筆趣閣 > 仙囚 >第兩百三十九章 劍術至高 人劍合一
    江湖多風波,苦道來不易。

    每一種道的開闢都來自先輩們的不朽之開拓,一方大道想要開闢出來而且還能走得通,極其艱難且殊爲不易。

    江湖中人尤喜好將蜀山的劍道拿來與南海劍子林的劍道相互對比,誰的劍更利,又會是誰的劍道走得更遠?

    道阻且長,兩個大宗門很難說誰就比誰強。

    於是,江湖之人便從另一方面來比較蜀山和南海劍子林的劍道細微之處,以便一探究竟,最終選擇是拜入蜀山門下,還是拜入南海劍子林中。

    蜀山地界中有兩塊天字界碑,一左一右,猶像兩尊劍龍直入雲霄。

    天字界碑上有一蜀山上半部,劍術至高心法口訣,用以探試想入蜀山之門而不得的玄門之徒。

    唯有參詳了此心法口訣才能拜入蜀山門下,獲得外門弟子的身份,從而在蜀山第一玄門正宗,修得劍術至高仙法,走至劍道頂峯,以天齊平!

    這半部心法劍祕更像是一塊照妖鏡,照耀得那些想入蜀山之門的求徒劍子無處遁形。

    有沒有練劍的天賦,對劍的感知如何,劍道的認識如何等等這些是一目瞭然。

    兩塊天字界碑上面刻着密密麻麻的用劍意鐫刻而成的大字。

    劍哉大道,奇哉大道,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以永生。

    悲呼劍道,哀呼劍道,以道不可以返天,養人而不能長存,嘆須臾之時,匆匆百年終淹沒於浮雲流水,其視生如草芥,視命如塵灰。

    賢聖匹夫,皆視若是人不養命,終有竟日,人不煉氣劍,難脫樊籠。

    一氣貫注,萬靈聚集,劍身乃可以破天,自然之間,沖沖默默,皆我之命,皆吾之力,皆我之靈。

    吾身乃於宇宙自然合一,靈光流連,萬靈乃循之而行,自然浩力乃匯聚急流而至,運之可以長生,亂之可以碎天。

    常嘆世人皆不信不老永生,以其荒誕怪異而默然笑之,豈知汝之生非比尋常,萬靈歸於汝,萬氣亦歸於汝,人生則靈氣聚集,比下強盛千百,縱禽獸之流亦可修得劍之仙。

    人生則神與氣精至,人存於世全靠一氣一劍相佐,人動,靜,行,止,皆賴此氣劍,故曰,人得一氣劍得其生,氣劍消散人必亡。

    此屬自然之道也。

    能長存不壞者,惟其無生,如若無生,則千萬億年莫會敗亡,自然長存。此亙古不移之理。

    然修行者欲長生,必先破此理。

    吾之身不死不老賴氣所養,如若長得氣劍於天地,則吾之生不朽矣人生於世,限於天之精,必衰必敗,然後消亡。

    修真者,必先摒棄一切心浮氣躁之念,一生全力貫注到生命之劍當中,做常人所不能爲,方能得天地劍道之奧理……

    天字界碑鐫刻的每一個字,每一個詞,仔細觀聞,細細感受,無不震撼人心……

    劍道巔峯!

    這便是蜀山劍術至高的一小部分劍祕,這是對那些求徒劍子的極大考驗。

    若能參透一二,並且能與蜀山外門執事說上一兩句心得那麼便恭喜這些求徒劍子了,成功拜入蜀山第一玄門名下,此後但凡沒有做過窮兇極惡之事,那便永遠是蜀山的一把利劍。

    而遠在南海的某處劍林當中,同樣有一段出自於南海劍子林的劍祕,用於考量那些想拜入劍子林當中的求徒劍子。

    只不過蜀山是將劍祕鐫刻在了天字界碑上面,南海劍子林卻是將這劍祕,刻於一根根深連南海海底的綠竹之上,以蠅頭小字鐫鑄。

    以神靈歸至,養命惜真之故,一劍長駐,一靈長駐,人劍合一。

    子不信此奇事,可知子之生與命更奇於此事?

    以人之力不可以迴天,以道之力亦不可以寧溟。

    若欲煉就仙術,依託自然,萬事萬物,萬生萬靈,萬象萬行,皆爲吾之靈氣,棄之亦不離,用之亦不待,法身自然。

    元神仙體即吾源,宇宙自然即吾之力,煉就光華閃耀,永遠不竭之人劍!

    修行者煉其形體,欲與天地合。

    內煉百經百脈,虛氣流行,竄行四周,行引氣,煉氣,聚氣合靈,終至真氣盈滿。

    然以之終能增其壽,不能阻其亡,以其終能行通神之武道,不能行貫宇之仙術。

    能成就此等之人,已然世之傑才。

    然通天徹底,不老不死,唯人劍合一種可至也,修煉合一,御使人劍,已屬上窺仙道,此非凡品也。

    既欲通天,必通六方靈徑,此六方,環繞周身,聯絡天地,深藏體內,如若貫通,則得凡仙之體,人身有奇經,主神靈氣,有十脈,主精靈氣,此言何謂?

    人初修,從煉氣始,打通任督二脈,則其餘六脈亦通,通奇經,神至乃可以運行真氣,暢快無比,無有凝滯,故曰通神之靈氣。

    人煉天地之氣而駐養命生,行十脈而周遊全身,往奇經而不斷其行,故曰通天精之生氣。

    凡煉通一身之氣,由衰返壯,由竭反盈可以還命。

    至此大多苦修盲思,難得寸進,縱進者,多是虛想幻思,或是再改靈神。何也?

    不知通於外,知通於外不知如何可通。

    不外此二,如何能超然塵世?

    人之命天地所生,人之神交於自然,化於氣精人有生乃是緣於此,萬物皆然,故欲解道,必尋其根。

    有語此雲,順成人,逆成仙,即此之說,人生之時,百靈交集,身中一點純陰之處,乃是萬靈居所,隱而不現通達諸脈,以六條暗徑相連諸脈,上達於泥丸之上,下破於涌泉之下,於心口通連一靈氣之池,於真氣連通百千之脈。

    此乃先天之人可聯繫於外之靈脈,黯淡無光,雖周身諸脈通此脈亦不通。

    雖精神氣靈如火燭天,此脈亦黯然不解人之期。

    此乃非常之理,明之則豁然開朗,天寬地闊。

    有真靈匯聚,靈犀一現者可以忽見此純陰暗光然後則能暢然高歌笑天。

    此乃修行之一徑,亦是一捷徑,飛劍術,人劍合一者則可以由此而成。

    再於夜深人靜之時選一靈氣充溢,鮮風隨至之地,修習丹海之氣。

    若白日修習,選山中溪前樹下亦可,需靈氣充足,陽陰相生。

    依平常存想,運調真氣,眼不能閉,心無所想,極力遠眺,存思心口。

    引氣至而下調純陰絕地心口當冷暖交替,此陰陽升降也,暖者如三月春風,冷者如簌冬寒氣。

    以真氣旋繞調和,此二絕當更臻極至冷極顫抖,熱極抓扯。

    一心遠眺前方,心志堅定,不可閉目,亦不可起身。

    行之日久,自然陰陽相生相息冷暖皆如沐春風,引此氣而下,衝撞橫行,直至豁然光下。

    此時,初始工夫已完,心徑打通。修煉此步,純陰一竅隱而不出,視而不見,全憑一人一劍方能開。

    這便是人劍合一,開天闢能之劍道,也是南海劍子林的道!


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