其中，紫微之位更是被收入囊中。就在姜子牙宣佈紫微之位時，紫薇星重現人間，隨即又隱匿不見。一個身穿紫衫繡白龍帝袍，一身貴氣的中年男子出現在大能者的視線裏。
此人不少別人，正是帝辛
他在封神之日終於重現人間，他的名字在封神榜上出現，剎那又消失，直接跳出了榜的約束。
姜子牙什麼也沒做，他辛苦了這麼久，什麼也沒撈着
他封完神後，打神鞭，封神榜飛而去，姜子牙自身卻墜入輪迴，受輪迴爲丐之苦。
衆聖也在封神之後，分別回了三十三外開闢的道場。
太上老君的太清境－大赤－太清境，太上老君重建了一座大羅山，將玄都洞兜率八景宮原封不動的搬了上去，首陽山讓孔宣看着。玉清境，大羅，元始尊在此立了一座彌羅宮，將崑崙山玉虛宮交予雲中子打理。
通教主不在，昊保留了上清境，禹餘，曾派人前往東海尋找金鰲島找尋多寶，奈何實在找不到其蹤跡，只得再往蒼梧山傳了個信。
李燭影領這個情，讓烏雲仙前往上清境，禹餘，在哪建了一座道場。
再有就是女媧娘娘的錦繡了，媧皇宮矗立在其中。
接引道人和準提道人的一個道場，乃是須彌，極樂境，建有座須彌宮。
衆聖在外道場避世不出，時間飛逝，轉瞬間就是數百年。
在這數百年中，洪荒着實發生了幾件大事，第一件便是西方教正是改名佛教，叛出玄門正宗，另立旁門，接引道人更名阿彌陀佛，準提道人更名爲菩提佛母，一時間，玄門氣運大跌，西方教隱隱有大興之勢。
第二件事，普賢、慈航、懼留孫人在燃燈道人的帶領下，一齊叛出闡教，加入佛教。
封神之際被七彩寶光捲走的文殊廣法尊，換了副面貌，在八寶功德池重塑金身，被封爲大智文殊菩薩，普賢真人被封爲大行普賢菩薩，慈航道人被封大慈大悲觀世音菩薩。
懼留孫被封神恨留孫古佛，和毗婆屍、俱那含、毗舍婆、迦葉併成爲上古五佛。
衆聖隱居三十三之後，通又消失在血色古門內，截教在外的弟子遭到了嚴重打擊，唯有封鎖山門的弟子逃過一劫。
而對這些弟子出手的人，就是西方教之人，蒼梧山、東海、首陽山、青丘四股準聖氣息激盪，直穿雲霄，下手之人終於收斂了，很快這事就平靜下來。
三界掀起了一陣旋風，都知道截教哪怕聖人不在，也是不可欺的。
這是拋開，頭上沒有聖人壓着，各族都開始浮出水面，派下各自門人在人界傳道。
截教封島，每三百年開島擇徒，傳承教派道統，李燭影的蒼梧山開設外門，招收門徒，號稱九嶷山蒼梧派。
外門又云顥管理，爲開派祖師。每十年擇選一次徒，擇徒標準非常嚴格。
而此時，人間朝代已經到了春秋戰國時期，周建立不過三百年就出了個周幽王，資聰穎，奈何心性不羈，一場烽火戲諸侯，斷送了自己的未來前程。被諸侯殺死後，次年周平王即位，遷都洛邑。
經此一變，周朝國力大減，威信蕩然無存，各地諸侯紛紛自立，不服朝廷管制。
此時周朝國力衰弱，各方諸侯並起。
話羣雄並起，尤以楚地最強，楚莊王即位後，楚國再次強盛。
楚莊王伐陸渾之戎，一直打到洛水邊，“觀兵於周疆”，在周都洛陽陳兵示威。
當時的周王派王孫滿去慰勞，楚莊王竟問“鼎之大輕重”，意欲移鼎於楚。
王孫滿：“九鼎過於巨大，加之年代久遠，重量無法估計”。
楚莊王對這個回答不滿意，高深莫測的笑答道：“只要折下楚國士兵的勾，就足夠鑄造九鼎了”。
王孫滿面色難看，不失氣度的：“統治下在德不在鼎。”
言外之意，周子之所以爲子，是因爲他的德行，而不是因爲九鼎，楚莊王一時啞口無言，退出了周疆。
但楚國北上爭霸的行爲並未中止。
“楚王問鼎”下紛紜，各種思想氾濫，太上老君分出一尊分身，轉世成人，宣揚道家思想。
截教門下有金光聖母轉世，建立兵家學派，蒼梧山，李燭影傷勢有所好轉，叫來哪吒。
“師伯，弟子哪吒拜見師伯。”哪吒還是孩模樣，機靈古怪。
“哪吒，這次叫你來，乃是有重要的是交給你，我知道以你的性子做不來，不過還是要做。”李燭影以不容置疑的態度道。
“師伯有事儘管吩咐”哪吒覺得被看了，有什麼是他做不來的，做不來不是還可以找個位師兄嘛
李燭影拿出一本冊子：“這是你師父話費了一生的心血著成的著作，我代他收你爲徒，你就要傳承他的意志，你這就下山去，爲你師父傳承，去吧”
哪吒下山後，掏出懷裏的冊子，表情有些呆那冊子上，赫然寫着兩個字農術
“師伯就知道欺負人，哪有叫孩子下山種田的師伯壞。”哪吒滿是怨念。
同時，龍馬也下山而去，以陰陽境爲根基，創下了不的名頭
闡教和西方教也都有動作。紛紛派下門人，建立各種學。
此時，已經在蒼梧山太虛宮中療養靜坐數百年的李燭影突然站起了身，他睜開了緊閉的雙眼，雙目中神光吞吐，閃爍湛湛神光。
嘴角露出神祕的笑意，喃喃道：“身體都快生鏽了，時間應該差不多了，也該活動活動了。”
自顧自着，便見他起身出了太虛宮，將蜚獸召來，翻身騎在蜚獸背上，蜚獸足下生雲四蹄翻滾，轉瞬間消失在這茫茫地。