畢竟，他監國的時間還短，羽翼還未豐滿。
貿然的換人，對朱常洛來說完全就是弊大於利。
而且，現在的內閣之中不管是申時行還是王錫爵，對他或多或少都有一些敬畏在裏面。
如果,這個時候就因爲幾條風言風語就要把柱國大臣給換了，那朱常洛就真成了猴他媽——狒狒（廢廢）了。
所以，內閣換人的事情，朱常洛是不會幹，尤其是現在的時候。
他現在需要的是穩定和順從。只要朝局是穩定的，剩下的事情，都好辦了。
萬一,換了一個兩個不怎麼聽話的,看着他這個皇太子監國攝政不爽了，整天的帶着百官勸諫上奏，一副大義凌然道德君子的模樣，到時候被動的就是朱常洛了。
因爲，講道理這種事情，一百個朱常洛都講不過一個讀書人的。
如果，朱常洛這時候又沒有忍住脾氣動了刀，他手裏又沒有成祖皇帝手中的虎狼之師，也沒有太祖皇帝開國之後施恩百姓數十年的羣衆基礎。而現在的大明，內部矛盾大到了極致，底層的老百姓們對大明朝只有懼，沒有恩。
到時候，天下的讀書人們聚集在一起的聲浪衝天而起！朱常洛就可能要做路易十六或者建文帝翻版了。
畢竟，大多數的老百姓們是盲從的，他們纔不會在乎朱常洛所作的一切就是爲了他們，他們只會相信自己聽到看到的事實，並且認爲朱常洛可能就是那個暴君屠夫。
安定了申時行的心情之後，朱常洛也不由得把思緒放到了朝鮮戰場上。
如果不出意外的話,這場聲勢浩大的倭寇侵朝戰爭,應該會在明年的某個時間點倉促結束。
但是，這個倉促結束，肯定不是因爲明軍過於強大和朝鮮反抗激烈導致的。
導致這場侵略戰爭虎頭蛇尾的關鍵，就是豐臣秀吉突然掛了。
至於，豐臣秀吉到底是怎麼死了，歷史給了好幾個假說。其中，有一個扯淡到死的假說，就是豐臣秀吉是大明使者毒死的。
但是，這個假說動動腦子都明白，肯定是站不住腳的。
不過，這個假說也朱常洛打開了一個新思路。
畢竟，在歷史上豐臣秀吉死後是德川家族上臺，德川上臺之後，對自己原來的老東家豐臣秀吉可沒什麼好評價。
於是，本着大膽假設，小心求證的心態，朱常洛覺得豐臣秀吉的死。可能與德川家族是脫不了干係的。
所以,接下來的用間重點上就是渲染豐臣秀吉可能要被人下毒了。
至於，這條“謠言”，豐臣秀吉能不能聽進去，就聽天由命了。
反正，他死的早了是有點影響朱常洛的戰略，但是，絕對不會對最終的結果有影響的。
而這就是穿越者的迷之自信！
所以，在知道這個歷史結果的時候，朱常洛還是要提前做一些佈局，不然，真的等到朝戰結束，大明的軍隊凱旋而歸，朝鮮還是朝鮮，大明還是大明，那麼這場戰爭的意義又在哪裏呢？
這樣的結果，顯然不是朱常洛能夠接受的。
他認爲，既然是戰爭，既然是勝仗，除了面子，裏子也得要。
衆所周知，穿越者都是有侵略性的，絕對不是什麼良善之輩的，即便是被美化的再好，那也改變不了穿越者視利益爲根本的本質。
既然擔心豐臣秀吉不頂用，朱常洛肯定也要想別的方法，繼續維持着這場戰爭了。
於是，這纔有了朱常洛今天在內閣與申時行和李成梁說的用間。
用間，這個想法絕對不是朱常洛臨時起意的想法。
在朝戰二次開始的時候，朱常洛就在想着用間的事情了。
只不過是因爲戰爭狀態一直都不同平穩，再加上大明的情報機構停滯嚴重，根本沒有那種精通言語，善於隱藏的精英特工。
所以，用間的想法也只能在朱常洛的腦海裏想想了。
但是，現在不同了，兩次的倭寇入朝作戰，給了朱常洛兩次機會了。
在第一次的時候，朱常洛就命魏忠賢安排人手潛伏在朝鮮各地，融入到當地人生活之中，學習朝鮮人的語言和生活習慣。
在第二次的時候，又因爲倭寇大肆的掠奪朝鮮人口到倭國本島，這也使得大量的間諜種子被間接的帶到了倭國內部。
現在，經過了大半年的戰爭，這些被倭寇掠奪而走的朝鮮人也開始漸漸的融入到倭寇羣體中去了。
雖然，他們還是會被島上的倭寇監控，但是，在日常生活方面，這些被掠奪的朝鮮人也還算是自由的。
他們被分配給豐臣秀吉之下的大名們作爲奴隸生活着。
但是，他們的生命卻沒有被過多的威脅。
而島內的倭寇之所以會這麼“文明”的原因有二。
其一，倭國也屬於是東亞文化圈，他們受到唐宋儒家的思想影響甚深，尤其是倭國的貴族階級，他們經常的以用漢人之禮爲榮。而且，他們還用唐宋時期漢字發明了本國的文字，所以，從文化根源上來說他們是東亞文化的從屬。對於，同樣是東亞文化圈裏的朝鮮人，他們自然也就容易擺出高高在上的姿態，讓朝鮮人們在他們面前自卑起來。
其二，就是因爲缺人。在古代勞動力是極具匱乏的，不管是漠北的遊牧民族還是中原的農耕文明，他們都是極度缺人的。即便是現在已經人數接近兩億的大明，依舊還是缺人的。
所以，爲了彌補缺人帶來的問題，那些人數相對較少的民族和國家，他們常常喜歡乾的事情就是擄掠人口充實自身。
但是，倭寇又有和草原遊牧民族不一樣的地方。
草原遊牧民族在相互攻伐兼併的時候，他們會殺掉一些成年男子，只把婦女和孩子擄走，就是爲了單純的擴充部落人口。但是，倭寇不同，倭寇他們什麼人都要，別看他們在海上作惡的時候是沒有下限，窮兇極惡的。
但是，在骨子裏，來自海上又資源匱乏的倭寇，卻又有極強的學習精神。
被他們擄到本島上的朝鮮人，他們不會輕易的殺害，反而是以學習的姿態，學習朝鮮人們的技能，從而充實本民族的技能。就像日本現在著名的陶瓷品牌有田燒的陶祖李參平，就是倭寇當年侵朝時擄走的陶工建立的。