對男人來說，有的時候，把面子看得比什麼都重要。爲此付出在多，也在所不惜。
所以，從這個角度來說，男人與女人之間，發生那種事兒，到底是男人喫虧還是女人喫虧，還真不好說。現實的情況是，即使同樣的一件事兒，因爲角度和聽衆態度的不同，個人的感受往往有天壤之別。
還真有那樣的女人，喜歡吹噓自己睡了多少多少男人。不信你仔細的觀察一下身邊的閨蜜，一定會有所發現的。
陳秀英就是這種心態。
不客氣的講，這也是一種變態，如陳秀英這樣的女人，追根溯源，一定是受到過男人深深的傷害。說得直接點，她們內心一直懷着被男人睡了的屈辱感。而且往往是那種被男人始亂終棄過的，受到了很深的挫折。爲了擺脫這種挫折和鬱悶，她們拼命告訴自己和男人一樣，也具有拋棄和睡了對方的資格，暗示自己贏了。
其實，男人與女人之間的那點事，根本就無所謂誰喫虧，誰佔便宜。
就算兩個人真的到了一起，那也應該是相互睡了纔對。那些和女人上完大之牀就自以爲佔了多大便宜的人，往往不是傻小子，就是真癡呆。
如果男人和女人上之牀，僅僅是單方面的滿足，不涉及任何感情因素，它確實是一種低層次的勝利發之泄。說得不好聽點這與打嗝、放屁、拉屎沒有本質的區別。男人把女人當成了馬桶，自己也就成了排泄物；女人把男人當成姓用品，自己也就和充氣之娃娃沒有區別。失去了靈魂的交流和感情的滋潤，這樣的交與合不能叫愛，只能稱之爲交，當然就毫無成就感可言的。
說起來，還真有這樣的人，比如有些男人，總以爲自己是人，而女人是物品。所以，在這些人的眼裏和老婆睡之覺，是從來不會拿出去炫耀的，因爲他們覺得老婆是自己的財產，是私人物品。華廈不是有一句“財不外露”古訓嗎，和老婆睡之覺問題不適宜拿出去討論。但是，如果睡了別人的老婆或者沒有結婚的女人，他就感覺如同偷了別人家的十塊錢，或者路上撿了十塊錢。
十塊錢雖然不是值得炫耀的一件事，但對他們這些人來說，正常收入之外得到的東西，包括和女人睡之覺，總讓自己有一種佔了很大便宜的感覺。
之所以說男人在這件事兒上，並沒有佔着便宜，那是因爲除了體力上要付出的更多之外，從身體裏奉獻出去的物質也比較多。這是不爭的事實。更不要說在這個過程中，做爲男人的，爲了讓對方滿意，拼了喫奶的勁兒，深耕細作，揮汗如雨，到了最後，還只是落了一句：只有累死的牛，沒有耕壞的田。
竟然把男人比作了牛，女人比作了田，上哪兒說理去呀從這個比喻中，不難看出，最後總是男人繳械投降的。而女人，優哉遊哉，說不準你這頭已經累得半死的牛一轉身睡死過去，早有備胎的牛又上來了呢。
如果硬要說男人佔了便宜，也只是在虛榮心上得到了滿足。
唉，男人呀，就這點出息。
沒辦法，從原始社會的分工就賦予了男人攻擊性之強、佔有慾之強、表現欲之強和虛榮心之強的社會屬性。在過去的原始部落，爲了表示自己的強大，男人們會在自己的生直器官上纏上很多的東西，讓別人從感官上看起來非常粗而大、強壯。這是男人在用原始方式張狂的表現虛榮心。反觀女人，她們也喜歡錶現，但她們的表現總是來得矜持、含蓄、婉轉。或許有人說女人虛僞，但正是這種虛僞給了女人陰之柔的美麗。
女人這才叫女人
實事求是的講，不論是原始社會，還是現在，絕大多數女人，還是喜歡攻擊性之強的男人的。不然市面上不會出現大滋大補的亂七八糟，好像男人都已經腎虛到不行的樣子。其實許多東西並不是男人所需要的，而是女人需要。女人含蓄婉轉，男人就只好直接衝鋒陷陣了。
這也正是女人狡猾的一面
說一千到一萬，以吳昊的觀點，就男人與女人之間的這件事兒來理解，關鍵的是你情我願，相互尊重。不管是男人也好，女人也罷，沒有必要拿就種事兒去炫耀。
在吳昊的身邊，就算是那些戰友裏面，還真有喜歡誇耀這種事兒的人，說什麼自己睡了多少多少的女人，這麼說彷彿能讓自己高出別人幾尺似的。
但在吳昊看來，這裏面更多的是吹牛的成分。
你在說自己睡了多少女人的同時，等於也在說，自己也是被某女人睡的很多男人中的一個嗎這樣說起來，你的炫耀，不正打了自己的臉了嗎
吳昊從來沒有炫耀過，別說是炫耀了，就是想都沒想過，遮掩還來不及呢。在說了，既然女人跟了自己，那是對自己的信任，是愛，怎麼可能拿這種事兒去炫耀呢
有一句話說的很有哲理，那就是：不要以爲插進水裏，男人就能強之奸了海洋不要以爲趴在山頂，女人就能蹂之躪了地球。
男人和女人都是人誰得到了更多的快樂，誰就得了更大的便宜。只不過這種便宜，和佔有無關，與激情有染。最重要的不是誰吃了虧，而是誰感覺更激情之爽
激情之爽實在是一種極爲稀缺的感覺，擁有過它的人很幸運，沒有擁有過的也正常
吳昊陪着於淼喫完了早點，把她送到商行，陪在她在樓上樓下巡視了一圈，回到於淼的辦公室，剛一坐下，就接了個電話。
“老婆，那我就出去了，中午不能陪你喫飯，晚上按你說的咱家裏喫去。”放下電話，吳昊十二個歉意的對着於淼說道。
“老公，我怎麼感覺今天你對我這麼好，有點反常呢不會是事出反常