劉義真此時正在兩儀殿交代巢尚之前往兩地的工作。
“寒門子弟讀書，遠不是開個書院，發個教材就行。”
讀書的成本是一會事，但願不願意讀書又是另外一回事。
哪怕再過兩千年，有些父母都不願意讓自己的孩子讀完書，而是希望其儘快的變成勞動力，更何況是現在？
只有讓那些父母知道，他們的這種看法是錯誤的，是淺薄的，是糟蹋孩子的，纔有可能讓他們心甘情願的將孩子送來讀書，從而讓寒門與世家的力量逆轉。
這其中，又有什麼比巢尚之這名狀元帶來的誘惑更大呢？
“這次你去河北還有河南當督學使者，必然要乘金車、着紅袍、戴玉佩。同時朕也會讓錦衣衛通知各州縣的長官爲你洗風接塵。”
還是那句話。
劉義真是俗人，長安的百姓是俗人，關外的百姓更是俗人！
錢財和權勢，永遠都是最好的榜樣。
蘇秦被秦王趕出秦國，後來佩戴六國相印的故事激勵了幾代讀書人？現在有一個活生生的例子出現在關外，劉義真就不信他們不動心。
巢尚之稍稍嚥了口唾沫：“陛下，這是不是有些太過了？”
“不過！”
這種宣傳怎麼誇張都不爲過。
要不是如今劉宋的國策是休養生息，劉義真都想親自帶着巢尚之出去轉幾圈，把巢尚之逼格加持滿滿。
“放心，天下士子見卿，怕是都會以卿爲榜樣，發憤讀書。”
此外……
“這篇文章你可拿去作爲孩童啓蒙之物。”
巢尚之打開後，發現竟然是一篇韻律齊整的千字駢文。
“天地玄黃，宇宙洪荒？”
劉義真交給巢尚之的便是後世大名鼎鼎的《千字文》。
最早的千字文是由三國時期鍾繇編篡的，只不過此文在西晉戰火當中毀於一旦，後世已經沒有蹤跡。
東晉王羲之也編過一部千字文，不過王羲之書法雖然是頂級，詩文卻差了些，所編篡的千字文質量不佳，並沒有流傳開來，早早被摒棄。
“天地玄黃，宇宙洪荒。”
“日月盈昃，辰宿列張。”
“寒來暑往，秋收冬藏。”
“閏餘成歲，律呂調陽。”
“……”
這篇後世流傳的千字文是梁武帝時期，梁武帝蕭衍爲了教育子輩，而下令讓當朝才子周興嗣所作的文章。
通篇一千字，沒有一個字是重複的，平日裏讀書所用的字詞也基本都被包含在其中，可謂是啓蒙神器。
劉義真不是沒有想過《三字經》這個比《千字文》更好用的啓蒙讀物，只是一寫到“宋齊繼，梁陳承。爲南朝，都金陵”的時候劉義真便放棄了。
他要的是啓蒙讀物，又不是《推背圖》……
何況《千字文》這種文體偏向於駢文的，比之儒學色彩更重的《三字經》也更適合這個時代。
更好不意味着更適合，這玩意在劉義真很早的時候便知道了。
巢尚之翻看着這篇《千字文》，對劉義真的欽佩再次上了一個臺階。
這種上馬能伐敵，下馬能治國，平時還能寫寫文章的皇帝從哪找？
“朕會派幾名御史和錦衣衛和你隨行，剩下的。便全靠你了。”
巢尚之要去做的，是一件巨大的、艱苦的、時間跨度很長的事情。
是一件起步時間要以年、五年、十年來算的一件事，劉義真要想方方面面照顧到不太可能，只能是儘可能先保證巢尚之的安全。
“謝陛下隆恩。”
劉義真自己覺得對巢尚之的支持不重，但在巢尚之眼中已經是豐厚到無以復加。
有了名，有了人，有了器。
這樣子還無法完成天子對他的氣虛，巢尚之自己都想買塊豆腐撞死算了。
“督學使者，顧名思義。朕是要讓你去督促士子們讀書，還有……盯着些各地的書院。”
“寒門子弟讀書，遠不是開個書院，發個教材就行。”
讀書的成本是一會事，但願不願意讀書又是另外一回事。
哪怕再過兩千年，有些父母都不願意讓自己的孩子讀完書，而是希望其儘快的變成勞動力，更何況是現在？
只有讓那些父母知道，他們的這種看法是錯誤的，是淺薄的，是糟蹋孩子的，纔有可能讓他們心甘情願的將孩子送來讀書，從而讓寒門與世家的力量逆轉。
這其中，又有什麼比巢尚之這名狀元帶來的誘惑更大呢？
“這次你去河北還有河南當督學使者，必然要乘金車、着紅袍、戴玉佩。同時朕也會讓錦衣衛通知各州縣的長官爲你洗風接塵。”
還是那句話。
劉義真是俗人，長安的百姓是俗人，關外的百姓更是俗人！
錢財和權勢，永遠都是最好的榜樣。
蘇秦被秦王趕出秦國，後來佩戴六國相印的故事激勵了幾代讀書人？現在有一個活生生的例子出現在關外，劉義真就不信他們不動心。
巢尚之稍稍嚥了口唾沫：“陛下，這是不是有些太過了？”
“不過！”
這種宣傳怎麼誇張都不爲過。
要不是如今劉宋的國策是休養生息，劉義真都想親自帶着巢尚之出去轉幾圈，把巢尚之的逼格加持的滿滿的。
“放心，天下士子見卿，怕是都會以卿爲榜樣，發憤讀書。”
此外……
“這篇文章你可拿去作爲孩童啓蒙之物。”
巢尚之打開後，發現竟然是一篇韻律齊整的千字駢文。
“天地玄黃，宇宙洪荒？”
劉義真交給巢尚之的便是後世大名鼎鼎的《千字文》。
最早的千字文是由三國時期鍾繇編篡的，只不過此文在西晉戰火當中毀於一旦，後世已經沒有蹤跡。
東晉王羲之也編過一部千字文，不過王羲之書法雖然是頂級，詩文卻差了些，所編篡千字文質量不佳，並沒有流傳開來，早早被摒棄。
“天地玄黃，宇宙洪荒。”
“日月盈昃，辰宿列張。”
“寒來暑往，秋收冬藏。”
“閏餘成歲，律呂調陽。”
“……”
這篇後世流傳的千字文是梁武帝時期，梁武帝蕭衍爲了教育子輩，而下令讓當朝才子周興嗣所作的文章。
通篇一千字，沒有一個字是重複的，平日裏讀書所用的字詞也基本都被包含在其中，可謂是啓蒙神器。
劉義真不是沒有想過《三字經》這個比《千字文》更好用的啓蒙讀物，只是一寫到“宋齊繼，梁陳承。爲南朝，都金陵”的時候劉義真便放棄了。
他要的是啓蒙讀物，又不是《推背圖》……
何況《千字文》這種文體偏向於駢文的，比之儒學色彩更重的《三字經》也更適合這個時代。
更好不意味着更適合，這玩意在劉義真很早的時候便知道了。
巢尚之翻看着這篇《千字文》，對劉義真的欽佩再次上了一個臺階。
這種上馬能伐敵，下馬能治國，平時還能寫寫文章的皇帝從哪找？
“朕會派幾名御史和錦衣衛和你隨行，剩下的。便全靠你了。”
巢尚之要去做的，是一件巨大的、艱苦的、時間跨度很長的事情。
是一件起步時間要以年、五年、十年來算的一件事，劉義真要想方方面面照顧到不太可能，只能是儘可能先保證巢尚之的安全。
“謝陛下隆恩。”
劉義真自己覺得對巢尚之的支持不重，但在巢尚之眼中已經是豐厚到無以復加。
有了名，有了人，有了器。
這樣子還無法完成天子對他的氣虛，巢尚之自己都想買塊豆腐撞死算了。