“老子說的老子這麼說你的”
“是”
“我看你是沉溺於現實不僅僅如此還沉溺於其中不能自拔你”
“我”
“是老子說的”
“是老子說的”
“我看是你自己的感悟吧”
“感悟”
“你覺得老子是這麼認爲的，所以你就說是老子說的”
“老子大概就這個意思呵呵呵”孔子笑道。
“其實你不是沉溺而是偏激”
“偏激”
“極端”
“極端”
“老子要我們面對現實並接受現實適應現實生活，而不是沉溺於其中，不能糾結於現實而你是糾結於現實，一定要克己復禮你不僅如此，還要別人也跟你一樣克己復禮，你這不是害人麼
是不是那只是你的一廂情願，你還把它當真了你認爲天下人那麼做天下就太平了那別人呢他們也有自己的想法，他們認爲他們的想法是對的，要是按照他們辦法去做，天下也能大治、太平”
“你怎麼說的跟老子說的一樣”孔子懷疑地問道。
“所有正常思維的人，都會這麼想的”
“正常思維”
“正常思維就是正常人的想法思維等於想法”
“你”
“你以爲你的想法是正確的，別人也一樣覺得自己的想法是正確的是不是所以別人不會聽你的”
“可是我的想法怎麼就錯了呢別人的想法怎麼就對了呢道理不明擺在那裏怎麼就錯了呢”孔子不服道。
“總之一句話，別人有別人的想法，別人不會相信你的。你以爲你的想法是正確的，可那不是明擺着克己復禮是喫虧是不是誰願意喫虧呢是不是特別是在亂世，都那麼規規矩矩，還不到處受騙被人騙是不是”
“可這個世界需要一個規則、準則啊”
“生存就是準則”
“都爲了生存而不顧死活，那人類還有文明還不跟畜生一樣那還爲人麼”
“沒有辦法爲了生存，只能如此”
“你這是歷史倒退思想你你這是不負責任你怎麼跟老子一樣地腔調你”孔子聽了，覺得樂歌怎麼跟老子一個德性
“呵呵呵我是老子的學生我相信老子的道。”
“我們要建立一個文明社會，不能再這樣亂下去了所以要從我做起，克己復禮”
“我敢說沒有多少人會相信你的特別是在亂世，更沒有人相信你老子說在盛世的時候，社會需要一個秩序、規則、行爲準則。比如說周朝鼎盛時期，周禮就很管用。是不是可到了亂世周禮就不管用了。因爲大多數人都不遵守了，相反利用周禮來約束別人而自己例外。是不是”
“所以啊我們要克己復禮，從我做起，帶頭示範啊做榜樣啊做模範先鋒啊”
說着樂歌斜眼朝着孔子看着。
樂歌與孔子的爭論、爭辯，就跟老子與孔子的爭辯一樣。所以孔子已經有了免疫力，很快就能夠駁斥樂歌。樂歌辯駁不過孔子，也不想再辯駁。而孔子呢也一樣不想再辯駁。
今天孔子不想就這件事跟樂歌辯駁，而是他想告訴樂歌他的打算。或者說他聽了老子的道學後有了自己的理解，他要把自己的理解付諸行動，把自己的計劃告訴給大家。
所以他不想跟樂歌爭論已經與老子爭論過的問題。
兩人都不想爭辯，所以自然是爭不下去。
“你跟我爭辯的這些，我在周藏室內已經跟老子先生爭辯過了，所以我不想再跟你爭你跟老子的話是一樣地，我聽了覺得是重複”
“那你說你今後什麼打算不你是怎麼理解的”
“我”孔子苦笑了一下，說道：“老子說了，你也說了，是啊也許我是害人害己但是我相信跟我一樣想法的人絕對有那麼我就把跟我一樣想法的人召集到一起，我們建立一個圈子這樣可以了吧
你不相信我的想法是正確的是不是那麼我不勉強你你不是我一個圈子的人我有我的小圈子我相信我的圈子會越來越大相信的人多了，我的圈子就大了天下人都相信了，那麼天下太平”
說着孔子朝着樂歌搖頭苦笑着。
“嗯只要你不害人就行有傻比願意相信你，別人也沒有辦法”
“好”
“但是”樂歌打斷道：“要是有僞道者呢他們假裝相信你而背後我行我素呢”
“這個你就不用操心了我自然會有辦法來鑑別他們，讓他們顯出原型再把這些僞善者趕出我們的陣營趕出我們的小圈子”
“好”樂歌也叫好道。
“理解萬歲喝酒”孔子高興地說道。
“喝酒”
此時微兒正好走了過來，對兩人說道：“哪裏來的酒啊哪裏來的菜啊菜還沒有烹好呢咯咯咯”
孔子、樂歌兩人聽了，都苦笑了起來。
這不是一時興起，才本能地說“喝酒”
喝酒也許是男人高興時的即興之言吧
兩人又說了一會兒話，學堂那邊就下課了。
子路第一個跑了過來，在門口探頭探腦朝着裏面看着。見孔子並沒有與樂歌叔吵架，才放心下來。
顏路、曾點等人下了課也都趕了過來。他們不僅是過來喫晚飯的，也是想過來跟先生說話。畢竟孔子從洛邑回來後還沒有與大家說話。
“過來吧進來吧我正好有話要對你們說呢”孔子見大家都在門口探頭探腦，趕緊招呼起來。