灰濛濛的霧煞已經退去，只是山上的植物就沒那麼好運了。觀照自身，如琉璃圓滿，無塵無垢。
李燭影大呼慶幸。
要是沒有血星中涌現出來的無限生命精氣，此劫怕是難過。他猜測，這些從血星裏涌現的生命精氣，極有可能是盤古所留。因爲李燭影身體中的這十二個星星，正是得自盤古的機緣。
他這樣猜測也非常合理，也唯有盤古，纔有如此雄厚的生機，哪怕是一點點遺澤，也是難得的機緣。
輪迴紫玉蓮開放，花香四溢，茵茵紫光照亮了寒潭，幽靜、典雅。
李燭影化作流光飛出，收了紫玉蓮，卻發現這蓮花吸收了太多煞氣，轉化不過來，重現另外生出一朵花苞。這花苞與紫蓮不同，它渾身漆黑，那根、莖、葉全都是漆黑之色。沒有煞氣逼人，也沒有不祥。
反而讓人覺得澄淨無垢。
“花苞未展，也不知品質如何？罷了，先養着吧。”李燭影將它放在寒潭，任其成長。
澧劍峯是蒼梧山的主峯，這地下寒潭自是難得的靈譚，墨蓮在此紮根，也不渝有什麼問題。
卻說，軒轅將蚩尤分屍，分別將身軀的一部分埋於不同的地方。
將常年跟隨蚩尤的大將祕密處死，收編他的族衆。玄女自蚩尤死後便消失在衆人眼前，無人知道她的蹤跡。軒轅派人四處打聽玄女的消息，後來，有人從死亡黑沙漠中逃回來，說遠遠的見到在一片沙漠之城中有一個長得和她極似的人，而那片沙漠，長年颳着黑旋風，埋葬一切進入那片沙漠的生命。
蚩尤的軀幹正是埋葬在那......
蚩尤之死不過是混亂的開始，隱藏在暗處的宵小，現在才漸漸冒出來。
蚩尤和軒轅大戰，雙方都消耗了太多底蘊，無論從兵力、糧草輜重都經不起折騰了。
方纔平靜不過半年，原先臣服於軒轅，認他爲天下共主的人，在回到自己部落後，紛紛舉起了反旗。
從此，天下有作亂者，一個接一個如同雨後春筍一般冒出來。軒轅研究出李燭影留下的獸皮上的線條是十二州的地形圖，於是每次都會親自去征伐，平定之後再離開。軒轅還派人繪製蚩尤的畫像，昭示四方難以教化之地，告誡那裏的部落不要忘記蚩尤作亂的教訓。
軒轅前後共經五十餘戰，天下始歸一統。
螺祖沒能陪他走到最後，他長年在外征戰，見到李燭影留下地形圖另一側的九天戰歌，便會想到玄女當年一舞。他不斷尋找玄女的身影，見到與她長得相似的女子，便納做妃子，不知不覺便納了三千之多...卻無一人能再現九天戰歌……
“玄女，你究竟去了何處......？”輕輕的嘆息聲隨風飄散。
戰爭平息，軒轅稱帝，以土爲德，是爲黃帝。
衆聖顯
聖，李燭影正式退位，天詔其金德，加蓋崆峒聖印，烙印虛空，彰表其功。天感其功，降下無邊功德，一成落向十二元辰，一成落向第一學宮。一成分別落向金靈聖母、龜靈聖母和烏雲仙三人。李燭影得了全部七成，收穫頗豐。
他用“雲”來命名官員的職位，設五種官職分別管理天、地、神、祗和物類，使各司其序，不相混亂。軍隊稱雲師；設立左右大監，以監察數以萬計的大小部落；親自主持對鬼神山川的祭祀封禪之禮；立寶鼎，用蓍草推算曆法，預測未來的節氣朔望；任用風后、力牧、常先、大鴻等賢能之人治理國家；順應天地四時的輪迴，遵循陰陽五行的變化，服從生死存亡的道理。
他稱帝之後又過七年，李燭影讓他照顧的瘋子，他賜了閒職的左史官，做了一件功在千秋的大事。
人族從此有了自己的文字，有了傳承的載物。
倉頡有雙瞳四個眼睛，和李燭影的大徒弟一樣，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢，受鳥獸足跡的啓迪，集中智慧，嘔心瀝血數十載，蒐集、整理流傳與先民中的象形文字符號並加以推廣和使用。
繩結雖有大小和形狀區別，但年久月深，難於辨識。後倉頡仰觀奎星環曲走勢，俯看龜背紋理、鳥獸爪痕、山川形貌和手掌指紋，從中受到啓迪，根據事物形狀，創出了象形文字。
倉頡造字成之日，舉國歡騰，感動上蒼，把穀子像雨一樣嘩嘩地降下來，嚇得鬼怪夜裏啾啾地哭起來，幽冥地府少了轉輪王，霎時亂作一團。
李燭影作壁上觀，不理地府之事。他派遣侯真下屆，爲倉頡送去了洛書，借他參考用以完善造字。
倉頡造字，後世無不感念其功。軒轅更是對他委以重任，放手讓他儘管造字。
軒轅將事情交代好，便有投入到緊張政事之中。人族經過長年的戰火，各州都是滿目瘡痍，容不得他有片刻休息，有太多事在等着他做。而且，他一停下來，就會想到玄女......
黃帝軒轅劃分州野，制禮興樂，教化百姓。同時還發明各種器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡發明了上衣，伯余造了下衣，於則做了鞋子。百姓們從此不再穿獸皮樹皮。黃帝還依浮葉飄於水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行於水上。又根據轉蓬的道理髮明瞭車輔，便利了出行。黃帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥。以後又造屋室，築城邑，使百姓不再巢居穴處。黃帝又與歧伯作內外經，使百姓疾患得以治癒。
他還確定了天下萬物的名稱，劃分星度。以甲乙十天干紀日，以子醜十二辰來紀月，而六旬爲一甲子。如此又有時空觀念。
黃帝年歲漸老，可他卻還不想死，於是問道廣成子：“師父，徒弟一生兢兢業業，從不敢有半點懈怠，如今年歲漸老，力不從心，想修習長生永壽之法，請師傅成全。”