故老相傳，中南之地本無山，盤古開天闢地，雖有峯巒，卻無這般高聳雲端、經年積雪。
後共工怒觸不周，女媧欲採石補天，然五彩石難練化、世間黎民恐等不及便被天池之水淹沒。
當此緊迫時，便有散修神邸不惜散盡自身修爲、動用洪荒之力，從南海歸墟移山至此，支撐住遙遙欲墜的天頂，女媧才得以補天成功。
然而歸墟豈是凡地，縱然散修神邸神通廣大，但一己之力與歸墟之力相抗實屬不易，又不遠萬里移山至此，天得補，神力卻難恢復。
散仙原想邀道友將山移走，奈何聽聞鄉民謾罵高山不已。
“爲何會有山妨礙出入、爲何會有山壓掉滿園麥黍、爲何會有山壓死家中熟睡的父母妻兒。”
散仙未料自己爲救黎民卻害百姓，給中南造成如此災難。修爲本就所剩無幾，勞累之下，更因無限懺悔傷掉心肺經脈。萬分懊喪下發下大宏願，要保此地百姓安樂萬年，後坐化於中南山顛。而中南大山有此過往，各方神邸更無人觸碰，遂平地立起萬仞在此千百年！
“張大召，快來幹活，三叔的故事你都聽了一百遍，還那麼入神，再幹不完，回家看你爹如何收拾你！”
“來啦來啦，‘白米飯’，三叔的故事多有趣，聽一次就着迷一次，是你這廝不懂，還說無趣！當真是對牛彈琴。”
說話間，腳步卻不停，幾個半大孩子作鳥獸散，各自拾起柴刀砍柴去也，跑的方向正是之前打斷衆人聽故事的孩子方向。
遠遠看去，便是一普普通通中南山下少年，毫無出人之處。洗的泛白的粗布衣衫罩在身，頭髮隨意的挽個少年髻，若是非要說男孩相貌的話，深陷的雙眸和較挺的鼻樑怕是最大特點。
爲首的張大召正是這夥孩子的小頭目，衣袖挽起顯露壯實的臂膀，濃眉大眼、虎頭虎腦的樣子看上去充滿靈性，彷彿爲中南大山靈氣從小滋養，端的是孩子王模樣。
嘻嘻哈哈的歡笑追逐聲中，一幫孩子奔到中南山餘脈小山腰，雖說仍是嬉戲打鬧，卻再也不敢耽擱砍柴進度。這中南山木柴乃方圓百里一項特產，尤其烏沉木，顧名思義，黑色的木頭、入水即沉，雖不便引燃卻十分耐燒，蒸一大鍋饅頭只需要添一次柴火即可。難得是生長速度不慢，一年小苗兩年即能成柴，但若要成材卻漫長，是以成爲柴薪最佳選手。
然而柴雖好燒樹難砍，烏沉木硬度極大，一刀下去能震得虎口發麻，一般孩子砍一天烏沉木需休息一週纔敢砍第二回。但此事對範百米和張大召是例外。
張大召虎背熊腰，靠一股蠻力，生生能做到隔天砍一次。更恐怖的範百米，身體沒有任何優勢，第一次知道烏沉木價格三倍於普通木柴後，硬是靠一口氣撐着砍完兩捆。
第二天範百米沒有
第三天，範百米還是沒來，大夥覺得他今日無論如何也要休息，到山上發現他已早早開工，血滲透麻布，依然在砍烏沉木。在小夥伴們掉一地下巴的目光裏，範百米又收穫兩捆烏沉木、大的那種。
第四天，兩捆烏沉木...
第五天，兩捆烏沉木...
手上的麻布開始時候越來越厚，到後來越來越薄，最後就算不用麻布也能砍兩大捆。
曾有人慾像範百米一樣每日砍，然後有的人五天未到，有的人七天未到，有的人休息一月纔敢來。
從那時起，小夥伴們看範百米的眼光再也不同。以前因爲他無父無母各種排擠，後來是羨慕嫉妒佩服；以前趁着張大召不在之時輪着欺負，現在是享受大召一樣的待遇，各種花言巧語各種奉承討好...
一陣喧囂過後，各自完成今日任務，擔起柴回家。
夕陽斜掛、衆鳥歸還，無憂無慮的少年，成羣結夥擔柴薪下山，嘰嘰喳喳，甚是熱鬧。
突然間，領頭的張大召察覺出一絲異樣。
方纔吵鬧的鳥雀瞬間就沒了蹤影。
蛙鳴蟬聲也猛然消失。
一瞬間似乎周遭成爲死亡地帶，空氣中突然有種似有若無的危險氣息，一股生命禁忌赫然乍現。
常年混跡於中南山脈，祖輩大多狩獵爲生，張大召和一羣小子對危險的直覺渾然天生。馬上就全部站住不動，隨後一個個貓起腳、弓起腰，向四周可藏身的地方小心挪過去，同時四下打望起來。
沒有等太久，正主出現。由於四周生物早已逃之夭夭，不見蹤影，寂靜的背景下，甚是明顯。先是連續不斷沙沙聲由遠及近，繼而傳來枯木枝葉被壓斷的噼裏啪啦聲。當先的張大召望了一眼，就迅速的把拳頭塞進嘴裏，滿臉驚恐的慢慢回頭看向衆人。
在同伴們注視的目光下，他艱難的用動作和口形表達出是一條長三丈、大腿粗的巨蟒後，已然滿身大汗。
張大召心裏是拒絕的，大蟒要比虎狼更要難以應付，這樣原本打算撿便宜的想法馬上消失，恨不得背後生出雙翼，飛離此地。不過幸好曾聽三叔講過，路遇大蟒時不講話不襲擾，放過去即可，除非被攻擊，否則基本不會主動攻擊人類。
可惜，該來的總該會來，從不以個人意志轉移，巨蟒還是攻擊了他們。起因很簡單，巨蟒在靠近時壓斷一根大枯枝，聲響大一些，驚到了一個小子。本來就緊張的氣氛讓他瞬間崩潰，抓着柴刀大喊起來砍上去！
這可不成，那廝小身板估計不夠巨蟒一合之擊，只怕一下就能拍扁搓圓，作爲帶頭大哥，張大召是要挺身而出的，不然以後隊伍沒法帶。在巨蟒還未回過身之前將那小子撲了出去，自己卻控制不住衝到巨蟒身上！