靈鷲山。
無量佛光照耀十方叢林，林中仙霧瀰漫，梵音陣陣。
釋迦牟尼端坐講經臺之上，四周圍着七人，分別是大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩、普賢菩薩、靈吉菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩。
“前些天爾等證得道果，卻沒有引大道傳頌，對比皇極教主成功立道與證道，所以心中皆疑惑叢生，本座今日召集你們前來，便是爲爾等解惑。”
“謝世尊開示”衆人恭聲合掌道。
“修士證道成功，大道不會進行嘉獎傳頌。皇極教主當初是立道成功後又隨之證道，因此大道纔會嘉獎傳頌。”
大道法則如此這般，目的是讓三界之中每位開啓道心的修士知曉聖道已立，天地間又新增一種無極大道，鼓勵衆修士勤加修煉，早日脫離輪迴。
至於大道降下天地尊位賜予楚信，專門傳頌告知三界所有天尊，卻有選擇地避開非天尊級別的修士，是爲了彰顯天尊至尊至貴的地位。
西方教是封神前就存在的大門派，底蘊雄厚好似無邊大海，除了準聖巔峯的燃燈古佛，身負準聖戰力的混元級佛陀就有毗婆尸佛、屍棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛這六位
釋迦牟尼證道成佛，獲得天地尊位，成爲如來佛祖，乃西方教一件極其重要的大事
因爲自佛道誕生以來，演化出了大乘兩大流派，又下分千百種派系，卻僅有接引、準提與燃燈三位天尊。
釋迦牟尼獲得佛祖尊位，晉升成新的天尊，等於說佛門擁有了四位天尊。
“請問世尊，吾等有緣獲得天地尊位否”大勢至菩薩沉思片刻道。
釋迦牟尼道:“善哉阿彌陀佛與準提佛母有言，天道規定，佛門該有七大天地尊位，合計三十九名天尊”
觀音菩薩詢問道：“請問世尊，是哪七大天地尊位”
釋迦牟尼頷回答道：“祖佛尊位、佛母尊位、過去七佛尊位、三世佛尊位、八大菩薩尊位、十八羅漢尊位、左右戰佛尊位”
“依照世尊所說，總計該四十名天尊纔是，您是否少算一位”大勢至菩薩覺得數量上有問題，於是直接問道。
釋迦牟尼笑道：“爾等有所不知，本尊不僅在三世佛尊位佔據一席，亦在過去七佛尊位之中享有一位，故而該計三十九名。”
衆人聞言，皆點頭附和，表示明白。
環視七人，釋迦牟尼接着道：“八大菩薩亦爲佛門一大天地尊位，爾等七人率先歸位，實在可喜可賀”
“敢問世尊，您可知最後一名大菩薩該何時歸位”觀音菩薩好奇道。
其餘六人也十分感興趣，頓時雙目放光，好似兔子般豎起雙耳，凝神傾聽。
最後一名大菩薩早一天歸位，他們七人便可早一日晉升爲天尊。
何爲天尊
天尊者，天地之尊，至尊至極，歷萬劫而不滅，與盤古宇宙同休共慼，故名“天尊”。
一般情況下，天尊若不逆天行事，哪怕氣運與功德皆消耗殆盡，只要盤古宇宙還沒有從混沌之中徹底消亡，天尊的真靈將永遠不會湮滅，等於是擁有無限壽元。
“此位大菩薩尊號名曰地藏王，至於何時降生，何時歸位，吾亦不得而知。”釋迦牟尼無奈道。
衆人聞言後，面面相覷，茫然一片，難掩失望之色。
釋迦牟尼見狀，頓了頓，接着道：“爾等應當加固願力，須知世上無難事，只怕有心人。”
“是，謹遵世尊法旨”七人合掌道。
他們受釋迦牟尼點化，奉其爲佛祖世尊，皆心悅誠服。
但見七人眼神迷離，釋迦牟尼深知這七大菩薩已經神遊天外，他爲了給七人樹立信心，想了想，決然道：“既然你們遲早都會晉升天尊，本座今日便爲爾等說一說天尊道寶之妙用”
“天尊道寶是指得道者獲取天地尊位之後，本命法寶與道果在大道法則的作用下，合併爲一體，化成的本命至寶。”
“道寶外型與天尊的本命法寶一樣，但其內部會誕生一個洞天世界胚胎。天尊必須與胚胎世界之靈進行溝通，獲知界靈的名字和驅使其戰鬥的咒語，才能催動道寶。”
“道寶有界靈，而界靈有自己的靈魂、思想、性格，好似另一次元的生靈，並不是一般的高級靈寶。”
“道寶最初的形態，與天尊的本命法寶一樣，其能力視其主人實力高低和性格而有所不同。每件道寶都有自己的名字，在戰鬥時，天尊可以吟誦驅使界靈戰鬥的咒語，釋放更爲強大的力量來戰鬥。”
“天尊如果知曉了自己道寶內界靈的名字和驅使其戰鬥的咒語，便可吟誦咒語釋放道寶的真實形態與力量，來攻擊敵人。”
“由於此時道寶的攻擊範圍能遮天蔽日，破壞力足以毀天滅地，故而釋放道寶力量的過程被稱爲天罰。”
“如果吟誦的咒語正確，就可以完全動天罰，若刻意吟誦半句咒語，則釋放的力量只有天罰的一半，便是半天罰。”
“道寶動天罰後，形態受到內部洞天世界胚胎影響，將生翻天覆地的鉅變。”
“可能會化爲一座巨大的山，或一棵不到一米高的樹苗，也可能會化爲一隻巨大到能吞噬星辰的巨獸，或一條老鼠般的怪獸等等。”
說到此處，釋迦牟尼選擇了停頓。
其實，天尊道寶第一階動天罰之後，還有第二階段的釋放，即道寶的終極天罰極罰
極罰的力量是天罰的五到十倍
和天罰一樣，極罰也存在着“半極罰”。
道寶動極罰後，其內部洞天世界將顯化在現實世界。屆時，界靈會與道寶之主合爲一體，操作洞天世界來碾壓敵人
育成熟的洞天世界相當於一個微型盤古宇宙，其內部的界靈相當於此方世界的創世神，所以裏面也會演化出各種生靈，最終形成源自於盤古天道卻又與之完全不同的獨立天道。
駕馭一個型宇宙世界的力量來攻擊敵人，由此可知，極罰的威力會恐怖到何種程度
假設同爲混元初果級別，有尊位加持的天尊對戰沒有尊位加持的普通得道者，前者一旦釋放伴生道寶，後者只有乖乖投降的份。
只是釋放極罰有個苛刻的前提條件。
一是道寶內世界胚胎育成熟，孕育出洞天世界，界靈隨之可以實體化。
至於怎麼才能讓道寶內的洞天世界胚胎育成熟，沒有人知道就算有人知道，也不會輕易傳出去。
二是道寶之主能使實體化的界靈屈服。
這一點毋庸置疑，必然是極爲困難的。
所以，一般情況下，天尊領悟極罰需要很漫長的時間，少則半個會元，多則數個會元。
就算領悟了極罰，也需要數元時間才能完全掌握。
一元可是十二萬九千六百年五萬個一元累計起來，纔算一個會元，即六十四億八千萬年
可想而知，天尊領悟與掌握極罰是多麼的困難
所以，釋迦牟尼纔沒有往下說。
當然，等七人晉升天尊之後，自會從大道之中感悟出道寶的詳細情況。
“敢問世尊，您可知皇極教主的伴生道寶爲何物”
釋迦牟尼感嘆道：“你們有所不知啊皇極教主乃是本尊至交好友，他還沒有本命法寶，故其晉升天尊之後，並無伴生道寶，實爲可惜”
“什麼皇極教主沒有伴生道寶，這”
七位大菩薩得此消息，皆被唬得呆若木雞，都不敢相信這是真的。
“阿彌陀佛，爾等當提前選好一件合適的本命法寶，免得日後徒留遺憾”釋迦牟尼合掌道。
他的話音剛落，頓時感知到彌勒尊者已徒步至叢林外圍。
釋迦牟尼站起身，環視臺下衆人道：“都隨本尊前去迎接彌勒尊者”
不多時，八人來到了叢林入口處。
彌勒尊者遠遠見到釋迦牟尼帶着一羣人來接他，立刻笑臉躬身行禮，朗聲道：“有勞佛祖相迎，貧僧這廂有禮”
雙方互相見禮之後，釋迦牟尼領着彌勒來到叢林深處一座簡陋的草廬裏面，兩人分主客位坐下，其餘七人則在外守候。
“大雷音寺正在建造當中，只能委屈尊者暫坐草廬，還望見諒。”
“佛祖言重了吾等出家之人，何須如凡夫俗子一般在意那些勞神傷元之事”
兩人簡單寒暄了幾句，然後釋迦牟尼問道：“尊者此來，有何事賜教”
“賜教不敢，僅有一事相求。”彌勒尊者笑臉說道。
釋迦牟尼存疑道：“何事竟然要您親自大駕光臨，還請快快說來”
“既如此，貧僧也就直說了。吾有兩名劣徒該是被皇極教主扣押於僵山，此來想從佛祖手裏討兩份佛籍度牒，以證劣徒之身份，好讓皇極教主開方便之門。”彌勒有些不好意思道。未完待續。