白蓮教諸位長老，終究是根器有限，行爲處事還是頗多江湖本色。自己欲要弘揚花蓮妙法宗道統，整頓合併白蓮教，他們暗受朱元璋及釋海等人的打壓，卻又想着趁機當衆擁護自己爲教主，既難免有借力自保之意，又隱約藏攀龍附鳳之心。
再看看周圍，那李林甫和潘若雪等人，站在空中，有的點頭微笑，有的沉默不語，恰恰趕來的釋海等同門師兄弟，一臉誠懇，卻又帶着些許不自然。而下方，那些軍士們，在軍中白蓮教衆的鼓動感染下，紛紛手舉兵刃，搖旗吶喊，陸仲亨、郭英這樣的將領，也不制止，只是在馬上，仰着頭，神色各異的望着悟虛。
此刻，雖然元軍隨着王保保退去，但悟虛心底不禁升起一種莫名的孤獨感和危機感，彷彿今日這場惡戰還在繼續。
那好心辦壞事的，那趁機巧借力的，那好事看熱鬧的，那口是心非的，那蠱惑挑唆的，那包藏禍心的，都圍在悟虛周圍，要勸進，要擁護，要教主；各種大小不一的呼聲，此起彼伏，無數意味深長的目光，交織匯聚在悟虛所在之處。
悟虛心中只感覺，金鼓爭鳴，無數魔軍，長槍短劍，將自己團團圍困住
“阿彌陀佛教主之位，諸位另請賢能。”悟虛合掌淡淡說罷，手結法印，隨着法界，遁入頭上虛空之中。
原先站在悟虛法界顯化的寺院上面的白蓮教諸位長老，正一個個卯足了勁兒，紛紛出言勸進，見中間的悟虛轉瞬之間，消失不見，猶如一支交響樂團正齊聲合奏無上宏大妙曲，卻忽然指揮不見了一般，口中滔滔話音，戛然而止，一個個在那裏面面相覷。又不防悟虛法界遁去，顯化寺院不再，腳下一空，紛紛左搖右晃，更有幾名經過方纔打鬥，靈力不濟，險些要墜落下去。幸好，旁邊釋海，打出數朵白蓮，將其托住。
這幾個長老面有慚色，正要向釋海道謝，卻見釋海說道，“諸位長老有所不知，悟虛師兄一心追求大道，不喜俗務，教主一事，還需徐徐勸之。”隨後，又轉身對着李林甫等人，說道，“諸位道友，眼下那王保保暫時率軍退去，我等切不可大意，還是先下去，與陸將軍、郭將軍會晤，商議明日戰事吧。”
於是，義軍一方的衆修士，便紛紛降落到大軍之中，與陸仲亨、郭英等人見過，一番商議，便各自散去，前往各處軍營或要地，準備明日戰事去了。
卻說悟虛，飛回棲霞寺之後，也不回原先住的禪房，直接來到千佛崖，找了一處石窟，隱身進去，在周圍佈下禁制，盤腿端坐之後，將那把趙彤在洪澤湖變成黑色的玉符取出來，見依舊是漆黑一片，彷彿原本便是黑玉製成一般。仔細看了看，又發現，上面有一層極淡的圖紋，卻是層層墨雲，這卻是當時沒有過的。
想必是王保保用金剛杵攻擊之時，方纔形成的。一念及此，悟虛眼前不由浮現魔氣從自己法界鑽出來，飛遁到世俗戰場上，不分敵我，吞噬不少戰死軍士的魂魄，極速壯大，復又分成幾股，逃回洪澤湖的情景。
趙彤需要這麼多戰死怨靈做什麼當年，劉福通便是將無數北伐軍士死去的英靈，攝入四面山水屏風。趙彤此番，難道也是要修煉什麼魔器還是要修煉什麼魔功又或者是廬山囚魔峯完全開啓，需要這些怨靈爲引
悟虛想了想，忍住要用舍利子寂滅之光將手中漆黑玉符毀去的怒意，沉聲與趙彤傳訊，詢問其爲何如此大傷天和，而且還利用了自己
悟虛等了半天，玉符之中，卻是再也沒有聲音傳來。忍不住抓起玉符，放在嘴邊，吼道，“你就這麼一句也無不可就完了”便托起舍利子，祭出寂滅之光，打向這玉符。
只見魔符上浮現出一層墨雲，翻騰不已。趙彤的聲音，又徐徐傳來，“此玉符，乃是你我交流情報，協調對敵之用。你真的要毀去”
悟虛不言語，連續幾道寂滅之光，打向那層墨雲；那墨雲翻騰了幾下，便主動避讓，鑽進了玉符裏面。最後，玉符重現白色，唯有正中間有一滴發亮的黑點。似乎趙彤自知理虧，妥協退讓了幾分。
悟虛還不放心，又用舍利子將玉符定住，攝入八思巴和元法大師賜下的轉經輪中。最後，手持轉經輪，口吐佛音，“心隨經輪轉，趙彤你好自爲之。”
悟虛在石窟佛像前，靜坐了片刻，復又將須彌戒從法界取出來。剛纔遁入虛空之時，悟虛怕衆人以傳訊玉符相擾，便將裝着傳訊玉符的須彌戒，攝入法界，隔絕外界，如今悟虛想到軍情緊急，自己又發現一些蹊蹺，須得一一通知。
果不其然，須彌戒一從法界取出，便有十餘道白光飛出，皆是衆人的傳訊。悟虛也不細聽內容，只是一一傳音道，請藍玉、釋海、李林甫、潘若雪，前來棲霞寺千佛崖。
趁着藍玉等人前來的空檔，悟虛起身走出石窟，沿着峭壁，徐徐向着崖頂飛去。站在崖頂，悟虛環顧四周，棲霞山一帶的湖光山色，雲蒸霧繞，鳥語花香，又俯身下望，崖下那一座座滄桑古樸的石窟，雖然佛像都在裏面，但隨眼而去，總能或多或少，看到幾尊，雖有大有小，有遠有近，卻終歸是佛在眼前，意蘊無限。
稍稍一出神，藍玉等人便已經飛來。
悟虛待四人坐下，略一沉吟，便將今日自己與王保保鬥法到最後的情景描述了一遍，然後點明發現王保保不但語氣迥異平時，其暗中施展的術法，更是有魔功的影子。
藍玉資歷最淺，李林甫老謀深算，釋海也不知道在想什麼，倒是潘若雪第一個問道，“如此說來，這王保保是假的有魔門高手冒充”
悟虛不置可否，望向李林甫，李林甫緩緩說道，“還有一種可能，那便是王保保其實也是魔門中人。”
潘若雪猛地一驚，皺着眉頭說道，“王保保經過那從上界下來的班禪咯巴大活佛率喇嘛教一干高僧，一同施展諸佛海會，灌頂加持怎麼可能是魔門中人。要知道，授法之時，受法之人，神識精血，乃至前世今生，纖發畢現，不能隱藏絲毫。”
王保保，棄漢名，用胡名，又皈依喇嘛教，法號奉生，經過班禪咯巴大喇嘛等人以諸佛海會授記灌頂加持，這才成爲喇嘛教真人修士，也纔得到元庭完全信任，命其爲五十萬討逆元軍的主帥。說白了，也是經過層層甄別的，便猶如後世莫共和國嚴格而隱祕的政審一般。尤其是喇嘛教諸佛海會授記灌頂加持，正如潘若雪所說，王保保身處法界，接受授記灌頂加持之時，須得全身心完全放開，王保保要是魔門中人，若說班禪咯巴等人沒有察覺，那是幾乎不可能的。