可是這老者似乎並不理會張存道的想法，他繼續說：“這是我護體境時候粗淺的想法，到了神光境，我對這經文就有了新的想法。護體境的修士，主要還是肉身打磨，但是到了神光境，就是法術和神通爲主。”
“這個時候，我又在想，如何能‘不用陰陽顛倒煉，豈無水火淬鋒芒’。我認爲這句話真正的含義是‘要用顛倒陰陽煉，無需水火淬鋒芒’。陰陽乃天地大造化，不用這種力量，豈不是暴殄天物。而水火只是凡間匠人淬鍊的辦法，這豈能用在我等的仙劍之上。”
他說到這裏，臉上還微微露出一絲笑容。這種經文豈能難得到他。
“《誅仙劍經》乃是我伴生的大道經文，其中蘊含的道理極深，我在護體境的時候，只是領悟了皮毛，就能縱橫護體境無敵手。這等經文每一句話，每一個字都有它的含義。沒有大智慧是很難理解的。”
他話裏話外的意思，顯然他就是擁有大智慧的人。
老者頓了頓，說：“陰陽，陰陽，正則爲陽，逆則爲陰，此乃天地至理。但是經文中需要的是‘顛倒陰陽’，這又從何下手？”
老者的這句話讓張存道也沉思起來，是啊，如果是‘顛倒陰陽’這要從何下手。在這一刻，張存道倒是想起了一種東西——反物質。如果從陰陽顛倒的角度來看，反物質是完美體現這個的東西。
正在發散思維的他，忽然就聽見老者說：“陰陽顛倒，正負反轉，生死歸逆，此皆爲顛倒陰陽。鬼，就是顛倒陰陽的表現。活人爲陽，死人就爲陰。陽動陰靜，此爲正理。而當陰動陽靜，死人返天，這就是顛倒陰陽。”
張存道聽了這話，也忽然覺得很有道理。鬼何嘗不是人的反物質呢……
然後老者就說：“爲了製造人間鬼蜮，我屠了數個人間福地，發現人數少於十萬的福地很難形成有規模的鬼蜮。而人數大於五十萬的福地，形成的鬼蜮又太強太混亂。只有三十四萬這個數字最好，形成的鬼蜮不大不小，剛好合適煉劍。這個時候，顛倒陰陽的鬼蜮中，你還需要製造一隻鬼母。然後以神通神魂爲胚，以鬼母爲體，幫你孕育仙劍。”
“淬鍊仙劍的自然不可能是凡間的水火，而是鬼蜮中的陰風鬼火。經過七七四十九天的祭煉，就會誕生出一柄新的仙劍，此劍雖然誕生鬼蜮，但這劍卻是至剛至陽，能破天下一切邪妄。此劍之名，就叫戮仙。而以肉體凡胎煉製的劍，就叫誅仙。”
“到了這個時候，你也應該明白了吧。《誅仙劍經》乃是大道劍經，它能煉出四把劍，也對應着四個境界。護體境的誅仙劍，從肉體凡胎中誕生，卻代表着最初的開始，這個時候正是修士精勇勐進的時候，代表的就是一個字——利！沒有這等銳利之氣，沒有這種狂進之心，是修不成護體境圓滿的。”
….“而戮仙劍從死亡中誕生，以死亡換新生，斬盡一切魑魅魍魎，破除一切迷惘怨瘴。如神光境的護體神光一樣，照亮通向蘊道的路。”
老者說到這裏，已經不僅僅是在講經，而是在講他的道，他爲了修行不顧一切的道。可是他的道和張存道的道並不是同一條道，張存道聽了沒有一絲共鳴，反而覺得老者有些扭曲。
不同道的人，就算理解和想法類似，那也是走不到一起的，這是根本觀念的分歧，是世界觀、人生觀和價值觀的分歧。這就是‘我同意你的觀點，但是我不同意你的理念，所以我還是要反對你。’
老者走了，水缸中另一邊的幾條魚就焦急的對着張存道喊話，可惜的是，這被分割的水體不能傳音，張存道只看見她們魚嘴張合，卻聽不到她們說什麼。老道的劍氣不僅僅隔斷了聲音，也隔斷了九尾狐和張存道之間的神念聯繫。
雙方努力了一陣，然後就放棄溝通了。反正也能看得見，就這樣先吧。
此時的張存道也靜下心開始思考起來。這老頭對經文的領悟和他完全不同，張存道到死也不會如同他那樣領悟，以孕婦煉劍，這是他完全不能接受的事情。這也是爲什麼迷霧世界的修士和他領悟的東西完全不同。迷霧世界的修士將普通人當成一種資源，既然是資源，那就可以利用。保護凡人，其實就是保護他們的資源，保護他們的資產。
誅仙劍的煉法對他來說實在是不能接受。倒是戮仙劍按照他的理解，或許還能接受。在以前，張存道的理解是用生死之氣作爲陰陽兩面來煉劍，倒是沒有考慮到‘顛倒陰陽’這個東西。如今被老者這麼一啓發，倒是有了這方面的想法。
老者的顛倒陰陽是以鬼煉劍。而張存道想到的反物質，他卻認爲是更好的‘顛倒陰陽’。畢竟接觸過的知識不同，現實世界沒有鬼，卻有科學。
如果是這樣的話，那麼戮仙劍就是一把反物質劍。這種劍能製作出來嗎？看來這要回到現實世界去了解一下反物質了。
聽了老者的講經，張存道現在心中有一個不成熟的想法，這誅仙四劍，會不會是四種不同物質的表現方式？陰陽、正反、虛實、妄真等等，都可能是物質的表現形式。既然現實世界中有理論也觀察到了反物質，那麼這一切都是有可能的。
往大了想，這迷霧世界，會不會也是一種物質的表現形式……
想到這裏，張存道就覺得腦殼隱隱作痛，這些東西以他的知識儲備是理解不通的，而且他也沒有那種天才般的想象力，光靠想象就能知道世界的真相。
….有的大老在26歲的時候就開創性的提出解釋世界的‘相對論’。而張存道在26歲的時候，也不過身家千萬。從聰明才智上來看，張存道比不過那樣的大老甚多。畢竟有的人剛出生就身家千萬了。
以張存道現在的眼界、見識、知識和領悟能力，他也就只能想這麼多了。他現在有些好奇老者是怎麼領悟出陷仙劍了。
按照老者的領悟來看，他應該是一個大境界領悟出一把劍的煉法，他如今已經是蘊道境，那麼也應該領悟出陷仙劍。這‘陷仙四處起紅光’到底是應該怎麼領悟？
當年的張存道是結合他的《彩源經》來領悟這句話的，說實話領悟的也不好。這《誅仙劍經》他就沒有太好的領悟，這劍經幾句話雖然看起來非常直白，但是就是這種好像給你了，但是又給的不多的狀態，纔是最讓人頭痛的。