明的一等人自然就是皇室，功勳爵臣，皇帝爲天子，是天下共主，地球上唯一的皇帝，普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。
朱慈烺一直強調的就是這個皇權至上，這也是他統治的基礎。
功勳爵臣這些就是朱慈烺統治世界的觸手了，是主幹，只有依靠這些人朱慈烺的意志才能被傳遞出去。
第二等人就是漢人了，大明的漢人是一個高貴的民族，是大明的主體民族，享受最好的醫療、教育，擁有優先的參軍參政的權利。
第三等人就是公民了，大明一直強調公民福利，漢人一定是公民，公民確不一定是漢人。
只要你成爲大明公民，那麼你就有權利享受醫療教育等等各種權利，參軍從政也都被允許。
第四等人就是大明的非公民和藩國國民了，這些人享有有限的醫療教育權利，醫療普及率低，教育門類受限，而且不被允許參軍，只可以加入靖安軍等，參政也只能在當地官府做一些小吏。
至於四等之外的鄙視鏈，那些都不過是上不得檯面的東西，大明官府重來沒有承認過。
雖然沒有明確的提出，這四等人的劃分幾乎是大家心知肚明的規則，而且朱慈烺自己也不止一次的強調過各種福利的區別對待。
這牽扯到的利益牽扯到的民心向背等等因素實在太多。
就算是等以後大明戰爭結束，世界真的一統，那個時候大明的公民和非公民的劃分也不會取消。
而且沒有了戰爭的需要，大明反而會收緊對公民落籍的限制，以此提高公民的素質和向心力。
既然不打算改變，那自然就要想辦法利用好這個規則。
怎麼樣讓這個等級制度變成大家努力前進的動力而不是激化矛盾的因素這就是朱慈烺最近着重考慮的事情。
從目前來看大明的這個階級上升通道還算順暢，大家只要肯努力，十幾年的時間實現從非公民到公民的跨越還是很容易的。
而從公民到功勳爵臣的道路也是順暢的，只要有功勞公侯很難，但是一個勳爵還是很容易的。
朱慈烺要考慮的是以後，是戰後的升遷跨越問題。
很明顯，戰後要收緊由非公民轉爲公民的途徑，確保公民的質量提升，數量又不至於超過大明福利供給的極限。
滿足這兩條的同時還要保證非公民不會覺得沒有希望。
失去這種階級跨越的動力之後，固話的階級只能讓大明非公民和公民的矛盾不斷積累加劇最後分崩離析。
而且戰後的世界，軍功爵制度已經很難晉升了，大明需要一套新的爵位上升體系，來滿足大家對爵位上升的需求。
要不然導致的結果就是爵位階級固話，或者大家都不操心升級爵位的事情。
爵位並不是越少越好，多了也不行，爵位對於大明意味着什麼？
有爵位者就是皇權最堅定的捍衛者，因爲只有大明還在，他們的爵位纔會有價值。
所以爵位對於大明來說就是朱慈烺真正的簇擁，讓大明更加團結在朱慈烺這個皇帝身邊。
只有有一個爵位上升通道，大家都想着獲得爵位，那麼大家纔會更加尊重皇帝，皇權才能更穩固。
多了也不行，一個是財政壓力太大，二就是多了就不值錢了。
未來的世界首先要爲大明樹立一個敵人，沒有了目標的人會失去進取心，而沒有了敵人的國家一樣會失去進取心。
中原王朝往往都是消滅四周強敵之後紛紛走向衰落，因爲外敵沒有了，那就只有自己打自己了。
爲了避免這樣的情況發生，大明需要樹立一個強敵，然後集合全球的力量一起應對，這樣才能讓大家擰成一股繩，心往一處使。
顯然這個敵人地球上已經沒有了。
朱慈烺已經想好了，大明需要武裝地球，以應對地外文明的挑戰，這個就是大明下一步的敵人。
爲了完成這個目標戰後，大明需要發展航天科技，需要工業科技等等領域不斷革命不斷取得新突破。
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