是啊不管怎麼說你要殺人家，人家不但不記恨你，還真心待你好。雖然把你當傻子看待，可你不是傻子啊是不是
既然你不是傻子，你更應該明白道理
從目前的情況來看，這個孔子好像不是搞形勢主義、做表面文章，人家好像是真心的
真心與虛假，以樂歌的社會閱歷，還是可以看出來的。
不過要是孔子是裝的，那麼這個孔子就更危險
是不是人家隱藏得很深是不是
他現在對你好，一樣是做表面文章、搞形勢主義。等到你以爲他是真心的，結果他再報復你的時候，你死了都不知道怎麼死的
樂歌覺得：要想相信一個人，得需要時間。要想相信孔子，可能還需要時間。
如果孔子一如既往，幾年幾十年都是這樣真實那麼這個孔子纔算真正地聖人
做表面文章、炒作出來的聖人，都不是真的聖人
就跟現代社會的影視明星一樣，炒作的時候，他們、她們就是神、天才才德雙全。可隨着時間的推移，就跟猴子爬樹一樣，爬得越高紅紅的猴子屁股就暴露出來了。
以前是某某德高望重的老師，結果性騷擾下屬、同事。
以前是玉女，結果與人鬼混被拍光身照。
以前炒作的時候很純潔，結果與n多男人上過牀，出名是靠睡出來的。
在歷史上這樣地例子比比皆是所謂的名人或者什麼人，都不過是炒作出來的。
一吊本事沒有，卻“青史留名”。所謂的思想家，這麼家那麼家，都是炒作出來的。歷史最終會把他們淘汰。
歷史不是用來留名的，而是用來記錄一個人的功過是非的。
樂歌覺得：要想認識、認清孔子的真正面目，還需要時間。不能憑藉暫時的孔子的表現，就給他下定論。
一般正常人，少年和青年時期變化很大。到了中年，差不多就定型了。中年時期還沒有人品，那麼這個人一生都不會有人品。
報着這種想法，樂歌暫時接受了孔子。
只有接受孔子，纔有機會近距離觀察孔子。
你要是連表面上都不接受，別人只會更加防範你。
所以事後樂歌向阿姑表示了感謝。他沒有直接向孔子表示感謝，這是他的態度。你要是直接向孔子表示感謝，你的態度變化太大，別人可能一樣會懷疑。
所以樂歌只是在阿姑面前表明了態度。
“嗚嗚嗚”阿姑高興得直哭。說道：“你知道就好知道就好丘是好人他的心很善。他是真的不計較你殺他的事嗚嗚嗚樂歌我信你你不是絕對地傻子，你不是傻子你心裏明白”
“咳咳咳”樂歌一臉地傻笑。
“丘說你殺他是因爲你喜歡我。他說他不但不計較你、不記恨你，還高興他說說明什麼啊說明阿姑人好阿姑待樂歌好，樂歌纔不願意阿姑嫁給他的你看人家丘都好他是好人樂歌相信他他不是壞人嗚嗚嗚”
“咳咳咳”樂歌只得繼續假笑。
經過一段時間的休養，孔子的傷好了許多。走路不用柺杖了，頭上的傷口也結了一層硬殼。精神上，也恢復正常。
婚房那邊，早已裝修完畢，就等他的身體恢復，舉辦成親儀式。
宋國這邊世交的後代，都希望給孔子舉辦一場很隆重、體面的婚禮。所以他們都希望孔子在成親的那天，一切正