這邊羌巴穆勒看了看此刻已然被八思巴定在半空、昏迷不醒的悟虛，輕輕甩動袖袍，一根乾瘦的手指悄無聲息地朝其一點，一邊說道，“師兄，我細觀此人，根本沒有沾染上龍脈之氣，反倒是那剛剛逃去的東海龍潛似乎還有所收穫。不知師兄，有何說教”八思巴緩緩收回注視在悟虛身上的目光，正要開口說話。誰知道，就在此時，一個佛首浮現在悟虛頭頂外，其上青色氣薄氣飛速遊走，化作一條小小的淡青飛龍，發出一聲低低的怒吼，將羌巴穆勒隨手點出的那道融入夜色的殺氣震散，羌巴穆勒和八思巴當即雙雙噫了一聲，正要定睛細看，哪知這條淡青飛龍又化作青色氣流，隨着佛首繚繞，沒入悟虛的頭頂。言語說起來長，其實就是一剎那的事情。
羌巴穆勒臉色一變，正要又用手指點出試探，卻被八思巴止住。羌巴穆勒，知道自己在天眼神通方面不及，此刻見八思巴緊閉雙眼，正在施展無相天眼，便也收了手，在一旁打量着悟虛，靜靜不語。片刻之後，八思巴睜開雙眼，看了羌巴穆勒一眼，說道“此龍吟帶有龍脈的氣息，但卻附着在青色氣流之中，在其法界之中似乎是一種寄生的狀態，帶有自動護主威能。”
寄生狀態羌巴穆勒饒是見多識廣的真靈脩士，也是有點疑惑不定。從來只有龍脈氣息潤澤某人，比如說元皇便每隔一段時間，到那騰龍殿以喇嘛教祕法，牽引些許龍息灌體，加以煉化，強身健體，增加天子威懾之氣；又比如說，方纔中了滄海血淚劍的多吉和卓達二人，藉助龍脈氣息的浩然威勢，將體內血煞怨氣衝散。倒不曾有八思巴所說這樣的情形，龍息隱藏在衆生業力所化的青色氣流之中，寄生於某人法界之中，不認主，不被煉化，不爲所用，只在宿主受到死亡危險之時，被動激發相護。沉吟片刻，羌巴穆勒，說道“既然是寄生，那麼可以斷定，此人既非真龍天子，亦非一方霸主。”八思巴點點頭，卻反問道，“那依師弟你的見解，此人爲何可以法界之中，生出衆生業力，且包容龍吟”羌巴穆勒面色閃動，眼睛微微上翻，遲疑地說道，“難道”八思巴擡手止住羌巴穆勒依然停止的話語，悠悠地說道，“要是那樣，那他也只會出現在那個世界，沒理由到這裏來的。”羌巴穆勒一臉肅然地偏頭想了一會兒，點點頭。
八思巴復又說道，“不管怎樣，這個花蓮妙法宗的沙彌，來歷頗爲詭異。如今局勢晦暗，我們還是一動不如一靜的好。”說罷，一揮僧袍，帶着漂浮在半空的悟虛，朝着那天源延聖寺飛去。羌巴穆勒，陰沉着臉，在空中呆了片刻，也自離去。
此刻的悟虛，自從與那書生模樣的真靈化身拼了兩劍之後，靈識所化之體，在曼陀羅法界之中，也似乎承受了萬劍穿體，千瘡百孔，虛弱不堪，靈身端坐在法界佛堂，自覺宛如後世動過手術經過化療的絕症之人，隨時都要涅盤而去。再一看佛堂，佛龕上一個生生截斷的佛首在青色氣流中微微起伏；周遭牆壁觀音蓮海撒楊柳，世尊舍衛說金剛。。畫面雖在，但處處有焦黑，似乎被一把火燒了三天三夜。
也不知道過了多久，悟虛靈體從沉睡中醒來，看着佛堂中那被斬去的佛首，看着兩邊焦黑的佛門畫卷，想着方纔種種夢境，不由潸然淚下，前世也今生也夢境也心境也悟虛一邊流着淚，一邊顫顫巍巍地雙手向上重疊，兩手大拇指相觸，稍成圓，成鉢狀，結了一個釋迦牟尼佛手印，心中默唸般若波羅密多金剛經。
待稍稍穩住幾乎潰散的靈身，悟虛卻不願就此睜眼離開佛堂，只覺此具靈身也空，此番前世今生也空。不願就此醒來，不願就此靈識回到肉身，睜眼看到現代化的都市，看到古色古香的禪房。不願去再做這樣的選擇。不願再種種生之後，再去種種死。
沒奈何，靈識如此疲倦，法界中的佛堂也漸漸模糊起來。悟虛只覺得眼前一片漆黑，猛然一睜眼，便看到兩個穿着黑色僧袍的小喇嘛，猛然回頭望着自己哇哇大叫。隨即一個小喇嘛上前將自己慢慢扶起，一個小喇嘛拔腿便往外奔去。
不一會兒，八思巴領着多吉、卓達等人進了來，另有若干喇嘛手捧各種玉盒。八思巴和勉強端坐着身子的悟虛聊了幾句，見其神情略微萎靡，囑咐悟虛靜心休養，隨即止住話題，吩咐衆人不得隨意打擾，帶着衆人離去。
倒是多吉片刻之後又復回轉，告知悟虛，當夜八思巴將悟虛帶回之後，便爲悟虛診斷過，靈識在法界沉寂，只能等待。如今，悟虛悠悠醒來，須得靜養心神，重培靈識，待靈識稍加鞏固之後，方可再次進入曼陀羅法界進行修補，以免留下後遺症。最後又言道，自己會以六字大明咒爲悟虛加持。悟虛感激的點點頭，合掌行禮。
如此，悟虛白日裏食用培本固元、養神凝識的丹藥，到了也夜晚。那多吉便到悟虛禪房，祭出自己的曼陀羅法界，顯出藥師琉璃光如來法相，以靈識誦六字大明咒，爲悟虛調劑心神，除真靈脩士威勢懾心之苦，除靈識潰敗法界難入之苦。悟虛倒也是第一次見多吉行此法門，以藥師琉璃光如來之法相，誦觀音菩薩之六字大明咒，爲自己斷疑生信，薰染心神。
如是，到了後來，悟虛靈識穩固，再入法界，待多吉再如是加持，便端坐在佛堂，靈識之體，以無我真空之義，誦心經、金剛經。兩兩法界交融，相互薰染，各有裨益，得無上妙有。過了月餘，悟虛曼陀羅法界，佛堂恢復如初，那左側碧海白蓮之中的觀音大士，其邊上，隱隱有一尊琉璃藥師佛顯現。