筆趣閣 > 神話武林 >第六百六十二章誰要斬你?
    ♂nbsp; “誰要斬你”古傳俠問出口便微微有些後悔。但凡牽涉佛門,就是一大堆狗屁倒竈的爛賬。這是由佛門的特性所決定的。

    佛與魔的涇渭分明,反而使得人性的割裂。很多時候,究竟是魔成了佛,還是佛成了魔,都無法明確的辯解。

    火雲邪神會的武功不少,論起來,最爲核心的便是如來神掌和易筋經。

    而這兩種武功,無不指向禪宗老祖達摩。

    和遠古諸多佛門大能比起來,達摩究竟該擺在什麼位置,暫且不知。但是放在當今紀元,遠古大能未曾迴歸之時,達摩便是當之無愧的佛門第一人。

    遠古之時,佛祖成就無天,斬之證道,成就佛門無上地位。

    如今之時,達摩未嘗不能學之,分裂出自身武學中的魔性,成就一個魔頭,最後斬之,以圖武道昇華。

    如此倒也能夠解釋,爲何同樣是如來神掌,區別卻如此之大。

    只是這也都只是古傳俠的揣測,達摩畢竟也是禪宗老祖,美名傳遍諸天萬界,不見得會做出如此事來。

    古傳俠後悔問出這個問題,幸運的是火雲邪神沒有回答的意思。

    他只是盯着古傳俠,忽然說道:“不如我教你如來神掌和易筋經吧”

    如來神掌和易筋經,當然是頂級的絕學。

    如來神掌,古傳俠雖然見識過,卻並不知其如何施展。即便是以夢中世界,觀測諸天萬界,衆多英豪的意識。但是不要忘了,佛門中人是被古傳俠自動杜絕在外的。

    那些在夢中世界施展過如來神掌的非佛門中人,說實在話古傳俠對他們的如來神掌根本看不上。

    至於易筋經,九州江湖所傳易筋經,不過是全本易筋經的第一重罷了。僅僅只是一個基礎而已。

    “你想拉我入場,幫你分擔壓力”古傳俠瞬間洞悉了火雲邪神的想法。

    火雲邪神道:“這是一個雙贏的決定。你修煉瞭如來神掌和易筋經,就能分走壓力。同時你也可以用你那五行大磨盤,將佛性和魔性,同時碾碎。最後無論是佛是魔,皆歸於本源,而本源歸於你自身,成爲你的養分。”

    “你說的或許不錯但是不全的易筋經和嗜殺入魔的如來神掌,對我而言功效並不大。”古傳俠卻搖搖頭道。

    古傳俠沒有說謊,更不是在故意拿架子。

    火雲邪神之所以會被這兩種武學之中的魔性糾纏,甚至不斷的偏離自我。那是因爲他以這兩種武學作爲武道之基礎,即便是萬丈高樓,也不可能將根基掘了。除非他有勇氣,廢除一切,粉碎高樓,一切從廢墟中,重頭再來。

    而古傳俠則是不然,他的根基是獨孤劍法和天陽神功,墟竹施展大日如來淨世咒之後,他天陽神功的根基算是被洗去,重新確立根基的,便是其草創的自由經。如此可算一切榮耀,歸於自身。

    如來神掌和易筋經,若是全本,對他而言自然有吸引力,可以讓他武道更加全面。甚至通過這兩種武學,一窺禪宗武學的全貌。

    但是若只是執掌攻殺的殘篇,那就沒什麼必要了。

    “如來神掌我確實只有殺道一面。即使是我自己想了些法子,對其進行了補全。其實也很片面,對天生佛性要求太強,無法大徹大悟者,修習之後依舊有很大破綻。但是易筋經我卻有全本。”火雲邪神開口說道。

    這倒是有些令古傳俠意外。

    如來神掌是武學招式,雖然是佛門武功,但是說到底是外在的術。而易筋經則是法,是根基。

    看似易筋經差瞭如來神掌好幾個檔次,但其實只是因爲表現出現的形式不同而已。對於古傳俠而言,其實易筋經才更有參考價值。

    “想不到,你竟然會有易筋經全本。”古傳俠之所以會如此說,便是因爲禪宗講究一個悟字,故而當年達摩傳法。無論是何方何地,易筋經最多隻傳到了前三重。

    如九州更是將易筋經前兩重,割裂成了易筋、洗髓兩部,彷彿是兩種不同的武學。後來少林總院遭遇大劫,甚至還將作爲第二重的洗髓經遺失。

    火雲邪神苦笑道:“我曾經化身一方世界,也修煉了刪改之後的易筋經,卻不慎死去。卻在昏沉幽暗之中,得達摩老祖暗中傳法,得了易筋經全本。然後復活”

    火雲邪神這番話,信息量稍稍有點大。

    古傳俠便放在腦中捋了捋。

    首先達摩竟然破例傳了火雲邪神全本的易筋經,這就說明暗中想要將火雲邪神化作魔頭,然後一劍斬之的,並非是達摩。

    反而若非是達摩傳了火雲邪神易筋經全本,只怕火雲邪神早已徹底入魔。而不會像現在這般,是不是的清醒,擁有理智。

    其次,易筋經竟然擁有復生之能,這確實是讓古傳俠意外。

    古傳俠去過地府,更掌握了神獄大旗,卻並不具有復生的能耐。

    燕赤霞等人三人,也不是復生,而是被古傳俠丟到夢中世界自定的小輪迴之中,同樣於輪迴之中走了一遭。

    死而復生,這本身就是違反了生死輪迴規則的一種行爲,即便是古傳俠如今貴爲大宗師,手段幾乎是通天徹地,也不具備這種神異。

    北溟神功練到了極致,倒是也有一招北溟重生之法。不過這一招在古傳俠看來,卻是雞肋。

    不過就是在肉身消亡之後,以元神或者靈魂,強行召集那些被散在空氣中的真氣,以龐大的純粹能量,重新構建出一具能量塑造的肉身。

    這種能量體的肉身固然與北溟神功無比契合,卻相當於丟了西瓜撿了芝麻。

    肉身乃是渡世寶筏,雖然簡陋、脆弱,卻擁有無窮的潛力,豈能說捨棄就捨棄

    但凡有些見識的,都知道,一旦肉身有損,還不如直入輪迴,以求來世。

    古傳俠又看火雲邪神此時的狀態,毫無疑問他的肉身無恙,顯然那易筋經全本之中,所記載的復活之法,應該是真的復活。

    既然算計火雲邪神之人並非達摩,那古傳俠可就有些想法了。

    “好如來神掌和易筋經,這兩個籌碼,還算不錯。你這口黑鍋,我幫你背一半。我倒是要看看,那個想要學佛祖,斬無天之人,究竟是誰。”

    未完待續。


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