筆趣閣 > 牧神記 >第三百一十四章 家傳功法
    秦牧還是第一次遇到走入畫中世界這種古怪的事情,這畫道與聾子的畫道不同,聾子畫畫,將畫作用於現實,比如畫出風雨雷電,將畫抖開,然後現實中便突然迸發風雨雷電。

    比如畫出十八層地獄,整個天圖皇城便突然崩塌,化作了十八層地獄。

    這便是作用於現實。

    而秦牧走入的畫則是反着來,讓現實走入畫,秦牧進入這畫中世界,變成了畫的一部分,但是進入畫中卻發現畫裏面並不是平面的,相反,這裏是立體的,有着廣袤空間。

    “這是另一種畫道!”秦牧打量四周,心道。

    如果說聾子的畫是讓自己的筆觸侵入現實,那麼這幅畫便是內拓世界。

    這兩者若是能夠相互融合,似乎可以將畫道的高度提升到一個匪夷所思的高度。

    秦牧思索,倘若做到這一步,提筆作畫,風雨雷電席捲戰場,衝擊無數敵軍,然而風雨雷電內拓世界,將這些敵軍納入畫中,然後提筆一掃,將自己畫出的畫抹去,可謂是一筆橫掃萬千大軍!

    書生意氣,揮斥方遒,不外如是!

    秦牧收回放飛的心思,他在畫道上的造詣遠不如聾子,聾子是一座高不可攀的高山,令人仰止。他覺得自己應該把這個想法告訴聾子,讓這位畫道絕頂的存在去研究兩種畫道,將這兩種畫道融合。

    然後自己再從聾子那裏去學,應該可以更快的修成兩種畫道。

    聾子更爲精通,由他去研究,自己從他那裏學習,便可以省下大量的時間去做其他的事情,而聾子的畫道也可以達到一個更高的境地。

    他看向那白衣男子,這個白衣男子應該是他的父親秦漢珍的畫像,但是在畫中卻活了過來。他變成樹中人時,看不出他的風姿風範,而在畫中,秦牧倒可以看一看父親的風采。

    唯一可惜的是,這並非是真正的秦漢珍,只是畫中人而已。

    畫中沒有聲音,畫中的秦漢珍不能開口說話,只能做出一些動作,書寫文字繪畫。他並非是真正的秦漢珍,而是秦漢珍畫出來的自己,賦予這個畫中人生命,就如同畫老一般。

    秦牧來到他的身邊,只見他正在作畫,畫的是一幅幅導引圖案。

    秦牧微微一怔:“霸體三丹功!”

    畫中人作畫,本來便是奇怪的事情,而畫中人畫的正是秦牧所修煉的霸體三丹功!

    對於霸體三丹功秦牧自然有着極多的感悟,他便是靠這門功法的導引功來啓蒙,覺醒靈胎,之後慢慢有了自己的成就。

    而畫中人所畫的霸體三丹功與他所見過的所修煉的霸體三丹功還是有所不同。

    畫中從第一個境界的導引功開始畫起,導引功與秦牧所修煉的便已經有了不同之處,更爲簡單簡潔。

    村長傳授給秦牧的霸體三丹功的導引功已經極盡簡潔之能,可以說是天底下最爲簡單的築基之法,最適合普通人修煉的法門。

    而畫中人畫出的導引功還要更加簡單,雖然簡單卻不簡陋。

    秦牧現在的眼界見識已經遠非年幼時期可比,明白基礎越簡單修煉越困難,成就越大的道理。

    這就像是在白紙上作畫,基礎時畫出的東西越少,越簡潔,後面畫出的東西才越有可能更精美更精細。

    倘若在白紙上亂塗亂畫亂抹,那就算有神筆也難以在這個基礎上書寫出精美文章,畫出絢麗畫幅。

    畫中人的導引功已經簡潔到不可思議的地步,秦牧嘗試一下按照畫上的導引功催動元氣,初時還有些澀滯,但是隨着元氣運行,元氣便愈發歡快磅礴,通四肢,達百骸,有一種奪天地造化的感覺。

    “倘若有這樣一幅導引圖,只怕衝擊靈胎壁更加艱難。”

    秦牧感慨,村長傳授給他霸體三丹功時,應該是稍作了改動,讓導引功衝擊靈胎壁變得簡單一些。不過孰好孰壞尚且兩說。

    改動之後衝擊靈胎壁固然容易了一些,但在根基上卻不如畫中人的導引功更加深厚。而在當時對於秦牧來說,最關鍵的便是衝破靈胎壁。

    畫中人畫出了第二幅圖,第二幅霸體三丹功秦牧在鎮央宮峽谷中見到過,他畫的與鎮央宮峽谷中的壁畫沒有多少區別,只有細微處有些不太一樣。

    秦牧嘗試催動一番,頓時只覺功法運轉時,靈胎有一種承天接地的感覺,不由心中微動。

    他在鎮央宮學到的霸體三丹功並無這種感覺。

    靈胎是武者的境界,到了這一步纔算跨入修行門戶,基礎極爲重要,但進門也極爲重要。

    根據秦牧現在的理解,靈胎神藏是打開體內天地,隨着自己的修煉,修爲精深,靈胎神藏便有了天地之分,高者爲天,沉者爲地,靈胎立在中央,腳下是靈臺,吞吐五氣,五氣是金木水火土。

    靈胎腳踏大地,身統六合,六合是天地東南西北。

    他修煉到了六合境界,對於這些神藏和境界的理解便是如此,至於後面的七星、天人、生死和神橋,他理解的並不多,但是也有一些自己的看法。

    六合境界基本上可以煉成元神,元神就是靈胎在修行途中汲取了魂魄元氣而生長,到了六合境界長成元神。

    到了元神離體,基本上便是天人境界了。

    秦牧從前修煉時沒有覺得自己的霸體三丹功有什麼不對之處,而現在按照畫中人所畫的圖案修煉,這才知道少了某些東西。

    靈胎是要成長爲元神的,不能在靈胎神藏中承天接地,便意味着修行不到家,他先前欠缺的,可能就是這個。

    他又看向第三圖。畫中人所畫的第三圖是五行境界,到了五行境界,秦牧得到的行功圖並不完整,他是靠少年祖師和自己的聰明才智補全了行功路線,但是在左肩上留下了一個破綻。

    儘管後來秦牧靠大育天魔經的大一統功法將這個破綻補上,但行功時還是有些不太順暢,只是影響不大,而且秦牧着實出色,橫掃五行境界的武師沒有遇到敵手,甚至連某些修爲稍低的六合境界神通者也打不過他,所以他便沒有深究這個問題。

    畫中人所畫的五行境界行功圖則是完整的行功圖,秦牧細細觀摩,舒了口氣,這幅圖可以將自己功法缺失的部分補全,不再留下破綻!

    而第四圖與他目前修煉的也不一樣,更加複雜。

    秦牧怔了怔,從第一幅導引圖看起,發現了一個有趣的地方,畫中人所畫的霸體三丹功與他所修煉的霸體三丹功相比,呈現出逐漸複雜的趨勢,像是先畫出一根破土而出的樹苗,只有兩個芽葉,然後逐漸生長,變得枝繁葉茂。


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