筆趣閣 > 破爛張·古董傳奇 >第347章。 華蓋局【二】老死不相往來
    自古人逢喜事精神爽,月生望着道貌盎然的老者,咧嘴大笑道:“什麼局我都聽過,也做過…

    但是華蓋局?

    我還是第一次聽說!”

    “沒有聽說,不代表沒有,老夫只能說你是孤陋寡聞罷了!

    既然你有質疑,那我不說也罷。”

    老者的氣場驟增,微微的閉上了眼睛,不再予以理會。

    經歷了這一段灰暗的日子,月生的鋒芒,早已蕩然無存,他審視,揣度,思忖道:

    “老人家,您老勿怪!

    晚輩是有眼無珠,孤陋寡聞,我願意聽您老指引迷津。”

    隨後又掏出了一千現金放於卦攤之上。

    老者從眼縫中,瞥見了大紅鈔票,沉吟了半晌道:“一入華蓋局,“緣”這一字何其珍貴!

    華蓋乃是孤芳自賞,聰慧過人卻與世俗格格不入,只因爲華蓋累世緣分太重,修行之業,一雙慧眼察紅塵,一顆惠心歷劫難…”

    是不是高人,單憑外在無法洞察全貌,要聞其聲,品其行,看其境界!

    顯然老者的一番談論,打動了“月生”的心靈,他畢恭畢敬道:“長者在上,聽您一席話,勝讀萬卷書,勝行萬里路!”

    “小友並非池中物,這也是我喚住你的原因所在,

    華蓋本身就是墓庫!

    能容納!

    如果華蓋爲用,就能掌握別人不能掌握的特殊技能,墓庫之藏往往都是貴重的,不願讓別人知道的東西,因此逢華蓋之人,多清貴孤傲,才華橫溢,又有帝王心術,還有高處不勝寒的孤寂,

    但是如果命中華蓋星,臨空亡,容易入佛道,嗯大運流年爲忌的話…

    運交華蓋欲何求,未敢翻身一碰頭!”

    道袍老者喝了一口枸杞紅棗茶,頓了頓語氣又道:

    “不閱世間百態,怎懂滄桑世故四字,不觀千嬌百媚億萬花開,豈知繁華與浮華!”

    似懂非懂的月生,聞言後詫異彷徨,就在他思忖之際,擡頭突然發現,眼前空無一物,也無一人……

    “看來我月生真是天選之人啊,想必這位老者是神仙?”

    “老東西你給我站住…”

    就在“月生”慶幸自己遇到了神仙時,一羣執法的城管,喘着粗氣停在了他的面前!

    一個膀大腰圓,滿臉橫肉的帶頭男子,凶神惡煞道:“小夥子,看沒看見一個穿破道袍的老頭朝哪跑啦?”

    月生面色一怔,狐疑的搖了搖頭:

    “咋啦大哥?”

    “還咋啦!哼哼,精神病院跑出來的糟老頭,你說咋啦……”

    “我靠!精神病院?不會吧!”

    橫肉男冷哼道:“他是不是跟你說了什麼華蓋局?如果是,那就對了,

    在本子上籤個名吧,算你是第98個。”

    月生起身簽好了姓名,遞給了橫肉男一根菸:“什麼第98個?”

    “老瘋頭給人演算命理,逢人便講“華蓋局”,算你是第98個。通過我們登記以後,精神病院好給你返錢……”

    天啊!這真是莫大的恥辱,堂堂的古玩街小旋風破爛張,居然被一個精神病人騙去了一千二。

    可憐的是,他還信以爲真,奉人家爲神仙,太尼瑪可笑啦,這就好比喝酒不喫菜,光膀子扎領帶,二八自行車騎到了八十邁……

    此時走近“燕鳴閣”的陳有志,一副玩世不恭的驕傲嘴臉,拱了拱手道了一聲拜年嗑!

    圓滑世故的“薄靳言”,老練如狐,起身陪笑道:

    “哈哈、

    是“有志”老弟啊!

    過年好,快請上座……”

    陳有志卻瞥了一眼咧嘴傻笑的“錢大嘴”,面部露出了不屑的神情,因兩人素有芥蒂,曾經的摯友,現在面不和,心也不和!

    當年二人一同閒逛地攤,“大白話”陳有志發現了一對鳥食罐,眼前瞬間一亮。

    同時眼前一亮的還有“錢大嘴”錢少傑,但他卻未漏痕跡,佯裝視而不見…

    “這對破罐咋賣?”

    陳有志嫌棄的冷哼一聲,用腳尖指了指道。

    攤主是個愣頭青,壓根就不買他的帳,回懟道:

    “哼!

    這對破罐……不賣!”

    站在一旁的“錢大嘴”差點沒笑出聲,他暗暗思忖:“嗯,兩二貨,一對棒槌!”

    陳有志說上句說慣了,根本沒有想到會被懟的啞口無言,他怔怔的望着鳥食罐出神……

    這是一對鬥彩纏枝蓮紋的鳥食罐,造型別致輕盈,底款落有“朗吟閣”字樣!

    堂名,齋名一般是文人士大夫的居室之名,這種風氣在清代尤爲盛行。據《清人室名別稱字號索引》一書記載,當時有據可查的齋名,室名就有數千個之多!

    清代帝王也常將自己居住的地方冠以書齋,堂名,以明其志,抒其懷。

    這種堂名,齋名之風在瓷器上也有所表現,清人許之衡《引流齋說瓷》中有所敘述:“瓷款之堂名,齋名者,大抵皆用楷書,製品之人有四類,一爲帝王,一爲親貴,一爲名士而達官者,一爲雅匠良工也。”

    其書漢雲:“稱堂,稱齋者,親王,親貴,達官,名匠皆有之,若稱書屋,山房者,稱珍藏,珍玩,雅緻,雅玩者,親王達官有之,而帝王無是也,故此類款,概謂之稱家款。”

    帝王堂名款瓷器出現的時間比較早,在宋代的定窯,汝窯,鈞窯瓷器上就有“奉華”,“慈福”,“德壽”等銘文,主要是宋室宮殿之名……

    清代幾個較爲著名的堂號款依次有“中和堂”!

    中和堂爲圓明園內的建築,康熙皇帝曾在此居住,傳世品中書“中和堂”款器物,主要爲青花釉裏紅器,有盤、碗、碟、盆等,紋飾多爲山水人物圖案。

    “中和堂”款中又有“康熙辛亥中和堂制”,“康熙壬子中和堂制”,“康熙癸丑中和堂制”,“中和堂制”等不同款識。

    “朗吟閣”瓷器,“朗吟閣”爲雍正皇帝登基前爲親王時在圓明園中的居所,“唫”跟詩的“吟”是通假字,因此“朗吟閣”又稱“朗唫閣”。

    瓷器上書“朗唫閣制”器物有鬥彩杯,鬥彩碗,白釉花澆,天藍釉僧帽壺,藍釉盤,藍釉碗,白釉碗等……!

    這種款識的瓷器比“大清雍正年制”款更爲重要,因爲那是雍正爺個人使用的東西。

    “古香齋”瓷器,“古香齋”是乾隆皇帝的齋名,是弘曆作皇子時的一處舊邸,現在故宮重華宮東廡(保中殿)內,殿內額曰“古香齋”。

    博物館內現藏有一件斜方雙聯筆筒,外壁題有乾隆爺御製詩一首:

    “古香齋伴幾枝桐,百尺扶疏翠色籠。”

    還有懋勤殿,典型器物爲館藏的一件印泥盒,盒面青花繪雲龍紋,金彩書“懋勤殿”三字,盒內的印泥鮮紅如初,盒底“大清嘉慶年制”款。

    “朗潤”瓷器,“朗潤”爲福建宮花園內延春閣內一室,門上額曰“朗潤”。

    器物詩句後往往落有“乾隆”、“宸翰”、“惟精”、“唯一”、“比德”、“朗潤”等。

    “樂善堂”瓷器,“樂善堂”在重華宮內崇敬殿,殿內懸雍正皇帝御筆書“樂善堂”匾額。

    “樂善堂”與“古香齋”一樣,同爲乾隆皇帝爲皇子時成婚時所居之處。

    餘下的還有“嘉蔭堂”,“慎德堂”…

    “慎德堂”款的瓷器在道光一朝,佔有非常重要的位置,清人許之衡在《飲流齋說瓷》一書中就曾談到:“親貴中雅制之品以“慎德”“紹聞”爲最有名,“慎德”瓶類近極罕見,有之則價值甚昂”。

    那時的“陳有志”還學業未精,他也是似懂非懂,浮光掠影,一孔之見罷了……

    進而壓低了聲音問道:“錢兄!您看這對鳥食罐如何?”

    “錢大嘴”不以爲意道:“老的,晚清仿製而已……

    因雍正年間的“朗吟閣”瓷器,不曾見到有類似的物件,所以說,可買可無!”

    “陳有志”雖然狐疑,但顧及兄弟間的情誼,疊加“錢少傑”眼力不凡,也就沒在理會!

    隨後啐了一口攤主:“小兄弟,哥哥告訴你,這行水很深,別自以爲是,更別目中無人,這樣對你好……”

    一別多日!在京城的古玩圈中,流傳了一個撿漏的佳話!

    話說!盛京城的地攤出現了一對罕見的“朗吟閣”瓷器,爲雍正年間的官窯鬥彩鳥食罐。

    最終以九十萬的高價成交,貨主就是“錢少傑”。

    至此以後,原本情如兄弟的二人,反目成仇,老死不相往來!


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