周邊的一切都是祥和的，街道人的江湖修士和百姓熙熙攘攘，交談聲叫賣聲不絕於耳。
這一切在林蒙的眼中，自始至終都沒有什麼不異常之處。
林蒙沒有選擇張揚的御空飛行，而是選擇步行前往那處學塾，在街道上走了有一刻鐘的時間，到了城中的一處偏僻角落之地。
此處沒有什麼建設，人煙也是稀少，只有一片片的樹林、荒地和兩三做的草屋，還能清楚的看到高聳的城牆就在不遠處。
這是一處連城中的貧民窟都不如的地方，卻有些許寧靜祥和的意味，更加的貼近自然一些。
若不是不遠處能清楚看到的城牆，林蒙甚至都以爲此處是遠離城鎮的一處荒村呢。
在這片顯得寧靜的土地上，只有那怪異但無比整齊的讀書聲在迴響，從一處破舊的院子之中傳出。
林懞懂些禮數，不願驚擾到讀書人，就放輕了身形走到那處院落之外。
此處腐朽的木門禁閉，院牆低矮，牆皮脫落，門樓半損，就連一幅牌匾都沒有，怎麼看都不像是一個學塾的樣子。
可此處傳出的讀書聲卻愈發清晰。
莫非是一些清貧的先生租不起正經的院子教學，就在這麼一個荒郊辦的野塾
林蒙有了些猜測，但卻沒有貿然推開院門打擾其中的讀書人，就靜靜的立在門外牆邊，聽着裏面傳出的清晰整齊但怪異無比的讀書聲。
“天地有感，冥冥之意。啓曰萬靈，開竅醒智，立身成性，以人爲長。師法天地，從七情，遵六慾，變化萬千，乃名人間，其名衆生相”
這讀的是什麼書
林蒙在此能清楚的聽到裏面出來的讀書聲中的每一個字，可卻不是他所熟知的世間經典的任何一部。
這不是傳聞於世的儒家經典，也不是禮數教化，更不是佛家道家之藏，甚至也不是雜野學說。
林蒙甚至覺得，這書根本不是給人看的，甚至不是給普通人看的。
這書中的內容，是闡述人間百態，上感天地自然，啓迪萬物靈性的。
這內容都不是給修行之人看的。
其中所說對於走出自身之道又需要感悟天地之祕的玄悟境高手來說，偏離了天地之道而是在闡述人道。
對於不到玄悟境的高手來說，則根本不用去考慮這種感悟天地之類的事情，這書中內容也是無用。
不過林蒙卻覺得，這書中的內容，好似是某一流派或是教派的啓蒙之學，一種他從未聽過也從未見過的流派。
林蒙沒空仔細思考這些，這書中的內容很快便吸引了林蒙的心神。
他就僅僅站在院外牆角下聽着，思緒和心神隨着這一陣陣的讀書聲，隨着這書中的內容，開始不由自主的感悟與遨遊。
在這過程之中，林蒙好似看到了人間百態紅塵萬物，看到了這世間種種不同的恩怨情仇，並且透過其中看到了更爲複雜的人心與人性。
這是對人道的感悟，對人世間的感悟，這感悟又隱隱契合天道自然之意。
在這神遊物外的玄奧感悟之中，林蒙發現了不可思議的一點。
他的靈性在被提純
靈性如水，和一個人的悟性才情有關，這就是所謂天資一般的東西。
一個人所能擁有的靈性是從一出生開始變定好的，有人是一缸水，有人則是一個湖泊。
這一點是無法改變的，除非是出生後能用一些脫胎換骨蛻生神魂的手段來獲得某種意義上的新生。
否則只能在後天的蘊養之下不斷的積累，直到達到上限，靈性便不再會增加絲毫也不會溢出。
林蒙的靈性早在千年前便早早積累到了上限不再增加，先前用去的那一縷靈性也已然恢復，此時靈性的湖泊是滿當當的。
可他卻發現自己的靈性，雖然沒有超過上限或者拓寬上限，卻在慢慢的提純。
即使這種提純十分的緩慢，但仍舊讓林蒙十分的震驚。
以他飽覽無數聖人法的閱歷和眼界，都從未聽過說靈性這種東西可以提純的。
林蒙甚至毫不懷疑，若是這種提純能維持足夠長的時間，使他的靈性能夠足夠的精純，那麼肯定會影響到容納靈性的容器，也就是一個人自出生起邊定好的天賦才情。
到最後，精純的靈性不僅會使一個人原本達到上限的悟性和才情得到增長，勢必也在不斷的蘊養下使得靈性的上限得以增加
這是一門足以顛覆整個修行界的法門一個任何聖人法都比不上的驚天寶藏
林蒙意識到了這一點，心情變的無比的激動。
這是能讓庸才變成天才，能讓天才變得更加天才的法門
那教書之人到底是誰裏邊的讀書人又是誰
林蒙升起了無比的好奇心，想要一探究竟，想要得到這篇法門。
他努力平復自己的心緒，悄悄的飛到矮牆之上，朝裏邊望去，不發出一點聲音打擾到其中的人。
可就當林蒙看到院內的景象之時，卻陡然被嚇的身形不穩，險些從空中掉了下去，滿臉的都是難以置信的驚駭之色，好似見到什麼驚天的大恐怖一樣
院內空曠，擺着一座座石桌，那站在石桌之前，手持書卷的教書先生，是個長鬚快要到地的老者，鬚髮皆白，穿着一身淡金色的衣袍，看起來平平無奇。
而那發出怪異讀書聲的人，纔是最讓林蒙感到震驚，甚至是驚恐的。
因爲那些，根本就不是人
林蒙看到的，把持着書本趴在一處處石桌上齊聲朗讀唸誦文章的，是一羣飛禽走獸和草木精怪
有白毛黑紋的大虎，兩隻前爪趴在桌上，捏着一卷書本，嘴裏發出沉重有些嘶吼意味的讀書聲。
還有山雞、斑鹿、蒼鷹以及一個由石頭組成的粗糙人形，其上頭部的位置裂開人的五官，還有一個在以枝條把持書本，身上同樣裂開人的五官的柳樹
他們居然口吐人言