在於淼的珠寶行保險庫裏面，到是收藏了一些古代的瓷器，包括唐三彩等等吧，總的也有三十多件，其中也有價值連城的。
但從來也沒有奢望過擁有一件元青花成品，到是有一、兩塊元青花的殘片，當年一片就花了吳昊好幾萬的銀子。
這也足見吳昊對元青花的喜愛，也足見元青花的難得和價值連城。
之所以元青花價值連城，原因很多，但仔細的研究起來，最主要的，有三個方面
一個就是它的特殊顏料。元青花的顏料，以蘇勃尼青最爲美妙，這是一種極爲純正而又個性突出的顏料，用它描繪出的青花瓷器，因有鮮明、大方、瀟灑、立體感強等諸多優點而倍受人喜愛。
蘇勃尼青，一聽這名字，就知道不是華夏的。沒錯，蘇勃尼青產於伊朗德黑蘭以南的一個叫沁格哈默沙村的山中。
只不過這種顏料太稀少、太珍貴，從元代至正年到明朝宣德年後便絕跡了，現在只能看到當時採掘後遺棄的一個個廢洞。
蘇勃尼青輾轉萬里來到中國，其中的艱辛就不用說了，這麼說吧，如果不是元朝大力開拓疆土，將勢力範圍擴大到古波斯一帶，這種生產於伊朗德黑蘭的一個不知名的小山村中的蘇勃尼青，根本就不可能到得了華夏，那樣的話，也就沒有現在的元青花了。
想想看，如此珍稀的顏料，自然被當時的生產者及權貴奉爲至寶，當然也只有皇宮貴族們纔有資格專享，用於那些專門爲這些人準備的官窯大大小小的青花瓷器的描繪了。
在這些大大小小的瓷器呢，以大型器物，如大罐、大梅瓶上所表現出的特徵最爲亮麗。
這不能理解，如同現在的模特，她們身上穿的，永遠是最華麗的衣彩。
當然了，限於當時的生產工藝和條件，蘇勃尼青這種顏料，因爲純度的問題，所以即有的器物使用的多，則濃一些；有的器物使用的少，便淡一些；或在蘇勃尼青青料中混入國產料，或濃或淡，這就是後來造成元青花瓷顏色千姿百態，幾乎沒有一隻一樣的原因。
原本是不足，但反到成就了它的唯一性，更顯得珍貴。
第二點就是元青花的藝術性。大家都知道，元青花主要的色調以藍白爲主，很少或者說幾乎沒有其它顏色，什麼原因呢
說起來，還是受波斯文化的影響。
元代是蒙古人的朝代，蒙古人喜歡白和藍，而藍色又是伊斯蘭文化的主色調。在那個時代，大批阿拉伯人、波斯人和崇尚伊斯蘭文化的突厥人進入華夏，其中有工匠、天文學家和醫學家，他們帶來了西域文化。
在元朝正式建朝之後，比起之前，又有大批阿拉伯人、波斯人和崇尚伊斯蘭文化的突厥人，通過絲綢之路來到華夏。
而在這個過程中，受西域文化影響，華夏工匠不可避免的主動或者被動的接受這種文化，於是就將傳統的華夏陶瓷藝術，用於這些青花原料畫的瓷器胎上，結果這麼一燒，竟然燒製出賞心悅目的青花瓷，只是讓人們沒有想到的是，這種技術上的創新，從此開創了一代華夏人審美的先河。
這也是爲什麼元青花成爲一個劃時代的作品最主要的原因之一，它與唐宋年間的陶瓷有着本質性的區別元青花使華夏陶瓷，從素瓷向彩瓷過渡，其豐富的繪畫藝術更賦予了華夏陶瓷裝飾性的功用。
當然了，除了元青花價值連城既有上述原因，更重要的是它的自身工藝也達登峯造極的水平。無論是顏色、畫藝、質量，都是青花瓷中的上乘佳作。其雄渾矯健的造型、張力十足的紋飾、濃豔深透的青花髮色、通體瀰漫的雄霸之氣，強烈地震撼着每個喜愛元青花的人。
第三個就是，元青花之所以如此珍貴，前面已經說過了在於它存世量極爲稀少。
全世界加在一起，正宗的元青花不過300件，畫有人物的元青花罐更爲稀缺，全世界不足10個，都藏於博物館和私人手中。
關鍵的是，就連華夏京城的故宮、乃至全國所有的博物館，都沒有一件元青花人物罐，可見其珍罕的程度。
在世界各地，有名的元青花，就那麼幾件。比如山姆大叔美術館的“尉遲恭救主”青花罐，東京的“昭君出塞”青花罐，和“百花亭”青花罐，英國的“錦香亭”青花罐。而“三顧茅廬”青花罐、“西廂記”青花罐、“細柳營”青花罐，都爲私人收藏。
有一個不同於其它朝代的現象，那就是元青花珍品也大多深藏於距華夏萬里之遙的異域深宮。其中原因在於元青花在世紀中期及稍後，通過貿易渠道運往西亞、南非、歐洲和東南亞等地，所以目前全世界的元青花都固定藏於幾處，從來沒有分散過。
而在這個世界上存量最多的，第一個就是土耳其的託布卡帕皇宮，說起來，它所保存的這批元青花，絕對可以稱得上是存世品質的上乘，一共40件，從不公開展出，一直祕藏於皇宮的府庫中；
而第二個收藏量較大的是伊朗的阿克比爾寺，共收藏了32件。
第三個收藏地在華夏，是華夏江西的高安，在高安的地庫裏藏有19件元青花，是20世紀80年代一次性出土的文物。
正是因爲這樣的原因，這麼稀有而珍貴，所以，此時大使一說要把這件元青花的盤子送給自己，吳昊喫驚的一下子從自己的座位上站了起來。
而吳昊的第一反應竟然是這東西是真的嗎難道奇蹟會在自己的眼前出現三百來件的珍寶中難道又增加了一件
退一步說，就算是真的，價值連城，對方會送給自己
在退一步說，就算是真的要送給自己，他有什麼樣的目的
我老婆的祕密