筆趣閣 > 亂明者皇太子 >第五百四十章 大受震撼
    董其昌聽完朱常洛的恩科居然是要考數科和番語科,他頓時愣住了。

    顯然,這對董其昌來說有點知識超綱了。

    數學一直以來都是不太受到重視的學科,關於數學的研究,也只是一些士大夫們在茶餘飯後無聊了纔會研究一二,用於陶冶情操的。

    番語那就更不用說,番語在士大夫眼裏幾乎和不務正業自甘墮落畫等號,如果不是真的有需求,正經人誰會學番語?

    董其昌小心諫言道:“殿下三思。數科好說,但番語科有點難度。”

    朱常洛看着董其昌小心進諫的樣子,他有點意外,這還是董其昌第一次這麼小心的進諫。

    朱常洛道:“說說你的理由。”

    董其昌聽到朱常洛這樣問他,他鬆了口氣,皇太子還是能聽進去諫言的。

    董其昌道:“天下正途莫屬科舉。科舉之道在乎於仁德之道。孔聖孟聖之言自漢武之後,就是我中華之國之基石。禮儀道德更是爲人之本分。數爲小道,一不能治國,二不能養德,不足論。然數之道也爲我華夏百家之學說,恩科考數也情有可原。”

    “但番語不行,自古華夏正音有序,自秦始皇帝統一天下文字之後,四海八荒雖有異聲,但意同也。本朝立國之初,太祖皇帝欽定正音,以示天下更替,一元歸一。故此所謂國之根本。若科舉考番語,臣恐不利社稷安穩。故而臣請殿下三思。”

    朱常洛聽完了董其昌的理由,他沉默了片刻。

    有些問題確實有點想當然了,中原王朝已經做了幾千年天下第一的扛把子。

    就算是西晉八王之亂後的五胡亂華,也照樣沒有澆滅中華火種,這些異族想要長久統治就必須進行漢化,學習漢人語言及禮儀詩書。

    所以,哪怕是經歷了後來的弱宋,暴元,在中原文化的基因裏面,外邦都是不足師的蠻夷也。

    向蠻夷學習,這豈不是再打自己的臉嗎?

    朱常洛看着董其昌,他自然不能跟董其昌說時代變了,詩書禮儀已經不喫香了,將來會是飛機大炮的野蠻時代。這時候若是不願意虛心學習,迎頭趕上,將來可能就要面臨真正的亡國滅種之危機。

    但是這話朱常洛信,別人會信嗎?

    別人只會覺得皇太子邪祟上身,魔怔了。

    所以,此事還需從長計議。

    朱常洛道:“那你可有什麼好的建議?”

    董其昌聽到朱常洛這話,就明白皇太子對番語之事,還是不死心。

    於是,董其昌就絞盡腦汁的想着,然後說道:“臣有一個不成熟的想法,可供殿下參考一二。”

    朱常洛道:“講。”

    董其昌道:“臣以爲此事可以交給國子監來辦。成祖永樂五年時,成祖皇帝曾在南京國子監設置四夷館專門培養精通番語的譯字生。後來,成祖皇帝遷都北京之後,四夷館就留在了南京。然京師這邊就沒有再設四夷館。臣建議可以在國子監重開四夷館,遷南京譯字生來京學習。”

    朱常洛聽完董其昌這個建議,他眼中一亮,驚訝的看了董其昌一眼。

    沒想到大明還有四夷館這麼冷門的外語學習機構,這下子真是長見識了。

    朱常洛道:“說說南京四夷館的情況。”

    朱常洛明顯對這個古代版的外國語學院來興趣了,他想多瞭解一下這個機構。

    董其昌立刻回道:“南京四夷館隸屬翰林院,由太常寺少卿提督掌譯書之事,設有蒙古、女直、西番(西藏)、西天(印度)、回回、百夷(傣族)、高昌(維吾爾)、緬甸八館置譯字生、通事等通譯語言各國文字。在正德六年,武宗皇帝增設八百館譯諸國文字;萬曆七年,張居正又增設暹羅(泰國)。至此,四夷館已有十館!”

    朱常洛驚訝的看着董其昌,這董其昌的記憶力就像是百科一樣,這麼冷門的事情他都能記得如此清楚。

    不過,這段話中唯一讓朱常洛驚訝的還是正德小可愛。正德皇帝居然增設了八百館用來翻譯各國文字,這真是有點出乎意料了。

    不過,朱常洛又想到歷史上的正德皇帝本來就這麼好動好學,還是一位語言天才,他在四夷館設置一個八百館自然也是理所應當了。

    當然,這個八百館並不是設置了八百個翻譯館,而是,增設了一個叫做“八百”的全能翻譯館。

    董其昌繼續說道:“若殿下以爲四夷館不足用,亦可隨前制新設一館,從國子監抽調監生,培養專門的語言人才。”

    朱常洛點頭道:“此事孤會考慮。不過,既然孤已經有意下詔開恩科,自然不能就這樣半途而廢。”

    作爲一個合格的領袖,說出去的話即便有誤,那也不能直接收回。所以,關於泰西的番語恩科,還是要舉行。只不過,這時候要有點技巧,既不能引起強烈的反對,也不能灰溜溜的收回成命。

    所以,朱常洛繼續說道:“董師傅你的提醒,孤深以爲然。不過,數科和番語科孤還是會考。孤也會考慮董師傅你剛剛說的那些建議。詩書禮儀,儒家經典爲我中華之國基石,此亦不得不重。”

    “所以,此次恩科,分爲兩類,兩場。一類爲數科,一場考儒家經典,一場考數學術算。二類爲番語科,一場依舊考儒家經典,一場考泰西番語能力。”

    “儒家經典點到爲止,只要無大錯皆可。關鍵要看數術成績和泰西番語能力。此兩類人才,孤有大用,不能不重視。”

    董其昌算是聽明白了,皇太子這是鐵了心要考數科和番語科的。

    不過,最後皇太子能納他的諫言,重視了儒家經典,這也算是讓董其昌鬆了口。

    畢竟,他現在可是禮部尚書。如果,朝廷真的辦了一場恩科,最後一點儒家知識都沒考,那他這個禮部尚書就等於是幹到頭了。

    就算朱常洛還死保他,他也會待不下去的。畢竟,這在天下讀書人看來,這可是原則性的問題。

    如果一個連原則都沒有禮部尚書,他憑什麼還能做禮部尚書?

    所以,折中點好。折中的考一考儒家經典,這纔是科舉的之本色。

    董其昌心中大定,他起身躬首道:“殿下聖明!”

    朱常洛道:“既然這樣,這件事情就這麼定了。剩下就是確定此次恩科的時間和此次恩科考試的範圍。孤這裏有一本泰西而來數學鉅著《幾何原本》,此書孤會讓人影印成冊作爲此次數科考試的參考材料之一。”

    “稍後孤會給你一份此次恩科數科考試的參考名錄,你將此名錄附在恩科詔後,讓天下學子們備考之時能夠有所方向。”

    “這一次孤要尋找一批真正的數術大家,爲我大明的數術發展加一把火。讓他們推動着大明各行各業的革新發展!爲中興大明出一份力!”

    此刻的董其昌就像李安導演的表情包一樣,雖然沒有聽懂朱常洛的意思,但是他依舊大受震撼。

    他想不到數術怎麼會能爲中興大明出一份力?

    但是,既然皇太子都這麼說了。可能...也許...真的可以吧。

    這一點董其昌還是不曾懷疑過朱常洛的能力的。

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