拉……是埃及的死神？
背叛了死亡權柄，想要永生的死神？
這個消息太震撼了。品書網 .儘管塔納託斯一直心有提防，控制着自己的表情，這時也忍不住滿臉驚訝，睜大了眼睛。
“你說真的？拉……他是代表最終消亡的死神？”
“是的。確切地說，他是代表埃及世界最終消亡的死神。——不過他現在已經背叛了死亡，拋棄了自己的死亡權柄。”
塔納託斯雙手緊握，心潮翻涌，思緒萬千。他有很多話想說，有很多東西想問，可是一時之間，竟不知如何開口。
因爲穿越前的記憶，他對埃及神話還是瞭解一些。不過，算不了解的人，說起埃及神話，也都知道“拉”神的鼎鼎大名：太陽神，創世神，衆神的父與主，眼淚化爲凡人……凡此種種，都是光明的，正面的。跟死亡……幾乎是兩個極端。
當然，對埃及神話稍有研究的人，會知道拉的這些形象，確實大部分繼承自阿圖姆。拉最初出現在埃及信仰，也確實與亡靈崇拜有關。在埃及第五王朝末期流行的《金字塔銘》，拉是作爲法老亡靈的守護神出現的。
不過埃及神系，主神形象演化是正常現象。隨着王朝更迭，信仰偏移，後起的新神取代舊神，十分常見。如果說拉阿圖姆更強大，取代了阿圖姆，這沒什麼讓人驚訝的；可是說拉本來是埃及的死神，背叛了自己的死亡權柄，然後擊敗了創世神，吸收了創世神的力量變成新的主神，這十分顛覆了。
“塔納託斯，我剛纔說了，我跟拉的鬥爭，非常複雜，不容易講清楚。複雜的原因，主要是埃及世界跟你們的世界，不論世界本身，還是代表世界的衆神，還是世間的萬事萬物，包括凡人，都有很大不同。——這段時間我跟你的兄弟姐妹們數次長談，已經較瞭解你們世界的特點。如果你感興趣的話，我可以以儘量通俗易懂的方式，講給你聽。只有明白了兩個世界的區別，才能理解我跟拉的鬥爭。”
“你說吧，我很想了解你們的世界。”塔納託斯早被勾起了興趣。
阿圖姆點點頭，高大的身軀後仰，靠在椅背，做出一副準備長談的樣子，說道：
“我們的世界跟你們的世界，最主要的一個不同之處，是我們世界的萬事萬物，都有兩個東西伴隨，那是‘卡’和‘巴’。‘卡’意爲‘守護靈’，‘巴’意爲‘身魂’，它們是萬物靈體的孿生體，與靈體共生於萬物之，卻又具有獨立性，並不與靈體混而爲一。
“萬物都有‘卡’和‘巴’。不過死物和低級生物的‘卡’和‘巴’很虛弱，可以忽略；而人和神的‘卡’和‘巴’，很重要。
“作爲‘守護靈’的‘卡’，是生命、力量、意志的具現，是靈體外象的孿生體，也是靈體的守護者。對於人，它可以影響人的命運，以及死後是否能夠復活；對於神，它……”
塔納託斯點點頭，示意他繼續往下講。
阿圖姆道：“作爲‘身魂’的‘巴’，‘卡’更貼近靈體的本質。它是靈體最原始部分的具現，是最原初動力、最底層結構的孿生體。對於人，‘巴’支配着人的生存本能、原始慾望；對於神，‘巴’相當於你們的權柄、神職。
“不過，不管‘卡’還是‘巴’，都不是靈體本身。萬物的‘卡’和‘巴’不等於萬物，而是與萬物孿生、共生、伴生的一種獨立的東西。它們可以分離，可以吸收，當然也可以消滅，可以被吸收。這，是‘卡’和‘巴’最大的特點，也是我們的世界和你們的世界最根本的不同。”
阿圖姆說完，停頓片刻，見塔納託斯沒有疑問，繼續道：
“‘卡’和‘巴’的含義其實不是語言可以描述的。我這裏只是粗略做一個類，讓你大概知道它們的重要性。
“因爲埃及的神都有‘卡’和‘巴’，所以衍生出來，埃及的神有兩個特點，與你們不同。一是埃及的神，是會衰老、死亡的；二是埃及神的權柄，是可以吞噬、吸收，也可以分裂、轉移的。”
塔納託斯點點頭。“卡”和“巴”這兩個詞他聽過，確實是埃及神話和宗教化最重要的兩個概念。不過這兩個概念有點玄，像國的道、氣、理，或者心理學本我、自我、超我這種概念，不容易理解。所以塔納託斯沒怎麼研究過。
經過阿圖姆的解釋，他大概知道，“卡”約等於力量，“巴”約等於權柄，而神還有靈體，靈體纔是一個神的本質，大概是這樣。
希臘神的本質、權柄、力量都是一體的，不可分割。所以希臘神基本不存在被吞噬、吸收，剝奪權柄的現象。——除了宙斯。宙斯吞噬墨提斯，建立塔爾塔洛斯迷宮強行抽取摩洛斯等罪神的神力，夥同阿特洛波絲竊取死亡權柄，這是希臘僅有的幾個案例，也證明了宙斯確實在暗搞什麼大事，不知道他要把希臘世界改造成什麼樣子。
而埃及神，因爲“卡”和“巴”獨立於靈體，是與靈體孿生、共生、伴生的一種存在，相當於力量和權柄獨立於神的本質，所以可以被吞噬吸收，也可以分裂轉移。
同時，因爲“卡”和“巴”的獨立性，埃及神的靈體本身，或者說本質，不像希臘神那麼強。他們會衰老，會死亡，衰老死亡之後“卡”和“巴”被崛起的新神吞噬吸收，他們變成了新神的一部分，被新神取代了。
怪不得埃及神有那麼多化身，獨立形象，或者與其他神混同。這都是在漫長的歷史，“卡”和“巴”不斷轉移，新舊神交接，或同一個神分裂，不同的神融合的結果。
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