一時之間，整個直播網，都能看到母艦亂飛，而幾乎全是紅顏直播室的打賞。
若說紅顏以前算是三線直播小網紅，那麼今天，她絕對是超一線的狀態。
江子涯問了壬晴兒的意見，沒想到這小丫頭一口答應，甚至咧嘴笑道：“真希望就此失敗，到時候神豪給我五十萬，我大學畢業綽綽有餘咯”
於是倆人隱藏在暗處，靜靜的觀察這一切。
那隻大象依舊在顫抖，聲音也越來越小，過了差不多半個小時，依舊如此。
網友們有的彈幕道：
“這隻大象不會堅持幾天幾夜吧”
“附議”
“1”
“同問”
紅顏轉達問題。
江子涯小聲說道：
“大象是很有靈性的動物，它們有很奇特的能力，那就是知道自己的自然死期，所以這隻雌象在太陽落山前肯定會死去。
擁有這樣能力的動物不多，即便是萬物之靈的人類，也只有一些得道高僧可以做到這一點，值得深思的是，小乘之中，菩薩和佛都是騎着大象的，是不是給人一些關聯的感覺”
網友彈幕：
“還真是哈，小乘之中，真的大多騎象，而得道高僧和大象又都有這種預測自己歸天日期的能力，好神奇啊”
“或許只是巧合吧”
“巧合的太過刻意，那就不是巧合了而是因果”
“我不在意這種關聯，我只想知道，印第安納江是咋知道，那是雌象的費解”
“你傻啊上學不好好學生物，你沒看中間那隻大象沒有兩顆長象牙嗎”
“啊那和公母有啥關係哦大象不是雌雄皆有大獠牙的嗎這隻應該是老掉牙了吧”
“大哥，說你不看書你還不信，亞洲象雌象無獠牙，草原象纔是雌雄皆有獠牙”
“樓上正解”
網友彈幕聊着，那隻老象緩緩的蹲了下去，跪在地上，低着頭不停的喘着粗氣，偶爾扇動一下耳朵，發出一聲悲鳴，但是聲音很小很小。
羣象用鼻子捲起身邊的青草葉送到老象的嘴邊，可是這隻老象已經任何東西都喫不下了，只是艱難的跪着，撐着自己的身體不倒下去。
最後，終於再也支持不住，雌象倒在地上沒了氣息。
一陣沉默，很短暫，但是卻剎那間彷彿時間靜止。
“哞”
一陣哀號從周圍的象羣之中發出，爲首的雄象用自己的大象牙掘動着身旁的泥土，並用鼻子把土塊和草皮一起捲起來，輕輕放在死象的身上。
其它的大象也學着，用長牙攪動泥土，用鼻子捲起青草，樹枝，泥土石塊放到死象的身上，不大一會，死象就被徹底掩埋，一個土墩出現在空地上。
爲首的雄象撒下了最後一把土，然後用腳踩踏土墩，其它的大象隨之也如此一般，直到那土墩被踩成堅實的墳墓。
最後，雄象一聲洪亮的鳴叫，象羣停止了踩踏，猶如原始部落的人圍着篝火起舞一般，繞着墳墓轉圈走動着，嘶鳴不止。
就這樣，似乎在舞蹈，似乎在吟唱，似乎在訴說，一直到太陽完全落山，象羣才低着頭，耷拉着耳朵，戀戀不捨的離去，消失在茂密的雨林之中。
象，看甲骨文便知，其本意就是長着長長鼻子的巨大獸類，但是這種動物的名稱，卻成爲了後世形容事物抽象所展現出來的形容和徵兆。
吾不知誰之子，象帝之先老子。
這是老子說過的一段話，意思是：我不知道這是誰的後代，好像是上帝創造出來的很有意思，最早提出上帝這個詞的，竟然是老子
這個象，便是抽象的形容，徵兆。那麼，是什麼原因讓大象的象字，有了這種可以關聯一切的能力大象到底象了什麼
還有，早在殷商時代，就有了甲骨文的象字，而且使用廣泛，如果真如現在考古所言，殷商所在地爲豫州，那麼去哪裏看到大象呢
這個矛盾，只有兩個解釋：
第一，曾經的中原，是四季如春的環境，只是後來大地四分五裂，赤道偏移，才變得越來越寒冷，所以後世不見象在豫地生存。
第二，那就是曾經的殷商，絕不是我們以爲的現代的中原，而是在有着大象生活的地方，而且大象那時候，一定有着不同凡響的象徵地位。
我們所知道的，沒有文字記載的上古，真的僅僅是公元前幾千年嗎
還是說，那些都不過是一些碳化實驗得出來的所謂的證據
不不這個世界，沒有那麼簡單。
江子涯看着大象的墳墓默不作聲，他對一些神祕的東西，總是有着很強的好奇心，而這習慣，也註定他對這個世界越來越好奇，愈來愈懷疑。
壬晴兒看江子涯瞄着大象的墳墓不做聲，思索了一下江子涯的特點，得出結論道：
“別看了，這隻大象沒有象牙的咱們連夜趕路吧”
“噗”
江子涯差點吐學，叫道：“靠，哥是那樣的人嗎”
壬晴兒一下沒收住嘴，來了句：“啊你不是嗎哦對不起嘴快了”
江子涯摸了摸臉，自省，若是裏面的大象有象牙，自己會不會去挖開大象的墳墓，得出結論是：“會”
於是，他開始審視自己的內心，自己善良的另一半開始抨擊自己貪婪的內心，最後善良敗退，潰不成軍。
“走啦走啦走啦哎呀我是那樣的人嗎我我是嗎真是的切”
這貨絮叨一句，領先走去，壬晴兒在後面捂着嘴偷笑，她知道，自己猜對了。
爲了緩解尷尬的氣氛，壬晴兒過了會主動先開口轉移話題：
“江子涯，你說這大象能有這樣的殯葬習俗，那麼它們還是我們心中認知的頭腦簡單的生物嗎它們也有七情六慾，也有喜怒哀樂啊也會爲了親人的離去而哭喪，天哪，不敢想象，再這樣下去，我以後沒法喫肉了。”
江子涯沉吟片刻，說道：
“你以爲佛何以爲佛正是看透了萬物皆有情，所以才空私情，實大愛。動物的靈性遠遠超過人們對它們的認知。
比如大象，剛纔那般入土爲安是森林象的習俗，而草原象則大多是公墓的形式，預感將死的大象，會自己走到一個神祕所在，在裏面慢慢等死，化爲白骨。
而且最珍貴的象牙有的時候會被同族捲走，帶到一個更神祕的所在保存，據說這是因爲象牙是大象生命意義的某種象徵。
當然，也有說這是因爲大象知道象牙珍貴，於是學麝一般，在臨死前把值錢的麝香藏起來亦或是自己嚼碎喫掉。”