筆趣閣 > 太上寶篆 >第八十章 百家與階層
    理心私塾。請()看最全!更新最快的小說!

    李浩成的建立的私塾,這天是公開課,任何人都可以來聽見,所以講課的地方也不是在私塾內的教室,而是在時速外的一片空地,李浩成走出私塾,是看到一雙雙明亮清澈的眼睛,這些孩子大多是周邊農戶的孩子,從六七歲到十一二歲都有,一個個穿着洗的有些發白的乾淨衣服,挺直胸膛坐在李浩成事先擺放好的小椅子,好地看着李浩成。

    跟着李浩成一起出來的一個李家少年,清脆的喝道:“見禮。”

    雜亂的椅子挪動聲響起,所有孩子都站起來,微微低頭,有些參差不齊道:“先生好。”

    “坐吧。”李浩成笑着示意學生坐下,然後問道:“想來你們來之前都已經知道今天是來做什麼的,我也不浪費你們的時間,直接開始,記得我念一句,你們跟着念一句。”

    “天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張。……”

    朗朗讀書聲從李浩成口傳出,響徹私塾空,一字一句,清晰無,在淡淡的氣影響下,好似有形一般,在半空盤旋,形成一片無形智慧光芒,籠罩四方,恩澤學子!

    下方百位蒙童一字一句的跟着一起念,每當他們唸錯或走神的時候,無形會有一股氣落下,糾正他們的發音和坐姿,保持端正的態度,進行學習。

    隱藏在暗處的素舒,望着站在最方,手持書卷的李浩成,嘴角微微勾起:‘有理學和心學打底,再拿出《千字》錦添花,心理二學的根基算是初步立下了!’

    《千字》同心理二學一樣,都是源自於地星,不過起心理二學這樣的儒家大道,《千字》只能稱之爲啓蒙讀物。

    而九洲百家各家各派基本都有自己的啓蒙書籍,李浩成取出的《千字》雖然妙,經過他的二次修改之後,也只是對九洲常見字的總結,對仗工整,條理清晰,適合孩童學習,可以稱爲佳作品,卻不會像心理二學那樣引起轟動。

    絲絲縷縷的氣化作一枚枚字,組成《千字》,烙印在避神幡,慢慢穩固其還有些許飄浮的心理二學的氣數。

    ‘同時,我的信仰,也會隨着這次事情,跟着向外傳播!畢竟對於社會底層的人而言,儒道還是有些高遠,不如神道貼近於生活。’素舒看着一些隱藏在暗處的農戶,看到自家孩子會讀書之後,淚流滿面,跪在地對着李浩成的方向不斷叩拜。

    素舒嘆了口氣,這是九洲的現實。

    雖然九洲的天地等級十分高,但社會體質依舊處於封建階段,或者說是隻能處於封建階段。

    無論仙、神、佛、魔,甚至人道之不少學說派系,都不可能允許,大開民智這種能夠使人道秩序力量暴漲的行爲被賦予實質。因此,九洲的社會發展在李浩成早年看來發展的十分畸形,明明已經衍生出了很多普及性很高的發明,卻很少流入底層手,明明有着諸神賜福,但底層農戶依舊掙扎在溫飽線。

    總體而言,九洲高層雖然處於相當高的明層次,但底層依舊處於十分落後的階段,哪怕整體明水平已經過了某個臨界點,可整個社會的化普及卻相對落後,越是底層,越是無緣接觸書籍,階層分明、鞏固的讓人有些害怕。

    同時,諸子百家的存在也有些可悲,很多學派看似是在爲底層人士爭取進的途徑,實際他們的所作所爲,不過是在鞏固整個階層金字塔的穩定罷了。

    這是李浩成這段時間研究儒學的成果之一,在他看來,整個國家可以視作是一個巨大的金字塔,黎明百姓,億萬農戶是金字塔的底層,也是基礎,其是地主商人,官宦鄉紳,負責剝削底層,然後再被一層下品級的官員貴族剝削,第三層又是被第四層的品級的官員貴族攝取氣運,用於供養最頂端的帝王君主。

    整個階層金字塔的氣運呈現不正常的向流動,直到土地兼併和人口暴漲使得底層無法繼續承受剝削,纔會致使整個階梯金字塔崩潰。

    至於形成這樣情況的原因很簡單,對於農家子弟而言,父有田十二畝,可保全家溫飽,有子四人,每個孩子只有三畝,只能勉強裹腹,再到其孫,恐怕再無立錐之地,那個時候,除了餓死,也只有造反一條路可走。

    而對於官紳貴族、甚至皇家宗室而言,也是一樣,父有良田十萬畝,可稱家財萬貫,富貴人家,傳給其子,嫡長子八萬,嫡次子數千,庶子唯有幾百甚至幾十。偏偏嫡次子和庶子都是生於富貴人家,又哪裏會甘心貧賤,唯更努力的奪取別人的土地,維護自身的富貴。

    如此以來,又進一步擠壓了底層農家子弟的利益,久而久之,是物極必反,戾張自生,孕育出對應的氣運之子,破壞人道秩序,國家國運。

    當然了,因爲九洲是天級天地,其大能無數,三大王朝每一位人皇的實力,也是不次於天仙境大能,因此很多時候,這些孽氣剛剛孕育會被撲滅,想要成氣候,必然是孽氣殘留的灰燼,通過數千萬年的時間積蓄,纔能有所成。

    而針對這些餘燼,是諸子百家的工作,法、儒、墨、秀等學說,負責調和下階層之間的關係,同時研究多少階層最適合氣數流通,能夠最大程度讓層的氣運向着下層迴流,和部分孽氣,消融餘燼。

    若是消除的不夠乾淨,有餘燼將將成形,那麼刺激他提前出世,隨後讓兵家一流前去輔佐,再在必要的時候,將其威逼出國家,送到大唐國土之外,負責開疆擴土,建立附屬國家,等其天命在國家建立過程,消散大半之後,大唐王朝再是出手,或是打壓收復,或是直接處理。

    這種方法是大唐王朝延續萬年的核心要訣之一,也是大唐一直沒有選擇佔據整個央神州,周邊還有八百附屬國的原因。

    同時也是儒家等學派內部一部分人不願大開民智的原因。

    畢竟階層已經穩定,過早的引動大開民智,一個不好會引發新的動亂,畢竟百家學說能夠引動人道秩序,一旦百姓都得到了智慧,卻發現沒有升的途徑,必然會引發大範圍的動亂,那麼反抗的力度會升,增壓的難度也會升,最後很容易是引發波及九洲的災難。

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