慈心堂的衆人有溫暖營火相伴，有可口的熱飯菜果腹，出門在外又不用受堂內教條約束，此刻倒是頗爲愜意。再斜眼打量狼羣包圍中的俘虜，暢想這些異教徒將會換來的利益，眉宇之間志得意滿，儼然已是勝家做派。
能在天下兩大勢力夾縫中混得如魚得水，慈心堂深諳示敵以弱的生存之道，眼下使的這一招叫做“一哭二鬧三上吊”。
小媳婦套路自家男人的方法，用在這些大門派身上依舊適用。
慈心堂扮演一個受人欺辱的過門媳婦，而站在背後撐腰的孃家便是天仁宗，負責說三道四搬弄是非的鄰居街坊則是花澗派，苦主就是無量山了。
小媳婦受了委屈，先哭鬧一陣引得街坊鄰居同情，給男方輿論壓力，再回孃家上吊訴苦，讓孃家人強勢出面討公道，逼迫男方就範，以達到訴求目的。
那些死於敵手，迴歸神靈懷抱的教徒成了慈心堂受辱的鐵證，這十個來自各個門派的俘虜可充當佐證，表明慈心堂在東林河洲境內確確實實遭到了不公待遇，甚至被襲擊。
而如何解決呢
很簡單，很直接，也很熟悉的辦法同意慈心堂在驪山裏建立神廟，並且這些門派必須道歉，賠款提供建設神廟的資材人工。
當然，無量山不傻，一眼就能看出事情原委，甚至這套說辭連慈心堂自己都不信，但這並不重要，因爲事態必將按此發展。
無量山想要拉攏天仁宗，就必須扶持慈心堂，否則相當於給花澗派機會況且，說到底也沒有影響無量山本身的利益，出錢出地都和無量山無關，何必因小失大呢媳婦跟自己吵架，認慫時面子賣給媳婦或者孃家都行，萬沒有賣給街坊鄰居的道理
慈心堂用同樣的手段將自家領地擴大了三倍有餘，對此道駕輕就熟。眼看無量山近在咫尺，目的即將達成，衆人的興奮之情已快要抑制不住，畢竟建造神廟的功績就落在自己身上，如此大的功德抵得上空口唸多少次經喲想想都令人振奮
人興奮起來倒能理解，誰也沒想到，魔狼也興奮起來了。
這次行動中，被視爲神寵的魔狼不但充當負重喫力的坐騎，還提供了不俗的戰鬥力，當真稱得上居家旅行，殺人越貨的必備良品，功不可沒。理論上讓它們喫得好一些，少挨一些鞭子，甚至偶爾任其放肆撒野也在容忍範圍。
只不過今天太不像話了，引得慈心堂衆人瞠目結舌
七匹魔狼，湊成了兩坨，嘴裏嗚嗚噎噎，疊羅漢似的往對方身上爬。好不容易爬到最上面，卻又因爲腿腳無力滑落到底，再被其他魔狼騎在身上，如此循環往復折騰，居然還挺熱鬧。
若是單純嬉鬧倒也算了，這七匹饞涎欲滴的公狼還不停的抖動後臀，大有基情碰撞的意思。不過限於捱了一刀，碰撞可以，基情不再，公狼們無處發泄的慾望變成了一陣陣令人毛骨悚然的低聲嘶嚎。
正冥思苦想不得要領之際，不遠處的溪流裏忽然傳出一聲異響，好似水流速度驟然加劇，靜水之上三條等肩寬細的水柱噴薄而出，猛然衝向慈心堂營地，像三條巨大觸手，在並不算寬敞的密林空地中橫掃豎劈。
水雖柔弱，亦可穿石。更何況眼前水柱瘋狂旋轉，不斷飛濺出蒼白的水花，好似龍捲風吸水，蘊涵着巨大的破壞力。
反應稍慢的慈心堂教徒已有人遭重，被水柱衝擊雖不至皮開肉綻，但巨大的扯拉力直接將人甩起一丈多高，直接掛在了大樹的高枝上。
慈心堂也算章法有度，轉眼就脫離了恐慌，分散開躲避怪異的水流攻擊，兩名分神期聖徒只看功法就認定了出手之人。
“段閣主，暗算偷襲爲人不齒，何不正大光明現身一見”這番話說得義薄雲天明公正氣，似乎對於段瑜墮落至此痛心疾首。
又是一道水柱奔向說話之人的面前，不過被後者輕巧的躲開，四濺的溪水徹底澆滅了營地裏的營火。
“見你媽個鬼”段瑜差點氣得吐血，那晚這幫神棍打着超度亡靈，安撫逝者的旗號靠近戰場，讓所有人放鬆警惕，然後一言不合偷襲其他忙於處置屍體的修真人士，現在居然有臉指責別人偷襲
“作爲堂堂靈劍閣閣主，控制情緒，成熟大度方纔是執掌之道，段閣主太令人失望了”馬瑞躲在遠處都聽傻了，這慈心堂的臉皮厚度恐怕堪比法寶啊。
段瑜更不搭話，倏然竄出水面，黑暗中化作一黑一藍兩道身影，手持怪異武器，分別攻向攔在人羣之前的兩人。
這兩人與段瑜不止一次交手，如今沒了放嘴炮的時間，紛紛亮出了兵器。
馬瑞離得較遠，只見黑暗中一人翻手舞起一條齊眉長棍，淡金色靈氣貫通其中，棍身九條精雕長龍絲毫畢現，遠觀好似空中一道金色圓盤，有金龍在其中蜿蜒遊動。
棍身舞動虎虎生風，與此同時，這人身上也冒出一道淡金色人影，不過人影並不脫離身體，只是稍稍膨脹，猶如一身鎧甲蓋住了本人，襯得整個人金光護體，儼然一副神聖不可侵犯的模樣。
與之相比，身邊另一人的聲勢就小得多。
一把戒刀不足二尺，雖寒光熠熠，但毫不起眼。
不過一道與段瑜類似的幽藍身影同樣浮現出來，既不飛馳而出攻擊敵人，也不像同門附在身上充當防禦，而是化爲了六把模樣類似的幽藍戒刀，如開屏孔雀般呈扇形擋在身前。
咚
仗着武器勢大力沉，齊眉棍迎頭捅向了鍋底，發出一聲撞鐘似的轟鳴。
噗噗噗
全力以赴的藍色身影周圍水紋交疊，如一把錘頭撞上六把戒刀幽影，轉眼一齊湮滅消失。