佛門有云：“放下屠刀，立地成佛”。世人只道只要痛改前非，便能立時成就正果，實則卻是大大的誤解。佛門最講因果，有因有果，縱然徹悟前非，真心悔過，亦要先化去業力，方有資格參修正法。
這個化去業力之法多種多樣，最直接的便是尋到苦主，任其喝罵甚至是打殺，以命償命，如此一來便只能將成道之望寄託來世。大菩薩曾與方有德細說此事，但方有德前世苦主太多太多，又經過千年，早就死得精光，又去哪裏尋找
方有德又是個野心勃勃的，只望在今生成道，不肯拖延到下一世，畢竟轉世之後變數太多，縱有菩薩護佑，也難保周全。爲此方有德苦求菩薩多時，大菩薩才勉強給他指了一條明路，其中全要靠凌衝出力，因此方有德才會屁顛屁顛趕來攔截六慾陰魔，先期賣好，讓凌衝不好意思回絕。
方有德將七色寶塔一震，無量七情魔念飛起，化爲層層七情魔光，與六慾魔光纏鬥之間，竟而生出一種微妙感應。六慾陰魔與方有德皆是一震，七情六慾俱是生靈元神心念演化，同出一源、
六慾陰魔是先天而生，統領六慾之道，噬魂老人卻以後天生靈之身，創下統御七情之法。二者相輔相成，若能參悟合一，成就絕不在無上心魔法之下
六慾陰魔早就垂涎噬魂劫法，纔會特地前來冥獄“等候”方有德，若能將其煉化，這尊分身迴歸本尊，立時便能補全大道根基，一舉將無上心魔壓下
若是方有德還是前世噬魂老人，說不定亦對六慾真法生出覬覦之心，可惜他已然投身佛門，決心捨棄魔道修爲，自不會有絲毫動搖
六慾陰魔貪念大熾，立時奮起全力，六慾魔光搖盪如海，死死煉化七色寶塔所發噬魂魔念。六慾陰魔是何等見識，就算得不到全本的噬魂劫法，從噬魂魔念之中亦能推測出幾分奧妙。
可惜方有德更是老奸巨猾，察覺六慾陰魔用意，立時將魔念收回，又將七色寶塔祭在頭頂，只以佛光對敵，令六慾魔光侵蝕不到七色寶塔。但如此一來，因着其佛法修爲不夠精純，反而落在下風。
六慾陰魔咯咯嬌笑，說道：“你不用噬魂劫法，如何敵得過我的神通還是將魔道神通施展出來，莫要拿半吊子的佛門修爲充數”方有德充耳不聞，只將不甚精純的佛光運使，縱然落在下風，但自保無虞。
九幽祖師連施法力，着實擒拿了許多逃散的鬼物，但也有不少鬼王趁機逃入陽間去了，九幽祖師只能嘆息一聲，也不好追殺入陽間，只好任憑其等逃走，瞥見方有德喫癟，將黃泉真水一抖，大浪撲面，往六慾陰魔刷去
以六慾陰魔歸一境的修爲而言，除非是噬魂劫法對應的噬魂幡那般，與根本道法相合，能增幅神通威力之寶，不然有無法寶皆是一般。玄陰天羅雖是殷九風以六慾真法祭煉，但在六慾陰魔看來卻甚是粗糙，難堪大用。
九幽祖師眉頭一皺，黃泉真水之外，又將戊土真氣祭起，化爲一團土黃色狂殺飛石，一發向前涌出。六慾陰魔又是一笑，纖手指出，六慾魔光中分出一道光華，化爲六慾魔音，又有無數六色魔頭亂飛亂舞，魔音震盪之下，生生將戊土真氣氣團震破，霎時之間，第一層冥獄之中黃沙亂飛，將整層冥獄都遮住了。
大能之輩能以一化萬，以一道神通演化無窮，所謂一法通萬法通，佛門有一葉生世界之法，魔門自也有他化自在之道，六慾陰魔只以一道六慾魔光，當真是玩出了花來。九幽祖師此來亦是得了菩薩法旨，不必與六慾陰魔打生打死，只要護住方有德性命，將六慾陰魔拖在冥獄即可。
方有德與九幽祖師同在菩薩座下聽經多年，又皆是半路出家，之前曾爲一派祖宗，雖明裏不說，暗中卻在較勁，互相攀比修爲境界。不過二人境遇彷彿，連在佛法修爲進境上也相差不多。二人聯手，自保有餘，要搏殺六慾陰魔卻還不足。
六慾陰魔擒拿不下方有德，又被壓在下風，漸漸焦躁起來，這才恍然郭純陽竟是如此神通廣大，縱然各路魔頭魔祖齊出，亦有各路接招之輩現身，還不知血魔與九子鬼母兩個又遭遇了甚麼敵手。
九子鬼母分身根基淺薄，懶得與方有德兩個糾纏，只想跑到太玄之中大殺特殺，多多煉化生靈，提升法力，天屍教主請其出手之時，將一座天屍教祭煉多年的天屍界贈了給她，此時那座天屍界正在九子鬼母體內受魔氣煉化。
那座天屍界雖未成就小千世界，卻比尋常洞天來的更爲廣大，煉化之後，這尊分身亦能擁有歸一境界之戰力，九子鬼母興致勃勃，穿過冥獄來至陽間，正要飛遁去極西之地，只聽有人喝道：“鬼母如何在此處”九子鬼母定睛一望，一尊銅黃巨棺橫在面前，當下喝道：“我自是要去太玄尋幾個血食嚐嚐六慾陰魔如今被陰山菩薩座下二人絆在了冥獄，不可分身，天屍教主何不與我同去”
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