“你希望別人怎樣,不希望別人怎樣,那就是強加強加價值觀,強加意志你”樂歌見閔世恭那個認真、着急地樣子,故意氣他,逗他玩。
看着書呆子生氣,他覺得好笑逗書呆子生氣,他覺得好玩。真的有那種看猴耍的意思。
“那你說怎麼辦”閔世恭反問道:“能夠讓別人就那樣無知地生活麼就讓你這樣自私地生活麼你在外面逍遙快活,你讓女人給你生兒育女,撫養你的子女後代你算人麼你算是男人麼”
“你怎麼又扯到我頭上來了這個社會不都是這樣女人養活子女後代的賦稅也是女人來承擔的這不是普遍地社會現象是不是男人基本上都要去服兵役,是不是哪裏有多少男人在家種地是不是”
說着樂歌一臉無辜地看着閔世恭。
孔子坐在一邊仍然不說話,看都不看兩人。不過耳朵卻在聽着兩人說話。兼聽則明,他不想參與辯論。
“集市上那些做手工的,開客棧、飯館、酒肆的等等地方,不都是男人麼哪裏有男人都要服兵役的你就拿服兵役來說事”
“那你說有多少男人沒有去服兵役多少男人去服兵役你說”樂歌逼問道。
“一半有吧一半一半”閔世恭想了想,說道。
“一半一半”樂歌質證道:“一半一半那是太平盛世了一半都沒有一場大的戰爭下來,就要全面徵兵。到時候除了貴族和那些特殊工匠外,掌櫃、夥計只要是男人,都得去服兵役。除非你能交得起免除服兵役的錢不然你都無法避免除非你出國出國都不行別的國家也在徵兵備戰你以爲啊”
“怎麼扯到服兵役上面來了”
“怎麼扯到服兵役上面來了”
閔世恭與樂歌兩人幾乎同時說道。
“這不是說女人撫養子女、贍養長輩、上繳賦稅的事麼”孔子提示道。
“對對對”閔世恭應和道。
“這不是他說我不撫養子女,不是男人麼我說這個社會不都這樣,才扯到服兵役上面來的”樂歌應和道。
“我指責他不撫養子女,只顧自己,把任務和責任都推卸給女人。他說我強加意志、強加什麼價值觀我還不懂什麼叫價值觀”閔世恭看着孔子,說道。
從他的神情上可以看出來:他在尋求支援,希望孔子能夠幫他說話。
關於價值觀,閔世恭自然是不懂的價值觀以及強加這個詞,都是樂歌和孔子傳播給他的。
孔子起初也不知道什麼叫價值觀,經過方大哥解釋後才知道的。
價值觀是現代詞語,那個時候並沒有這個詞。所以孔子、閔世恭第一次聽說自然是不懂。
“到現在了閔先生你還不承認你在強加價值觀、強加意志是不是你一定要別人像你那樣,你不是強加別人呢是不是你一定要別人跟你一樣,是不是叫強加、強迫是不是你強加別人接受你的價值觀是不是”
“我”閔世恭梗了一下脖子,辯解道:“我這不是爲你好”
“你爲我好我要你爲我好你是在害我爲我好你這叫強加價值觀你你讓我做你的影子是不是”
“那都是你一廂情願閔先生”
“嘿嘿他叫我閔先生可他根本不把我當先生嘴巴上叫叫而已嘿嘿”
“你這叫倚老賣老”
“我怎麼叫倚老賣老了”
“你想想是不是閔先生我尊重你是先生,可你還真的把自己當成先生了。你還以爲你很牛比了呢閔先生是不是你聽不進去別人的話了呢是不是這就是倚老賣老”
“你”
“樂歌”孔子喝止道。“不能這樣對待閔先生”
“不是我本來是很尊重他的我一直都很尊重他的可是他就是要強加我要教育我要調教我他還不承認自己的錯誤,還不承認自己是強加”
“閔先生這不是爲你好麼不不不”孔子改口道:“閔先生是善意的他希望這個社會的人都要體諒別人比如說你你也要原諒一下女人你只管在外面給女人播種,可又不撫養子女,你這樣做就不對是不是”
“我”樂歌怒道:“你跟閔先生是一樣地”
“閔先生是我的先生”
“怪不得了你們倆一個鼻孔出氣一個逑樣”
“我這不是”孔子忍着火氣,耐心地解釋道:“我承認我們是強加意志、強加別人價值觀可我們是善意的我們是希望這個社會能夠好起來樂歌你懂我的意思麼”
“我不懂”
“這個世界上很多人是愚昧的如果我們不調教他們,不強加他們價值觀,他們就不知道什麼叫着生活”
“就你聰明”
“你你就擡槓”孔子怒道。
“我這不是擡槓是你們自以爲太聰明把別人當笨蛋、愚昧是不是你去調教愚昧的人我沒有意見我不反對你把所有人都當成愚昧那就是你的錯了”
“我我哪裏把所有人都當成愚昧了”
“你把那些不接受你的價值觀的人,都當成愚昧的人所以你也把我當成愚昧的人你”
“你”孔子被樂歌說的氣得渾身顫抖了一下,朝着樂歌看着。
“你看你看你看朽木不可雕也”閔世恭怒道。
“強加價值觀別人不接受他還受不了他還說別人是朽木不可雕,糞土之牆不可杇都是罵人的話你不接受並且反駁他他還說你沒有愛心沒有人間大愛自私等等扣大帽子嘿嘿舉着人間大愛的旗幟,到處強加別人接受他們的價值觀”
“那你說怎麼辦”孔子忍耐着問道。
“自願”樂歌答道。“要別人自願接受而不是強迫接受”
“你們能自願接受麼”
“那說明你的觀點可能是錯誤的要是對的,別人爲什麼不接受呢是不是”
“你”閔世恭怒喝道:“我們希望人間太平,難道是錯誤的”
“誰不希望人間太平”
“你”
“我們都有自己的方法不要你操心”
“你”
本章完
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