時間飛快，轉眼兩年時間過去。
子思個子長高了不少，走路不再東倒西歪，他的太極拳練得也很好看。
這天曾參過來，決意要把子思帶走。
這兩年，子思一直住在方勤這邊，在學堂裏生活。學完太極拳後，就在學堂裏上學。
小燕一直生活在祖母這邊，跟隨祖母學太極拳。所以一直是子思最好地玩伴。
自從那天晚上一起尿牀後，兩人的關係就更親近了，成爲最好地朋友。
大人都看在眼裏，所以都願意讓她們在一起玩耍、成長。
本來一切都很正常。子思可以繼續在學堂內上課，無需去曾參那邊。可是子思的孃親那邊發生了一些事，讓子思無法繼續在這邊生活。
其實不關學堂的事，不關方勤、微兒或者樂歌的事。可是關乎到子思的成長，可能會影響到子思的成長。所以曾參特意過來，執意要把子思帶走。
子思也不想走，不想離開方勤大娘，更不想離開小燕。可是他拗不過大人，拗不過曾參。再則外界的壓力，讓他有些無法接受。
要知道他是一個自尊心很強的人，一個追求完美的人。所以他是無法容忍別人的閒言碎語。
到底發生什麼事了呢讓子思變成這樣讓曾參如此堅決
其實並沒有發生什麼大事，一切都很正常、平常，只是發生在子思和曾參身上了。
對於別人來說，一切都是很正常的。可對於子思和曾參來說，就有些無法接受。
事情是這樣地：孔鯉死後，子思的孃親就一直守寡。因爲孔子的原因，孔子死後學生給他守孝，所以家裏整天都有人。在這種情況下，子思的孃親很不方便生活下去。所以經常回孃家。
因爲孃家也是有身份的人家，而且還有一些財產，算是富裕人家。所以家裏的親戚還是很多。經常回來的她，難免就有人勸說她，讓她改嫁。
是啊孔鯉死了那麼多年了，孔子也已經過了守孝期，是可以考慮再嫁了。
因爲孃家家境還算可以，所以還是有人願意娶。就這麼着終於有一天找到了如意的人。最後就那麼地走到了一起。
因爲子思大多時間不在身邊，所以她的生活相當自由。
本來一切都很正常。大家茶餘飯後隨便說說，又沒有扯其他什麼閒話。可是曾參等人無法接受。
子思雖然年齡還很小，可他懂事得早。所以一樣無法接受。雖然他沒有說什麼，可他的神色出賣了他。自從有人議論這件事後，自從被他聽見後，他就有些受不了。聽得多了，他更是接受不了。
在這裏生活了幾年，他捨不得。讓他更是捨不得離開小燕，還有樂歌舅公。
外人說閒話就由他們說吧，裝着沒有聽見就可以了。可是曾參卻不這麼認爲，一定要帶他走。
曾參認爲：換一種環境更好
換到一個陌生的地方，就沒有人知道子思孃親的事。沒有人議論，就不會影響子思。
經過兩年一起生活，樂歌越來越喜歡子思。更甚至要把孫女兒小燕給子思。何況大家都有這個意思。再則兩個小孩在一起生活得多好是不是
還有另外一個原因，那就是：樂歌一直在向子思傳道。
傳什麼道也就是向子思灌輸道家學說思想。
教育要從娃娃抓起樂歌一直朝着這個方向努力的。子思在他的影響下，越來越道家了。
以前的子思，脾氣很倔、很固執。現在的子思，變得靈活多了，一副小大人的樣子。
樂歌覺得：子思還是受到曾參等人的影響。而且影響很嚴重。
要知道曾參等人給孔子守孝的時候，幾乎天天與子思在一起。見子思孤兒寡母的，他們都帶着同情心跟他交流。
還有曾參等人都是受孔子影響很深的人。所以他們給子思幼小的心靈影響很大。
可以說子思之前的固執、倔強脾氣，都是曾參、子貢等人培養出來的。或者說是他們教導出來的。
樂歌認爲：一個人不能過於固執、倔強，不能成見太深。
固執與倔強，其實就是成見在作怪。因爲你認爲這樣做是對的，所以你才堅持是不是所以這是成見
一個人一旦有了成見，那麼這個人的認識界線就固定了，眼光、視野就變得有限了。
所以樂歌是不希望曾參把子思帶走的。
“樂伯伯你放心我會派專人照顧他的另外我親自教他他上學不上學都無所謂我一個人就能教他”曾參堅持道。
“你能教他我也一樣能教他何況在我這裏，不止我一個人能教他方勤還有微兒還有我的兒孫，都可以教他更關鍵地是還有小燕她們兩人正好有一個伴。”樂歌爭執道。
“不行樂伯伯”曾參攤牌道：“我受先生臨終之託，要我照顧子思的我答應了先生，所以我必須這麼做”
“我跟你先生是什麼關係你還不相信我你先生不需要託付我的，他都知道我不會不管是不是”
“不行你是道家我是先生的學生所以我必須教授子思孔門傳承”
“孔門傳承”
“對孔門傳承子思是先生的後代，就應當擔負起孔門傳承先生不僅注重子孫後代的傳承，也一樣注重學說傳承先生的學說思想，不能因爲我而斷了所以我必須把子思帶走”
“你就不要說你們孔門的傳承了那麼說起來我還是孔門學生呢是不是”樂歌爭辯道。
“不你雖然是孔門學生，可你現在變了你改學道學了”
“你難道沒有變”
“我沒有變”
“你沒有變”樂歌追問道。
“我就算變了，那也是在先生的學說思想之基礎上改變的”曾參爭辯道。