筆趣閣 > 太上寶篆 >第四十四章 七象晦尊
    隨着奇稻田姬祭的進行,伊吹山的大地之力同層層疊疊的煞氣一起涌現,同時又有一股暴虐、兇殘、威嚴的氣息猛的從伊吹山下衝出。

    煞氣混同氣息,在半空中凝聚成一個巨大的蛇頭,霧氣凝結的鱗片散發着森森寒光,蒼白毒牙上繚繞着淡淡的黑氣,充滿混亂意味的猩紅瞳孔盯着下方的伊吹童子,碧綠的蛇信不自覺的吞吐,發出刺耳嘶嘶聲響,壓迫感之強,周圍受到國津神祝福的巫女們,嘴角紛紛溢出絲絲殷紅。

    第一個蛇頭出現後,緊隨其後的就是出現第二個、第三個直到第八個蛇頭從地底衝出後,翻滾的煞氣方纔平息,這八個蛇頭類似眉心的位置上,都凝結一道煞氣神紋,難以描述的陰暗威壓衝破了神樂舞帶來的清靜氣息。

    不過也不知道是不是因爲神話和奇稻田姬祭的影響,八岐大蛇出現後,並沒有對巫女們發起進攻,而是把頭伸進那八個酒缸,痛飲其中滿是清聖氣息的神酒。

    這就是八岐大蛇看着身上煞氣一點點消散的八岐大蛇,李浩成瞳孔一縮,他突然發現了一點從沒想過的東西人道龍氣。

    人道龍氣實際上只是一個統稱,它的本質是天地人三才在人道偉力下凝結的一股力量,具體的形象未必就真的是龍,按照文明和國家習俗的不同,具現出來的形象也有所不同。

    顯然扶桑的龍氣具象,就是八岐大蛇。

    扶桑本就是政出多門的代表,天皇被幕府將軍架空,幕府將軍又被各地大名架空,各地大名再被自己家老架空,層層架空,使得很多政權不明確,來源也不一樣,具象的形象自然也就成了多頭多尾

    李浩成心中有些恍然大悟:難怪,天津神沒有殺死八岐大蛇,國津神想盡辦法將八岐大蛇拉到自己陣營。就好像中土真龍因爲人道龍氣的存在,直接獲得神性,八岐大蛇同人道龍氣具象形象一樣,自然受到扶桑人道的青睞。

    如果說現在扶桑各國蘊藏的龍氣是扶桑人道龍氣的陽面,那麼實體化的八岐大蛇就是扶桑人道龍氣的陰暗面,從某種角度來講,八岐大蛇其實已經接近九洲的法則神,比起中原的古神還要難對付。

    同理,祂要是再次封神,位格之高,必然勝過大國主,比起三貴子之首的天照大御神也未必差多少。

    不過,八岐大蛇的身體應該不是自然演變成而的李浩成眼中月相變化,觀望伊吹山山勢,清楚的看到伊吹山的地脈曾經出現過斷裂,後來接續的時候,也是有意然讓幾個主脈碎片重新衍生,獨立的同時又相互牽連。

    再回想有着土地支配者含義的大國主神,李浩成自己似乎又掌握了一個扶桑神道的核心祕密。

    不過,現在最重要的應該是這輪明月吧李浩成將目光從八岐大蛇身上收回,擡頭看着天空中逐漸失去光輝的明月。

    一塊暗斑從明月邊上升起,逐漸將整輪明月都遮蔽住,形成類似月食的現象。

    李浩成能夠感受到隨着月食的出現,一股和素舒同源的神力,在上空凝聚。

    小九州同九洲一樣,日食和月食的誕生都是多方面影響的結果,都不是單純的天相變化。

    一般上來講,所謂日食指的是太陽陽極陰生,是太陽對

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    自身積蓄陽煞釋放而誕生的短暫異象,無光覆蓋面積通常不會很大。

    而月食誕生的原因比起日食就要複雜很多,最常見的是黑夜對明月的侵蝕。

    在神話當中,黑夜都被視爲神祕的代表,而明月作爲黑夜中唯一的光明,在驅逐黑暗的同時,也少不了受到黑夜中蘊藏的氣息侵蝕,日積月累之下,每到特定的時間,明月就會通過釋放這些氣息,來保證自身光輝的純粹。

    除此之外,月食的誕生也有可能是地表蘊藏過重的煞氣,反衝天闕,遮掩了明月,地段性的產生類似月食的現象。

    而小九州和九洲關於日食月食的一大不同之處,在於九洲的日食和月食,因爲冥日道則和冥月道則的完善,也被視爲冥日冥月同太陽太陰的共鳴,被視作陰世和陽世碰撞的一個特殊時期。

    原本小九州沒有冥月道則的時候還沒什麼,因爲李浩成的到來,關於冥月的道則已經被補齊,所以隨着八岐大蛇帶來的地段性月食出現,冥冥之中屬於冥月的神力自然匯聚而來,李浩成也自然生出感應。

    得來全不費工夫李浩成心中大喜過望,若是在中原,哪怕扶桑出現月食,也因爲屬國的獨立性和諸神形成的守護,而無法第一時間發現,甚至發現後也回收這一部分的冥月神力。

    但現在不一樣,自己就在扶桑,而且距離這股神力的距離又是如此的接近,李浩成想了想,就是將意志灌入第二元神,然後以玉符清光配合素舒的力量,將那股稀薄的冥月神力納入掌控,接着落入下方奇稻田姬祭的中央。

    已經開始凝聚的伊吹山之力,瞬間被這股降臨下來的神力掠奪了三分之一。

    這是同樣隱藏在暗處的大國主面色大變,不過祂作爲國津神系僅剩的頂樑柱,經歷了不知道多少戰鬥,看見那團神力奪取伊吹山之力後,迅速匯聚成型,立馬想出一套處理的方法。

    大國主周身淡青色的光焰涌動,隨着祂擡手的動作,一道金黃色的神力落下,這道神力十分純粹,並不蘊藏大國主的氣息。

    大國主的想法很簡單,既然這個新生神祇因爲奇稻田姬祭誕生,那麼就讓他迴歸儀式便可。

    即將成型的神力,面對任何意外都有可能導致孕育失敗,大國主打出一團神力雖然沒有蘊藏祂的氣息,但撞到還未成型的神祇身上,必然打亂他的神軀組成部分,剛剛成型的靈識也必然會因爲神軀的崩潰而消散。

    現在奇稻田姬祭還在進行,隨着神祇靈識的消散,那股神力自然會被祭祀吸引,流入伊吹童子體內,進一步加強他身上的神力,爲消磨八岐大蛇身上的怨氣添一把力。

    但這團神力的主人並不是新生的神靈,李浩成心念一動,冥月神力震動,一道裂縫突兀的出現在神力周邊,一層幽暗的氣息落下。

    “黃泉的氣息”大國主露出厭惡的神情,祂已經發現那幽暗氣息中,蘊含着死氣、穢氣、陰氣、煞氣,同時又充滿了腐朽的氣息,哪怕對祂這樣的神祇,長久接觸,同樣會被污穢神光。

    大國主的停頓,那李浩成抓住機會,瞬間讓神力凝聚成型,圍繞在周圍的國津神,透過朦朦朧朧的幽暗氣息,只能看到一個少年形象的聲音,同時聽到祂開口道:“吾乃七象晦尊”


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