筆趣閣 > 劉宋漢闕 >第七十章 租庸調製
    劉義真帶着兩人急匆匆的來到衙門後就找來紙筆塗塗畫畫。

    王修一臉問號,劉義隆同樣如此。

    “長安公,這上面有些符號還有着條條框框的都是何物?”

    “這些符號叫數字,是天竺那邊傳過來的,條框則爲表格。等我畫完教你們。”

    數字和表格只是工具,比華夏數學家天天拿着玩的算籌要簡單的多。

    但隨着文明的發展,文明的承載物反而要簡單點。

    就比如華夏的文字也是逐漸簡化,典籍從《周易》變成了《論語》,如此才能使華夏文明漸漸繁榮起來。

    所以這些簡易的工具在文明發展中的作用一點都不遜色於一些具體事物。

    王修和劉義隆都是聰慧之人,甚至不用劉義真專門教,只是看劉義真書寫完就大致明白了數字和表格的作用。

    劉義隆還好,他只是覺得這看起來很神祕的東西也不是那麼難懂。

    王修卻是看出些什麼,內心激動起來。只不過現在劉義真還沒開口驗證他的猜想。

    等劉義真書寫完畢後將一份草案擺在兩人面前。

    “你們看,這是我打算在關中施行的一套新的賦稅制度。”

    現在北方的賦稅制度很亂,但大體上還是租、賦並重。

    租就是田租。

    賦則大概是人頭稅的意思。

    這樣的賦稅其實很重,剝削百姓有些太慘。

    所以隨着世家大族的崛起,很多百姓會跑到世家那裏掛在世家名下從而避稅。這樣官府就不能從他們手裏得到本來應該得到的錢,只能對沒有投靠世家的百姓剝削愈發兇狠,如此就讓這些百姓又投奔世家,從而陷入惡性循環。

    朝廷本質就是個大地主,他要做的事情就是和世家搶土地。

    而賦稅制度就是朝廷搶土地的關鍵。

    劉義真提出的新的賦稅制度就是不論土地、財產的多少,只要你是個人就要交稅。只不過官府會在你年滿二十歲的時候賜予你田地百畝,其中二十畝爲永業田,八十畝爲口分田。死後還田,世家別想撈到。

    官府則依據授田記錄而向百姓徵收租庸調。

    租即田租。

    庸則是力役。

    調是戶調,即男丁隨鄉土所產而納,有點個人所得稅的意思。

    不論貧富,一律繳納定額的租庸調。

    這便是未來唐初的租庸調製。

    未來不是沒有更好的賦稅制度,比如兩稅法、方田賦稅法、一條鞭法等等。

    但是賦稅的前提是要符合國情,現在的關中經濟還沒發展到滿足更高級稅法的條件,必須一步一個腳印走,不然容易扯到蛋。

    但饒是這套不太高級的賦稅法,也聽得王修和劉義隆無比震驚。

    租庸調製不重要。

    均田制也不重要。

    但他們加起來遠不是一加一等於二的效果。

    二人似乎已經能想象的到世家聽到租庸調製後的表情了。

    但他們敢反抗嗎?

    南方之前的頂級豪門庾氏就是反對劉裕的“義熙土斷”被滅族的。

    只要劉裕還活着,這幫紙老虎就不敢鬧事。

    王修突然反應過來:“快!快發給建康!”

    這個時候王修已經忘了什麼數字什麼表格了。

    此刻租庸調製在他眼裏比什麼都重要。

    因爲王修敢肯定劉裕非常需要租庸調製。

    即便這項政策打擊不了南方那些根深蒂固的世家,也能抑制他們的發展。

    而且劉裕也是有施行均田制的條件的。

    揚州、荊州可能沒田。

    蜀地、交州因爲交通閉塞,強行施行政策也不現實。

    但還有中原啊!

    劉裕打下中原纔不到十年!

    這其中必然有大量新分到土地的百姓。

    只要施行這項政策,那中原這塊土地的財政將不再貧瘠,甚至可能直接成爲朝廷手中最重要的錢袋子。

    更重要的是這對於提高劉義真的聲望有巨大的作用。

    修個未央宮,修個長安城算什麼?那能得到建康朝廷的多少關注?

    租庸調製纔是法寶。

    王修自信只要運作的好,即便劉義真遠在關中,也能讓朝廷之上流傳着劉義真的傳說。

    劉義真倒是不急。

    租庸調製聽上去好聽,但劉義真多少還是有些沒底。

    畢竟現在還沒有足夠的事實用來證明租庸調製帶來的好處。

    紙上談兵的事情多了去了,劉義真如果就這麼把租庸調製交上去一時的聲望或許會有,但是想讓租庸調製政策普及到全國就難了。到時候很有可能有人對人不對事,把這政策壓住,然後瘋狂阻撓。

    至少要在關中試點,給朝廷裏那幫大爺看看戰績,之後再全盤交上去,如此也給劉裕推行政策少了些阻力。

    既然決定爭位,劉義真就很自覺的把國家當成自己服務的對象。

    要是就爲自己的私慾而導致租庸調製晚施行甚至不施行,那多少有些說不過去。

    “可以先在關中試點。”

    “等春耕完後就組織百姓開始。”

    “力役不可讓百姓離家太遠,修築新城之事可以只用長安周邊百姓,其他各地百姓還是要留在當地修繕自家水利、道路。”

    反正新修長安只是順帶的,劉義真真正的目的還是在關中試點百姓對於租庸調製的態度。

    要是太過抗拒,那再另說。

    說完租庸調製,劉義真纔開始給王修講解起數字和表格的作用。

    隨便拿來了去年一個小縣的度支和賦稅報告,劉義真就開始了實戰演練。

    首先是用表格清楚的分清財政的每項內容。

    之後則是用數字替換掉冗長的文字。

    陸萬捌仟壹佰肆仟貳直接變成68142,簡單了許多。

    而且阿拉伯數字最具貢獻的一點不是它的簡單,不然羅馬數字其實不遜於阿拉伯數字,它之所以被後世奉爲經典是因爲它開創了“0”。

    0不僅給數字帶來了“有”的對立面“無”,而且還使得運算簡化了一大截。

    有了0就有了簡單的運算,有了簡單的運算就能通往更偉大的數學。

    當然,劉義真沒必要教王修數學這種可愛的自然學科,只要王修能把加減法學會並傳播到官吏當中,讓他們能實際運用就好。

    畢竟乘除對於他們還是難了些。


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