筆趣閣 > 儒道至聖 >第1796章 向方運學習!
    方運離開象州沒幾天,一些人蠢蠢欲動,但方運得民心,董文叢得官心,那些人還沒等行動就事敗。

    慶國人不甘心,又想故技重施,玩打砸搶的把戲,但被早就有豐富經驗的象州官民聯手撲滅。

    不過,董文叢並沒有掉以輕心,還在時刻戒備,因爲慶國和柳山絕不可會輕易放棄,必然會在方運回到象州前發動一次規模極大的攻擊。

    論榜也在討論象州的事,一些讀書人發現,前些日子象州百姓如同沒頭的蒼蠅,慶國奸細或左相黨人無論說什麼,他們都會相信,偏偏不信任象州官府。

    這些天,象州百姓經歷了最近衆多事件的洗禮,似乎有民智大開的趨勢,一些慶國人發佈謠言反而被百姓抓了現形,許多百姓已經很難被欺騙。

    衆人經過討論,很快得出結論,象州之所以民智大開,有幾個重要的原因。

    最爲重要的是象州由原來的被奴役、前些年的慶官景官之爭,進入到現在較爲和平的時期,民心穩定,不再像以前惶惶不可終日,百姓生活真真切切過得好,就算被挑撥也不會輕易上當。

    其次則是百姓有了自信,岳陽樓文會之上,天下讀書人云集,岳陽樓名揚天下,方運引兩尊半聖鎮蛟聖,所有百姓都爲自己是象州人感到自豪。之前慶官批評方運舉辦岳陽樓文會是勞民傷財,但如果能用錢買到百姓自信,買到百姓高興,便物超所值。

    最後一點,則是《民報》的作用,在《民報》發行的當天,無論是中午休息還是夜晚乘涼聊天之時,都會有識字的人舉着《文報》誦讀,而周圍都是聽《文報》的普通百姓。一些地方的村長鎮長甚至在這一天召集全村全鎮的人,讓百姓都能知道景國象州發生了什麼。

    聖院的《文報》雖然也刊載許多事,但都大而化之,許多地方連讀書人都需要細細揣摩才能明白。

    《民報》則不同,用一半的版面來寫象州之事,而且寫得非常細緻,讓普通人一看就懂。

    不過,那些讀書人也認爲《民報》最大的問題是過於偏向方運和景國官員,同時貶斥慶國,但這如同人族的《文報》一樣,貶斥妖蠻,偏向人族,無可厚非。

    若是有一天,《文報》宣揚妖蠻比人族好,《民報》宣揚慶國比景國,那不用多說,必然是敵對勢力將其控制,所有人都應該做好逃亡的準備。

    細細研究完這些天象州的變化,連許多反對方運的官員都不得不承認,方運真是一個可怕的人,短短數個月,竟然能改變一州風貌。

    方運離開沒幾天,刑殿先發布公文,倡議各國刑部官員前往寧安和象州修習,所有費用由刑殿承擔,並且准許修習人員利用各國文界挪移。

    這個消息在普通人中並沒有引發任何反響,即便是《文報》與《民報》刊登了這則消息,大多數人也沒覺得如何。

    但是,對於讀書人尤其是高層讀書人來說,這簡直是聖詩天誦,振聾發聵。

    因爲,真正有權令刑殿發佈這種公文的,全天下只有一個人。

    刑殿閣老做不到,聖院四聖做不到,只有法家半聖封述能。

    這意味着,寧安縣已經由法家試點縣,變成了法家模範縣。

    這幾乎等於法家最高層振臂高呼,向方運學習!

    法家最高層不僅承認方運的貢獻,甚至也承認方運的聖道之路正確!

    聖院殿閣每一次發佈修習令,都會對人族未來有深遠的影響。

    《史記》問世時,《傷寒雜病論》問世時,渾天儀與地動儀問世時……聖院某一殿閣都號召十國讀書人修習。

    當天,十國與孔城全部召開臨時朝會,全都在商討這件事。

    刑殿表面上是建議衆人前往象州與寧安縣修習,但實際上在詔告所有的法家人


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