前者是正道大儒的道基，誰拿誰得罪儒家正教；後者是邪儒的褻瀆聖典，人人得而誅之，正常人明顯不會去碰，連李墨都避之不及。
但深淵是有名的混亂魔界，什麼樣的魔道老怪沒有他們連聖堂都敢不鳥，更何況百家之一的儒家最終還是有人冒天下之大不韙，將這兩件寶物輪番拍走。
經過這兩輪作死的炒作後，現場氣氛持續升溫。儘管幾個身穿秀才服、頭戴方巾的精靈與人類，氣的火冒三丈卻不得發作。但更多看熱鬧的喫瓜們，則逐漸興奮起來。
最終，這獨眼獸人拿出了最後的展品，仰頭對着整個賣場咆哮：“kongfuzi”
隨後現場陷入沸騰的音浪洪流中，迴盪着整齊的：“kongkongkongkongkong”
李墨透過窗戶看去，那是一具巨大的血色鋼鐵雕像。
確切講，這是一尊高約三米三，機械側的血色動力裝甲魁梧、霸道、威嚴，充滿力量與壓迫感。頭盔是猙獰的牛頭造型，面甲全封閉，眼部露出猩紅光芒。
單不僅僅如此，這具機械裝甲的內部，卻凝聚着濃郁的信仰之力，以及浩然怒氣。整座裝甲被神力侵染，已上升到教會神像的地步
這具裝甲左手扶腰挎一柄巨大鏈劍，右手抓住一本鋼鐵聖典，上書論語兩個漢字，正是星界儒教所崇拜的孔夫子原型，也是新教孔聖的統一形象
孔夫子原身是人類這件事，已得到希塔海姆的普遍承認，哪怕他老人家的獸人腦殘粉、惡魔腦殘粉們，也無法否定，更不會做出什麼宣揚孔夫子是獸人或者是惡魔的丟人事情。b格比地精和棒子高多了。
不過孔夫子乃人類，多少在異族信徒心中留下一點小芥蒂。這倒不是它們的信仰不夠虔誠，而是單純的孔聖造型不符合獸人威武雄壯的審美觀，膜拜起來心中有所缺憾。
於是他們將從稷下學宮偷來的孔子塑像，裝進威武霸道的機械裝甲中，膜拜更加猙獰肅穆的孔聖機械形態
久而久之，孔夫子在無數信徒的狂熱崇拜下，發生信仰概念偏移，逐步脫離儒道正教走上一條全新分支，最終形成了武裝孔聖的信仰圖騰，並誕生了靈性
可以說新儒教憑藉一己之力，成功創造出自己的神靈正式和正儒教分道揚鑣，走上不同的路。
這也是正統儒教敵視新儒教，不死不休的原因。孔二爺一分爲二，誕生了另一個。
如果說氪魔的至高神，是一己之力繁衍出整個種族的氪皇。炎魔的精神領袖，是廣傳深淵輻射，坐上帝位的卡洛斯。那麼無數新儒教衆便用自身對於儒的美好理解與嚮往，共同塑造
了至高神至高無上混元始祖仁德上帝儒道武裝孔聖人圖騰。
只待天道內測，便能成功凝聚神格，化身真神，徹底與正版孔聖對立，笑傲星界。
此刻拍賣的聖像，便是一尊常年立於教會之中，受到無數狂信徒的膜拜，神性自生的通靈裝甲，屬於那種半神器胚子。
這種神物若有高等祭司配合，定能引武裝孔聖一道投影降臨，附身其上化爲臨時的分身，神威無窮。同樣，這也是被機械境、機械神教覬覦的極品材料，可以竊取武裝孔聖的神力，迅速升級爲神話機甲，或是機械生命。
“這羣神經病竟然將自家老闆的神像拿出來拍賣它們瘋了嗎不怕被神罰”李墨看到這一幕喫驚無比。說好的狂信徒呢怎麼突然就褻瀆起自家總boss了
“估計是缺錢了。”李沫沫解釋道，“你恐怕無法理解獸人的信仰，它們膜拜的是武裝孔聖的圖騰，存在於心中，而非他的裝甲神像。”
“新儒有狩獵習俗，每當窮的揭不開鍋，或者計劃搞一場大新聞時，總會賣掉自家的神像購買更多的裝備武裝自己。只要最終狩獵淨化掉的祭品總價值＞神像，就成功取悅了kong聖，征服越多的異端，越能獲得神靈的青睞，區區一件神像做啓動資金，自然算不上褻瀆。如果武力傳教失敗，總收入＜神像，便會宰掉表現最差的信徒，用來懺悔，並以此祭煉新的神像保佑他們。”
“那些弱小的移動分支教會，經常陷入虧本的惡性循環中，供奉的神像越來越弱。而強大的分支教會則不斷以戰養戰，用越來越多的祭品，祭煉出更強大的神像，獲得圖騰的青睞。”
李墨聞言一臉尼瑪坑我的表情，這是星界的獨有遊牧式信仰。他在腦中質問李沫沫：“你確定真有這種教義的儒家”
“這就是有獸人文化特色的新派儒教，不然你以爲他們爲什麼能被列入希塔海姆三大極端武裝宗教之中”
“這回算是開眼了”李墨決定退出這輪拍賣，惹不起惹不起
比起前兩件拍賣品，這具裝甲神像明顯來路更正，而且品質更高。作爲一支遊牧式的新儒信仰分支，這貨狂信徒明顯是很成功的類型，將自家神像祭煉的十分強大，受到了現場無數勢力的追捧。
當競拍開啓後，氣氛又一次達到小巔峯，而李墨的心情也變的擔憂起來：“這一輪的競拍熱潮本該屬於我，沒想到被這羣瘋子搶佔先機，也不知接下來如何會不會再次跌落谷底”
彼多在一旁安慰道：“未必，或許借這輪預熱，可以拍出更好的成績。”