筆趣閣 > 純陽劍尊 >章四七四 斬滅魔念
    噬魂劫法中有許多手段,專門用來懾服七情魔念,使之乖乖聽從陰神調遣,不然做起亂來,反噬之下,陰神難保。七情魔念雖是本尊陰神分離的七縷念頭,但是將七情之意放大到極致,本質雖仍是本人元神,一旦吞噬了本尊陰神,翻身做主,下場也僅比形神俱滅好一些。

    吉達心性本就偏激,打算煉化滿營蠻兵陰魂,卻被商奇幾個攪了局,失了機緣,一時情急,本性迷失,居然主動以陰神與驚情魔念相合。如此一來,已非其本人,只剩驚情魔念一種極端心性。

    大營中無數蠻兵四散奔逃,吉達還是煉化了近萬名蠻兵陰魂,陰神壯大,與驚情魔念相合,境界直線上升,無限逼近元嬰境界。商奇一見不妙,絕不能令其安然突破境界,丙火神鏡亂照之下,無數火光如箭,噗噗噗,接連命中驚情魔念。

    魔念吞噬本尊陰神,周身魔氣亂滾,瞧不清內中物事,身受丙火連擊,卻行若無事。桀桀一聲怪笑,搖魂蕩魄,商奇聞聽,一顆百鍊道心中居然生出驚懼之感,暗叫不好。

    玄門練氣士一顆道心最是關鍵,一旦飄搖不定,法力神通皆要大損。噬魂劫法本就能鑽心蝕念,先前吉達與商奇硬打硬抗,失卻噬魂劫法最犀利之處。陰神與驚情魔念相融,反倒鑽回噬魂劫法的“正路”上來。

    商奇道心不穩,忙鎮定心神,運用清虛道宗祕傳心法,鎮壓心念,免得被外魔所激,引出自家心魔。歷代正道修士與噬魂道鬥法不成,被引發心魔,魔火焚身而死的,可說不計其數。商奇有鑑於此,不求有功但求無過,守定本心,如此一來,丙火神鏡失了駕馭,鏡口倒扣,無數真火漂流,將商奇肉身護持在內。

    按理吉達資質不成,所修噬魂劫法破綻又多,絕難成就元嬰,但噬魂法不愧爲魔道第一邪門功法,竟於不可能處絕處逢生,舍卻陰神,成就驚情魔念。無數陰魂齊齊嘶吼,魔雲翻滾不停,變換形狀,居然要成就嬰兒化身。

    凌衝有晦明童子在身,就算十個元嬰真君齊來,也能一併打發,何況一個小小魔念但他不欲輕易動用生死符,只憑自家機變劍術足矣。足下一踏,劍光凝繞,已來至魔念近前。

    驚情魔念由七情中驚字一念演化而來,能勾動人心中種種驚懼之事,引動心魔。這道魔念已非人形,而是無數雜亂念頭匯聚,無數念頭中便夾雜了無窮驚疑之念,凌衝一經靠近,道心中就有幾分驚懼之意起處,宛如受了驚嚇。他微微一笑,手掐靈訣,隱隱有清喝之聲響徹,“仁義禮信智”正是儒家五字真言,化爲滾滾洪流,與驚情魔念魔意碰撞,如悶雷滾滾,無窮魔意在儒家至剛浩然法意之下,登時化爲虛無

    儒家聖人有云:“吾善養吾浩然之氣,其爲氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。其爲氣也,配義與道。”又云:“義之所在,雖千萬人吾往矣”便是指的此等心靈脩養,凌衝曾發大願,平定靖王之亂,誅殺曹靖,否則不成金丹。有心爲萬民請命,爲萬世開太平,一顆道心又經人道文明洪流錘鍊,正是堅不可摧,遇有旁門左道害人,自要當頭棒喝

    傳說儒家宿儒、大學問家,不修神通,只默運精神,善養浩然之氣,遇有精怪鬼魅,一聲大喝,萬邪辟易,邪魔不侵。凌衝無意之中,引動五字真言,倒有幾分儒門夫子呵斥妖魔,爲人道立儀軌的風采。

    五字真言滾過,無數陰魂本被魔念煉化,依附其上,不得脫出,被真言呵斥,登時化爲灰煙,不復留存。驚情魔念靈智非凡,正在破關緊要之時,被儒門真言當頭一棒,幾乎將道行打落,冷笑一聲,分出一道金丹級數法力,化爲數股陰風,往凌衝七竅之中鑽入。只要被陰魂魔念鑽入體內,自能引動其心魔,不敗自敗。

    凌衝搖了搖頭,丹田中洞虛真界之內,一道氤氳紫氣飛起,綿綿汩汩,充斥廬舍,連肌膚


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