也就在敖厲嵊等人率東海水軍出龍宮結界的當天，廬山六峯便知道了此消息。但六峯那些高人們，卻刻意沒有聲張，只是靜觀其變。這就類似於他們故意放趙彤下山去以凡人鮮血和生命修煉厲害魔攻，組建魔軍一般。
魔修也好，妖修也好，鬼修也好，他們在己方實力足以和正道修士勢力勢均力敵之前，是不會傻到完全開啓囚魔峯、陰罡峯、羅剎峯的。因爲至少有一點是顯而易見的，那便是六峯開啓之後，各方還要各自爭奪進入天外天的名額。
佛門、道門、儒門，也知道這點，是以開始沒有允許許多願意投靠過來的修士上山，後面也暗自放任魔修、妖修、鬼修，發展勢力。
當日呂葉青弒師叛教，投靠羅剎峯，五人出手阻攔懲戒，是因爲此；玄機子逃到囚魔峯，清靜峯六大真人修士，便停止了追殺，也是因爲此；自然，魔修在人世間，暗中組織魔教，並與東海龍族妖修，甚至祕不示人的鬼修聯手，攻佔張士誠、方國珍兩處勢力，蓮法峯、清靜峯、浩然峯，假作不知，也是因爲如此。
這些原委，悟虛也是後來方纔想通。現在，不悟虛只不過以爲東海龍王三太子被趙浩然等幽禁，差點被虐殺至死，心中怨氣沖天，有幾分喪心病狂，便和魔修、鬼修相勾結，肆虐人世間；其間，又有一些天外天下來的人，在暗中推波助瀾，企圖趁天下靈氣動盪之際，找出趙彤所說的那件寶物。
而佛門、道門，儒門，似乎也有所警惕，在張士誠、方國珍勢力範圍落入東海龍族爲首的邪道手中之時，應天府便來了許多正道修士，其中不乏真人修士。這其中，悟虛傳出來的天外天實際上潛藏着尋找人世間一個重寶的消息，起到了強力促進的作用。
在悟虛與多吉遊覽五臺山之時，就有不少修士在萬佛島，來到普濟寺請願，要下山保衛家族和宗門，八思巴和元法傳下法旨，命普濟寺慈心大師等人，打開通道，送這些修士下了廬山。同樣的情景，也發生在浩然峯附近的正氣島，清靜峯附近的三清觀。至於，囚魔峯、陰罡峯、羅剎峯，則是毫無顧忌，隨時有人上山下山。當然，無論正邪，真靈脩士，是一個都沒有動，皆留在廬山各峯。
實事求是地講，何其峯前往應天府，傳出東海水軍要大舉入侵人族大陸的消息，朱元璋等人向何其峯一番細問，又結合密探所報，得知了東海龍族的龐大勢力之後，着實嚇了一跳。
朱元璋，火速召回在太平祕密籌備攻打武昌陳友諒的徐達、湯和等人，在浙西駐守的鄧愈、胡大海、藍玉等人，隨後朱元璋一系的文武高層，聚集在應天朱吳王府，一天一夜，不眠不休，商議來商議去，最後，作出了三個決策。
其一，遣使者，將東海水軍的消息，通告陳友諒，乃至巴蜀之地的明玉珍，而且沿途廣爲傳播，打造聲勢。其二，請吉相大師出山，加固棲霞寺一帶的防線，同時南北戰線收縮，一帶，浙西一帶的駐軍主力，全都向應天府收縮。其三，一明一暗，明面上尊稱悟虛和釋海爲左右護國禪師，暗地裏，中止了絕大多數對白蓮教的防範和限制。
身着蟒袍的朱元璋看着面面相覷的衆人，不由站起來，做了一個久違的手勢，雙掌合十，說了一聲“阿彌陀佛。”
左側不遠處的徐達也站了起來，沉聲說道，“妖魔鬼怪，肆虐人間，徐達便是死，化作厲鬼，也在所不辭”
大殿中，又是一陣沉寂。
方纔的那番景象，實在是驚世駭俗。令人生不起反抗的意志，便是常遇春、李文忠這樣的常年征戰沙場的勇猛之士，也皺着眉頭，沉默不語。
“阿彌陀佛，自古邪不勝正，人間妖魔橫行，正道修士，不會坐視不理。悟虛師兄託人傳信過來，已經說明，其要將此事稟告廬山八思巴、元法大師這樣的正道大修士，相信要不了多少時日，便有轉機，我等且不可自亂陣腳。”釋海作爲右護國禪師，也參加了吳王府這次高層會議，此刻見人心浮動，便出言道。
話音剛落，便聽到外面有急報，說是國清寺弘止大師和靈隱寺行願大師率人前來襄助。
頓時，大殿中一陣喧譁。弘止大師和行願大師，都是真人修士，此前已經上了廬山，想不到竟然帶着人來應天府，要襄助殺敵。
朱元璋，急忙帶着衆人，快步出去，將兩位大師及一干修士恭迎入內。
坐下還沒有說幾句，又有急報，說是全真教和正一教遣派玄華子和天星子率道門修士十八人，前來襄助。
緊接着，劉伯溫帶着一干儒修，也來到了吳王府。
一時間，佛道儒，羣賢皆至，吳王府喜氣洋洋。
當晚，朱元璋，在秦淮河上，擺下酒宴，爲蒞臨應天府的衆正道修士，接風洗塵。
而東海龍族，妖修，鬼修，似乎也收到了什麼消息，卻是未曾像朱元璋等人原先預料的那樣，大舉進攻應天府，反倒是非常剋制，按兵不動。
是以，這一夜，秦淮河上，可謂風高氣爽，正氣浩蕩。
弘止大師和行願大師等佛門中人，以茶代酒，話也不多，只是說要降妖除魔，其他悉聽朱元璋安排。玄華子和天星子等道門修士，劉伯溫等儒門修士，卻是各抒己見，高談闊論，如何如何安撫人心，如何如何迎敵。
幸好朱元璋、李善長等人，深通“世事洞明皆學問，人情練達即文章”的道理，於世事人情早以修煉得爐火純青，在其間，三言兩語，巧言令色，卻是應付得大家歡喜，其樂融融。