但是魚兒哪裏有這麼容易上鉤的，除非有張存道這種‘道具組’在下面掛魚。
連續釣上四條魚，一邊的釣魚佬也圍了過來。當他們看到張存道的魚鉤上甚至連魚餌都沒有的時候，就萬分鬱悶。
這也能釣上魚？
張存道只能含糊的解釋一下說，這是最新的釣魚手法，要用真氣模擬魚的習性，通過習性讓魚兒上鉤。反正是瞎說了一段，然後就急匆匆的走了。
倒是有一個叫路亞的修行者聽了張存道的胡謅之後，根據自己的伴生經文，創出了一種新的釣魚辦法，名叫‘路亞釣’。當然，這是後話了……
從四條魚腹中得到了四顆魚寶，除去應該上交的一顆，剩下三顆都被張存道兌換成了善功。有了這善功，以後就算某天沒有搶到任務，他也不會擔心善功不夠了。
而且善功以後也有用，只不過現在他們地位太低，還用不了。
交了任務，領了伙食。再次進入講經閣。
今天的講師又換人了！那個瑤洛汀師姐似乎已經不幹了。張存道看着身邊空缺的文蘊，似乎又明白了什麼。
希望文蘊同學身體喫得消……
今天的講師師兄也是一個面無表情的，他隨意的講解了一下經文，就說：“你們也入門近乎一個月了。現在也是時候讓你們知道至善水閣的晉升之路。”
他頓了頓，看着衆人說：“幾天之後，就是發放積善丹的時候。你們之中，定然有善功不夠之人，而善功不夠之人，領不到積善丹，自然就會被絞心而死。”
這話一出，有些人的臉色就微微一變，不由自主的捂住心口。這些人臉色難看，顯然是善功不夠之人。每天的任務就是一個善功，如果沒有其他的手段得到善功，必然會因爲善功不夠而換取不到丹藥。
這師兄看到大家臉色各異，嘴角不由得微微翹起，臉上露出一絲冷笑，他繼續說：“每天連任務都搶不到的人，是沒有資格在至善水閣的生存下去的。”
“而那些攢足了善功的人，也不要開心。因爲第二個月，你們需要兌換兩顆積善丹，才能免除絞心之死。而第三個月，則是需要四顆！每過一個月，需要的積善丹就會翻倍，直到你們死亡。”
衆人聽到這話，呼吸都不由得沉重了一些。有人忍不住說道：“這不是逼人去死嗎？難道一點活路都沒有？”
這師兄聽見這話，淡淡的說：“至善水閣，是至善之地，怎麼會不給你們留下活路。宗主的‘縛心鎖’是脫胎於《至善水經》，只要你們修到了第一層護體靈光的時候，自然就能解開這‘縛心鎖’。”
“想要活命，就必須看你們自己的能力。越早修出第一層護體靈光，就越早擺脫‘縛心鎖’的威脅。”
說到這裏，他看了看四周的人，說到：“你們可能不知道什麼是護體靈光，這裏我就解釋一下。護體靈光，是所有功法修行到了一定層次，會在身體表面凝結出的寶光。但是這寶光的形成，也是有條件的。”
“所以，能習得《至善水經》是你們的幸運！不然修行你們的垃圾功法，一輩子都別想修出護體靈光！”
“最後，修出第一層護體靈光的人，才能正式成爲至善水閣的弟子，從雜役院走出去！”
說完這些，張存道他們都面面相覷起來。想不到這修行，還有這麼多的名堂！按照這個人的說法，只有修出第一層護體靈光的人，纔算是真正的踏入了修行的大門！
現在想起來，當初的師傅，還真的是不入流中的不入流。但是師傅化成狼妖之後，身體卻是有六重靈光保護的……
今天的講經結束後，大家都有些心不在焉。回到房間之後，大家各自緊閉房門，全部都在修行。
而張存道，也開始了自己的修行。不過他不是在修行《至善水經》。而是在修行《太上無爲清靜經》。
自從得到了那句‘上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。’
這句話他對其他的部分沒有什麼想法，倒是‘水善利萬物而不爭’這一句話，和他的《太上無爲清靜經》有着非同一般的共鳴。
《太上無爲清靜經》講究無爲清淨，順其自然。也有‘不爭’的意思在其中。
而‘水善利萬物而不爭’，也有‘不爭’的意思在其中。兩種‘不爭’互相應和，對《太上無爲清靜經》，有了新的感悟。
經文就是這樣的，不斷的感悟，不斷的參悟，才能從經文中領悟更多的本領。原始的經文就像是一根原木，需要不斷的雕琢，不斷的打磨，才能成爲有用之材。
但是有用之材，亦有區別。有的有用之材，可能做成車軲轆，每天擔負着重物，在負重前行。也有的有用之材，成爲頂梁支柱，支撐着一間屋子的穩定。
或許還有的有用之材，成爲大舟的龍骨，在風雨中搏浪而行。或許還有的有用之材，雕刻成神像，放在廟堂中受人膜拜。
這一切的安排，看的就是這根原木，要被怎樣打磨雕琢！粗砂劣紙，只能打磨出軲轆，精雕細刻，才能成爲神像！
沒有‘水善利萬物而不爭’這一句話，《太上無爲清靜經》可能就是車中軲轆，舟中龍骨。但是有了這句話，就宛如是畫龍點睛，神來之筆。將它點成棟樑之木，甚至是神像之軀！
‘水利萬物而不爭，太上清靜而不爲’
‘故，行其道而不悔！’
張存道心中閃過一絲明悟，下一刻，體內的清淨靈光忽然大盛，靈光重重而生，生出三十六道光，而這三十六道光忽然透出體外，在張存道體外形成一道包裹着他的光圈。
這光圈，貼着他的身體，形成一層淡淡的紫色，照的張存道如神顯靈！