有人猜測，是當時的明朝商人跟西方人在貿易往來中，發現西方人都用旗幟來區分各自不同的商船，因此纔給自己船上掛上了旗幟，爲什麼是太陽旗，大概是因爲他們覺得太陽代表光明，代表大明的意思。
但這種太陽旗朱敬倫不喜歡，因爲跟日本人的旗子一模一樣，日本人管這種旗子叫做日之丸旗，也是由日本皇室率先使用，最後推廣到海軍使用，日本在公元8世紀就開始使用，因此朱敬倫不打算用這個有歷史意義的旗幟。
可徐榮村那邊急着用。
跟俄國簽字之後，已經交付了首筆購地款項，大概是三分之一，尾款將在完成國土交割之後，一次性支付給俄國政府。
國土移交也是一件麻煩事，牽扯到法律、經濟和政治方方面面，俄國人需要時間處理，他們本來提出在聖誕節之後交付，可是鑑於那時候西伯利亞太過寒冷，朱敬倫要求他們必須在夏季進行交割。
俄國人對賣地很有誠意，沙皇還等着用那幾百萬兩銀子呢，所以他們同意了，一方面立刻啓動對西伯利亞的清理工作，包括政府給予當地商人的賠償，對當地政府設施的處理，以及跟大明進行移交程序的商討。
俄國團隊在廣州已經停留了好幾個月，各種法律程序都進行的差不多了，就等着徐榮村派人去跟俄國進行移交，俄國在西伯利亞的2500駐軍，將跟大明軍隊進行一個儀式，其中最重要的就是降下俄國國旗，升起大明的國旗，大明沒有國旗，這就鬧笑話了。
跟陳芝廷等主要大臣商量了好幾次，大家比較中意的國旗方案有兩個，一個是“朱”字旗，一個則是“明”字旗，都是字旗，這倒是中國傳統，從古至今領兵出戰的將軍，無不是掛自己的姓作爲旗幟。
再三考慮之後，朱敬倫否定了“朱”字旗，家天下的時代該結束了，這個國家可不是他朱敬倫的，哪怕朱敬倫一力打造這個國家，他也不能接受這個國家成爲一家一姓之國家。wqu
那麼就只有“明”字旗了，好在中國字本身就兼有圖畫的美感，以字爲旗，也有中國人對文化熱愛的一種意義在裏面。
大概方案定下來了，其他還有規格樣式，有人說用三角旗，認爲洋人多用方旗，中國用的是三角旗，朱敬倫覺得三角旗或許是源自八旗的旗幟方案，因此他不願意接受，抹掉大明國民對滿清的記憶，這很重要。
最後的方案是朱敬倫提出來的，旗面依然使用方旗，長寬比例採用黃金分割比例，第一號旗幟長1000毫米，寬618毫米。旗面底色採用了天青色，“明”字顏色使用了紅色，找最好的工匠手工織出來的雲錦，正好有從南京移民過來的一些手藝人重新複製了雲錦工藝，到目前爲止，這依然是世界上最出彩的手工藝品。
對這個國旗還是有人不滿意，認爲太過單調的有，有人希望在旗子上加東西，而他們自己都達不成一致，有人希望加上幾條龍上去，有的希望加福字之類的跡象文字上去，也有說加雲紋的，也有表示應該加副旗，還有說加綬帶的。
朱敬倫沒時間等那麼久，第一面素面旗幟做好後，就讓徐榮村帶着去阿拉斯加了，吞下阿拉斯加纔是最有意義的事情。
他們更關心的是朱敬倫該登基了
這是他們最關心的事情，朱敬倫不是不關心，只是沒把這種程序性的事情，看成是什麼了不得的事情，一個開國大典遠比不上有實質意義的建立責任政府，但既然這時代的人就喜歡這種象徵意義的東西，將登基大典、祭天等儀式看作是合法性的源頭，那麼朱敬倫決定以此爲契機，逼迫這些大臣們接受一些改變，一些他們平時根本就不考慮的改變。
“剪辮子”
這是讓這些文人士大夫很難接受的一件事。
他們說：
“身體髮膚受之父母，怎麼能剪”
“祖宗體制怎麼能動”
滿清幾百年的統治，讓人們已經忘記了傳統的髮飾，說他們當奴隸當出優越感，這太感情化，事實上他們確實以爲留辮子就是傳統，但不意味着他們不知道留辮子是清朝纔有的事情，剃髮令貫徹整個清朝，老百姓或許不知道，他們這些文人不可能不知道。
朱敬倫笑道：“身體髮膚受之父母，那怎麼要剃半個頭啊，那一半頭髮不是父母給的”
朱敬倫的話讓一個個文人很難受，這是理說不通，但留辮子已經成了習慣，但朱敬倫不能接受這種習慣，他其實無所謂別人留什麼頭髮，可辮子太有象徵意義了，對滿清來說，這是象徵漢人臣服的標誌，朱敬倫是反清的，那當然要從頭髮入手，他纔不管門口的乞丐留什麼頭髮乞討，但他必須管他手下的官員留不留辮子。
陳芝廷、龍元喜等一個個書
讀詩書的大臣都不表態，其他人更是沉默。
朱敬倫嘆了口氣：“既然你們認爲是祖宗的東西，那好吧請孔聖人”
朱敬倫話音一落，立馬就有幾個衛兵拿進來一幅畫，站在梯子上展開，是一副孔子的畫像，全身像。
所有人看到孔夫子都驚了，沒見過這樣的孔夫子，因爲孔夫子留了一條長長的辮子。
朱敬倫說道：“既然大家覺得是祖宗的東西，我看孔聖人竟然沒有留辮子，孔聖人可不能不尊祖宗，今後大明境內，所有孔廟、文廟、祠堂，聖人畫像、金身都必須留辮子，大家覺得可好”
所有人都呆了，沒想到朱敬倫用出這招來，剛纔朱敬倫提出剪髮的時候，他們心中沒少打定主意，大不了不當官了。
這其實就是一個習慣的問題，所有人都遵旨剃髮了，都把辮子當成了傳統，讓他們改變是很難的。可是誰也沒看到過孔聖人留辮子，這又是一種傳統，他們說這是祖宗的東西，因爲他們這種觀念，導致老百姓都這麼認爲。
文化話語權是在文人士大夫，是在官僚集團手中掌控的，他們不剪辮子，老百姓肯定也不會跟着剪，爲了剪一根豬尾巴，要是弄得人頭滾滾，朱敬倫覺得那就是扯淡。所以他乾脆搬出了另一種文化傳統來打壓這一種文化傳統，看看這些文人心中，到底是聖人不能褻瀆，還是頭髮不能剪。